简介：花儿“花儿”是西北民歌的一种，据说由元曲演变而来。其旋律高亢豪放、悠扬婉转，富于浓郁的乡土气息和生活情趣，广泛流行于甘肃、青海、宁夏等地区的各民族群众中。回族群众也十分喜欢唱“花儿”。花儿会是“花儿”歌手们竞赛与交流的聚会，更是喜爱“花儿”的各民族群众的狂欢节。

简介：<正>’94中国·四川国际民间艺术节,于8月2日在成都揭开帷幕,后又分别到郫县、都江堰、清白江、资阳、内江、滤州、宜宾、江油等地演出,历时14天,于8月15日圆满结束.应邀来参加艺术节的有朝鲜、印度尼西亚、以色列、尼伯尔、俄罗斯、比利时、德国、奥地利、希腊、墨西哥、美国的民间艺术团,共298人,还有上海、云南、贵州、四川等省市的艺术国,共104人.尽管四川遇到四十年所没有的酷暑,参加艺术节的朋友都以饱满的热情投入演出.整个艺术节

简介：民间艺术的视觉形象主要有三个特点:造型的完美性,色彩的完整性,意象表达的神似.民间艺术形象的再造和完美,既要从民间汲取精髓,也要在艺术形式上不断创新.

简介：作为一个乡土民间艺术的追随者，深深感受到肩上担子很重!记得一位日本商人曾说，将来想研究中国乡土民间艺术．要到日本的博物馆里去了此话尽管有点夸张．但也不无道理．因为日本已经在大量收购中国的乡土艺术珍品。

简介：民间艺术是乡民在日常生活中表达其生命意识和地缘环境的文化丛，反映了他们的情感和审美需求，也凸现了整个社会心态和民间文化的迁变，具有程式化中见个性化、即时性和现场感、鲜活悦目、朴素大方、多元混杂等审美特点。通过挖掘民间艺术的文化和审美意蕴，进而探讨在当代文化语境下民间艺术活态保护的可行性策略，旨在使丰富多样的民间艺术为人类的创造力提供源泉和不竭动力。

简介：作为政治家，江泽民对音乐艺术有着深厚的素养。他善于借助音乐的表现力与感染力，来表达对祖国的赤子之情，对师友的怀念之情，对亲人的眷恋之情。在一些国际场合上，他还善于用音乐来增加互信，促进友谊。他对音乐这门艺术的一生挚爱与娴熟运用，不仅反映了他个人的艺术修养和生活趣味，而且表达了他的人生情怀和品格追求，更展现了他作为党和国家领导人，对如何加强有中国特色的社会主义文化建设充满了文化自觉与文化自信。

简介：杂技是一种以技巧为主、融合吸取姐妹艺术成份、带有综合性的表演艺术.技巧是生命,音乐是灵魂.音乐结构与技巧结构的有机统一,才能创造出高超、完美的杂技艺术.成功的音乐可以鲜明地反映杂技技巧编排的目的性和动作的表意特点,同时还能渲染气氛,升华意境,对演员产生强烈的艺术感染力,使其表演出优美和谐、动作协调、造型优美、内涵丰富的高难技巧来.

简介：城市化改变了民间艺术的生存环境，在城市化的过程中，传统民间艺术陷入了传承危机、创新危机和文化危机。批量化生产削弱了民间艺术的文化内涵，使民间艺术品成了简单的复制品，口传心授的传承方式使得民间艺术在城市化过程中陷入了人亡艺绝的境地。加强对民间艺术的研究保护和传承创新，让民间艺术在城市化过程中与市场、民俗融合共生才能挽救濒危的民间艺术。

简介：民间文学艺术是集体创造物。其权利归属的确定，是民间文学艺术所有者的合法利益的保障，更是促进民间文学艺术在经济社会中实现其经济价值和人文价值，弘扬民族风气，传承民族精神的必需。民间文学艺术权利的归属，存在不同观点。集体族群作为民间文学艺术权利归属具有合理性，集体族群成立的社团组织在实践中具有可操作性，能够促进民间文学艺术的保存与发展。

简介：FengyanggeofYuanpingCityinnorthernShanxiisafolkdancedatingbacktosome400yearsago.Withitsuniquedancingstepsandgestures,FengyanggeissuigeneristoBeiiiacunVillage,Yuanping.DuringSpringFestivalsortemplefairs,onecanwatchthepopularFengyanggeperformanceinstreets,onsquares,and,inrecentyears,intheaters.Inordertomakeuseofthisartform,themunicipalityestablishedseveralartresearchsocietiestostudyFengyangge;throughthesestudies,thecityhasgivenfullplaytoitshumanandculturalresourcesandexploredauniqueroadforitsculturalindustrydevelopmentfromahigherstartingpointandahigherstandard.

