简介：从石器时代至铜器时代，欧亚草原就与西南地区存在密切的考古学文化联系。东汉至南北朝时期，川西北高原上的胡人相当活跃。从13至14世纪，蒙古等北方游牧民族进入西南地区。从明代中期开始，移据青海的蒙古各部不断南下，进入藏彝走廊地区，尤其是和硕特蒙古在明末清初南下后，控制了相当广阔的地域，直到雍正初年罗卜藏丹津叛乱失败，再无北方游牧民族大规模进入西南民族地区活动的事件发生。

简介：翩翩杨柳舞东风，乍暖还寒带雨融。苏醒田园冬睡足，新春只在一犁中。

简介：7月10日．西藏宏绩建筑实业有限公司董事长尼玛扎西带着10台25寸彩电、10台DVD．来到山南地区洛扎县，捐赠给该县10个贫困村民委员会。

简介：成都是一个有2300多年历史的文化名城,传统文化推进着成都社会文明的同时也影响着人们思想观念的更新。进一步认识和清除“农耕文化”的负面影响和消极因素,对于贯彻扩大内需的宏观经济政策具有重大的现实意义。

简介：扩大牧民消费的政策建议：稳定增加牧民收入，增强牧民消费信心；逐步建立牧区社会保障体系；草原牧区的政策体系目标要具有战略性；加强牧区基础设施建设和市场体系建设；加大外部要素输入，进一步解决牧区贫困问题。

简介：编辑同志:我在甘南减族自治州碌曲县尕海乡的部分基层干部和群众中,了解到他们对党的现行改革、开放、搞活政策和民族宗教政策非常满意。同时也听到了他们的一些忧虑和希望:一、价格调整给牧民群众带来了实惠。但物价上涨过高过猛,同时还担心继续上涨,希望国家能平抑物价,使畜产品、农产品、工业品的价格渐趋平衡,兼顾生产、经营、消费三者的利益。二、近几年,随着商品经济的发展,有相

简介：农耕文化的讨论一直存在这样的疑虑:与农耕文化极为相似的那些文化特征能否归于农耕文化的范畴?鉴于此,本文在农耕文化定义基础上,对作为一种文化基本特征的价值系统——小农经济的生产目的作了系统考察.最终我们证明这种疑虑是完全正确的.

简介：

简介：3月21日，托里县人大常委会组织部分人大代表，就全县春耕、备耕、农机具检修、春季防洪排险、水库管理、农资市场储备及金融系统农牧业贷款发放等工作开展情况进行了专题调研。

简介：近年来,伊犁州直各级党委政府始终把“三农”工作作为重中之重,认真落实强农惠农富农政策,努力克服经济下行压力和自然灾害的影响,不断推进农业产业结构调整,不断拓宽增收渠道,农业农村经济呈现平稳发展态势。但是,当前农民增收远不是人们想像的那么普遍、那么稳定,影响农民增收的深层次矛盾还没有从根本上得到解决,持续快速增加的内生机制仍没有形成,基础很不牢固,存在比较大的脆弱性和波动性。

简介：

简介：“农耕文化”即在封建的小农生产方式基础上形成的精神文化,主要包括知识体系和价值体系两大系统。“农耕文化”经过几千年的历史积累与积淀,已作为一种独立的、“客观的”客体文化反作用于主体的人。“农耕文化”作为一种文化价值体系,有一系列特定的内容,如有人归纳的崇古唯上、孝悌为先、修己爱人、贵义轻利、内圣外王、知足常乐、

简介：牧民定居也是关系到以牧为主的少数民族的兴旺发展和边疆巩固、社会安定的大事。牧民定居对促进少数民族地区经济的发展，对维护边疆稳定、民族和谐、社会进步都起着极为重要的作用。要提升牧民定居水平，必须实现牧民生产方式的转型。只有牧民生产方式发生了质的变化，牧民才能实现真正意义上的定居。要针对吉木萨尔县牧民定居现状出现的定居水平低、草原退化、基础设施落后等问题提出具体可行的对策建议。

简介：缅甸是一个多民族的国家,一说全国共50多个民族,一说50多个民族中包括100多个支系.

简介：自开展先进性教育活动以来，玉树藏族自治州的广大农牧民党员以学习《党章》、社会主义荣辱观为契机．深入开展了“我为党旗添光彩”主题实践活动，公开承诺从每一件小事做起，做好每一件小事．以实际行动推动社会主义新牧区建设，树立了农牧民党员的新形象。

简介：

简介：党的十八大提出了未来十年我国全面建成小康社会的宏伟目标，明确提出到2020年，城乡居民人均收入比2010年翻一番，即城乡居民收入倍增计划。在当前国家实现城乡统筹发展，全面推进小康社会建设的背景下，加快农民收入增长，实现农民收入倍增，更是党和政府迫切需要解决的首要问题。改变国民收入分配格局、调整畜牧业生产结构、构建新型畜牧业经营体系、培育新型职业牧民、建立统一的社会保障体系成为内蒙古实现小康社会目标，牧民收入倍增的重要路径。

简介：内蒙古农牧民收入还存在着总体水平低、收入增长速度落后于经济发展速度、城乡居民收入差距扩大和内部收入差距拉大等问题。要进一步提高农牧民收入水平，必须按照城乡统筹的思路进行制度创新，推进农业和农村牧区经济结构的调整。加快农牧业产业化进程，提高城镇化水平，加强农牧业科技推广工作。

简介：中国文化是农耕文明的产物,土地的本性最根本地决定着中国文化的属性.就中国传统农业与文化的关系看,中国文化重视人与自然的关系,所谓“天人合一”根本地体现为农耕生产方式对土地或自然的高度依附性,而中国文化的人本精神、伦理取向和对自然时空审美价值的发现,均直接来自农耕文明的孕育.在中国历史上,农业的发展与中国文化的传播具有协同关系,劝农传统、移民政策和屯田制度等,是中国文化确立其影响力并外向扩张的最重要手段.

简介：我出身于一个少数民族家庭,是党一手培养起来的少数民族干部。我忠心拥护党的民族政策。工作实践使我深刻认识到我们党在领导中国革命和建设的实践中,一贯遵循马克思主义的民族理论,坚持民族平等和民族团结的原则,促进了民族关系的顺利发展,保证了革命和建设事业的伟大胜利。在改革开放的今天,我们依然要坚持马克思主义的民族观,坚决贯