简介:张焯(1930—2016):印刷工人出身的张焯,早年整天与隆隆的机械声及油墨味为伍。在一次因缘际遇下接触了摄影,自此改变了他的生活目标及方向。由于当年的工人薪津微薄,要拥有照相机实在不易,初期,他只能向好友借用相机去拍摄,直至储有足够积蓄,才拥有一台属于自己的相机。他为了提升掌握摄影技术,除了通过朋友熏陶外,亦参加当年工联会摄影班。
简介:有一个行者,一个摄影师.他如同渭河沿岸独步跋涉的纤夫.他在民间艺术普遍凋零的年代向世界宣告艺术真实的独白。他的朋友这样评价他:“真情真汉子,行者无语.路上有痕。”他就是张韬。他关注并拍摄皮影几近30年.几乎用他的半辈子做了一件事情,最终获得第六届“人类贡献奖”年赛终审评委特别奖。
简介:看到张韬的《最后的皮影》,心中喜忧参半。喜在这门古老的民间艺术终于引起人们的关注,而忧在于它目前的生存状态和发展前景的确并不乐观,引人深思。皮影,一直被誉为中国民间艺术的精华。它既包容了制皮、雕刻、印染、绘画、书法等平面艺术,也融合了地方戏、相声、民间器乐等音乐元素。不仅如此,作为民俗艺术,它又成为不同地区,不同民族的人们审美倾向的集中表现,背后还蕴含着不同地区原始的宗教信仰。
简介:张雅心的影展《超现实记忆革命样板戏剧照1969-1976》以及他的作品集由两大部分摄影作品组成,它们分别被命名为"革命样板戏剧照"和"红色岁月"。后一部分收录的照片时间跨度大于前者,它是摄影家从1966年到1977年期间拍
简介:2009年10月16日,两名盲人参观者在德国第61届法兰克福国际书展中国主宾国主题馆触摸活字方阵。17日,这张照片在中国以主宾国身份举行的最后一场新闻发布会上亮相.
简介:相传公元10世纪,北欧诸侯争霸,丹麦国王挺身而出,在他的不懈努力下,血腥的战争被制止了,各方都回到了谈判桌前。经过沟通交流,诸侯们冰释前嫌,成为朋友。由于这个丹麦国王酷爱吃蓝莓,以至于牙齿都被染成了蓝色,故人称蓝牙国王,所以,蓝牙也就成了沟通的代名词。一千年后的今天,一种名叫“蓝牙”的无线通信规范来到我们面前,而来自丹麦的捷波朗(Jabra)则成为这个时代与蓝牙关系最密切的名字……
简介:上期卷首语谈到对新锐摄影的评价期待一种穿透艺术史的眼光,是因为红新锐摄影实践中,确有一些作品与艺术史保持着创新性互动关系,但也有相当数量的创作是在“探索摄影之可能性”的招牌下玩点子、抖机灵。
简介:本刊2004年10月号刊登的“存储卡毁灭性测试”一文广受读者好评.激动之余.我们想到拿每人都有的摄影包来做同样的测试可能也很有趣。
简介:段琳琳(以下简称段)《中国摄影家》杂志1988年创刊.想请您介绍一下当时的具体情况。朱宪民(以下简称朱):1988年之前我是中国摄影家协会主办的《中国摄影》杂志的图片编辑,主要负责处理杂志来稿、编辑摄影作品等。1988年中国艺术研究院成立了摄影艺术研究室,我就从《中国摄影》杂志社调到了中国艺术研究院。
简介:影友可以通过这个面板对自己手里的相机进行严格校正,然后把校正结果存储下来,对所有用这台机器拍摄的照片,都可以应用这个校正值。
简介:对于现代性的探讨,其切入点林林总总,目的似乎都在丰富以至于颠覆对于现代性的认识。尤其是对于后起的东方国家,作为意识形态与现代生活方式的现代性的进入、接受与变形,其复杂性更是吸引了许多东西方学者投注精力展开深入研究。这样广泛的学术兴趣,令到对于现代性的看法愈形复杂,也出现了所谓另类现代性的看法并进而引发对于现代性的批判与反思。
简介:“中国摄影家大PK”山东招远站的活动与前几次相比又有一层新的意义,即此番中国女摄影家协会的加盟。以摄影创作与研究而立意的“中国摄影家大PK”,因女性的参与,就比以往的活动多了若干观照的维度,多了些可资比较的意义。此站仍遵循以往的基本规则,摄影家们自行选择拍摄题材,独立制定拍摄计划,并且自己安排拍摄时间,各自前往拍摄地点。
张焯作品
张韬皮影摄影展在京举办
不只是艺术 看张韬“最后的皮影”
他的历史影像需要细读——张雅心影展观后
法兰克福书展最感人的一张照片
激情源于沟通丹麦捷波朗中国区业务总经理张庚新
可能性的“坑”有多深
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始终坚守学术性和专业性——访《中国摄影家》杂志创始人朱宪民
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人民性,诗性——在招远的摄影创作方式及照片的表现性