简介：幼儿民间艺术教育,是根据不同年龄的幼儿,选择不同的民间艺术教育内容,使幼儿在掌握粗浅的民间艺术技能技巧的同时,接受民族情感教育、民间艺术审美教育、认知发展的教育.幼儿民间教育除了发展智力、获得知识、培养能力的功能外,还在幼儿非智力因素的培养方面,有着“潜移默化”、“润物细无声”的作用.

简介：起源于山西，繁盛于内蒙“二人台”是起源于山西民间的传统的群众艺术，据考证，“二人台”的起源可以追溯到五代、宋朝初期流行于山西河曲的“舞鞭”，即霸王鞭。明清时期，这种带武术性质的霸王鞭在河曲的民间社火玩意中已极为盛行，并配以笛子、四胡等乐器伴奏，“人们围

简介：女真民族的音乐文化是源于本民族文化,深受渤海与中原文化影响,逐渐形成、发展与繁荣的。它散发着浓郁的北方渔猎民族文化特色,陶冶凝练了女真人质朴、奔放旷达、热爱生活的民族性格和心理。为满族音乐文化的传承奠定了厚重的文化根基。同时也为各民族及中国音乐文化的发展做出了卓越贡献。

简介：2010年民间文学艺术保护国际研讨会，于2010年1月23日在哈尔滨市召开，会议由国家版权局和中国一欧盟知识产权保护项目（二期）联合主办，中南财经政法大学知识产权研究中心和黑龙江大学知识产权研究中心协办，黑龙江大学法学院承办。来自全国人大、文化部、国务院法制办、国家版权局、中国一欧盟知识产权保护项目、中国社会科学院、相关大学、报刊及司法实务等部门的60多位专家、学者参加了会议，提交论文20余篇，围绕民间文学艺术保护立法模式、民间文学艺术保护对象和权利内容、民间文学艺术的权利主体和使用管理等主题进行了深入的论证和探讨。

简介：目前国家版权局的《民间文学艺术作品著作权保护条例》（草案）已经公布征求意见,该草案设立了由民间文学艺术作品权利人或专门管理机构行使事先许可权和获得报酬权的机制。为促进我国民间文学艺术作品的利用,民间文学艺术作品的商业性使用应当实行法定许可,同时配套建立两套登记制度：一是自愿的、由民间文学艺术作品主体代表机构进行事先的权属登记,二是强制性的、由民间文学艺术作品的商业使用人在规定时间内进行使用登记和交费,主体不能确定时使用费转入专门的民间文学艺术发展基金。

简介：本文通过对中国传统文化中民族民间美术色彩的研究，系统解析了中国民间美术色彩的形成、发展及基本特征，并以民间色彩“五色观”为切入点，研究民间色彩元素与现代设计的内在关联和设计应用方法，探索中国现代设计的民族化道路。

简介：无极剪纸是华北平原中部地区(无极县)的地方传统文化之一,2006年,无极剪纸就被列入河北省非物质文化遗产保护名录,并先后被河北电视台誉为河北'四宝',被中央电视台誉为石家庄的'三枝花','无极剪纸'也成为了石家庄市的十大城市名片之一。无极剪纸造型丰富、题材广泛、生活气息浓郁,赵陟作为'无极剪纸'的非遗传承人,将'剪

简介：民间文学艺术表达(ExpressionsofFolklore)的法律保护问题，在国内与国际层面的广泛讨论始于二十世纪六、七十年代。近年来，伴随着对遗传资源、传统知识的讨论，这一问题再度成为理论与立法关注的热点。2000年10月，世界知识产权组织(WIPO)大会设立了知识产权与遗传资源、传统知识和民间文学艺术政府间委员会，迄今为止，

简介：民间文化艺术作品是我国灿烂文化的瑰宝。随着我国国际化不断深化，其潜在的文化价值和日益凸显的商业价值使其权利纠纷日益增多。我国现行的法律制度并未对民间文化艺术作品的保护做出具体合理的规定。通过完善相关立法来保护我国民间文化艺术作品迫在眉睫。《乌苏里船歌》一案更是引发了法律界人士对上述问题的思考，它是我国第一起民间文化艺术作品著作权纠纷案，也是我国第一起关于少数民族文化权利纠纷的案例。本案涉及诸多法律问题：如被告是否有侵犯郝哲族人民的文化权利，少数民族文化主体到底是谁，原告是否能代表郝哲族人民，少数民族人民的文化权利应该如何来行使等问题，这些问题在社会上引起了广泛的关注和讨论。

简介：前不久,成都一家艺术品拍卖公司为筹办一场近现代书画艺术品拍卖,进行了较长时间的拍品征集及相关准备工作,但是就在意欲正式开拍之前,却被其拍品的原画作者或已故画作者之家属,指斥多幅署名画作为赝品.成都媒体对此事纷纷进行披露,一时间舆论大哗.