简介：生态女性主义的政治哲学借助生态女性主义以及批判种族理论、怪异理论（queertheory）、后殖民理论、环境哲学和女性主义等解放理论的见解、理论工具和伦理责任来审视“自然”之政治地位的智力探究领域。生态女性主义政治哲学关心的问题是承认自然界主体性与主体地位而产生的各种可能，以及我们如何在政治上以对话的方式回应自然界。这种哲学认为!．要很好地解决把非人类自然作为一个对话者纳入绿色公共领域这个环境难题，一种关注性别的、解放的分析必不可少。同时，它也像把自然界排斥于伦理一政治关切之外的“传统”哲学那样，追问一些基本的哲学问题。：遴些主题贯穿于审视性别、自然与政治等概念范畴之间相互关联的当代环境女性主义者的著述当中，尤其是生态女性主义哲学家瓦尔·普鲁姆伍德、激进民主理论家卡特里奥娜·桑迪兰兹和女性主义现象学家、地方哲学家邦妮·曼恩三人的著述当中。沃伦的编织品比喻指明了生态女性主义的政治哲学如何缝合为生态女性主义更大的被子。

简介：作者通过对经济、政治环境的详细分析,提出了企业的财务管理应从企业理财环境入手进行研究,以免造成财务决策上的盲目性。

简介：1.解放思想,转变观念,做到四个面向。面向经济建设、面向改革开放、面向实际、面向群众,这是高峰林场党委提出的四个面向。去年以来,场党委组织领导班子、党员干部和全场职工,认真学习贯彻邓小平同志的南巡重要讲话和党的十四大精神,联系实际开展关于发展生产力和社会主义市场经济的讨论,克服墨守陈规、不思进取的“等、靠、看”思想,使全场上下取得了共识:要抓住机遇,以市场为导向,加快改革开放步伐,促进林业经济上台阶。2.加强制度建设和党员教育场党委逐步建立和完善了一整套党建工作制度,使党支部和党员做有标准、赶有目标、评有依据,

简介：目前全球环境问题和生态危机日趋严重,是全球生态政治运动兴起的根本原因;生态政治运动、绿党的异军突起以及国际环境组织作用的增强成为生态政治产生发展的基础.生态政治成为解决当今全球环境问题和生态危机,促进世界政治、经济、社会、文化、生态环境协调、持续发展的重要措施和根本途径,生态政治也将成为未来政治发展的新趋势和必然选择.

简介：<正>杉木—籽西瓜(红瓜子)经营模式,就是在未郁闭的杉木林地上套种籽西瓜的一种生产经营方式。经过近10年的试验研究和培训推广,生产经营面积在2000公顷以上,产生了显著的经济、生态和社会效益。在长期的生产应用中体现出了模式的优越性。生产上的适应性从生物学特性看,籽西瓜耐旱性强,忌积水,粗种,粗生,适于旱坡地发展;籽西

简介：林地是森林资源的组成部分,林地的科学使用是促进优势资源转化为经济增长亮点的重要手段.永康市按照"依法、合理、节约、有偿"的原则对林地的征占用工作进行了长达十余年的管理模式的摸索,其成功经验对我国林地管理工作有一定的借鉴作用.

简介：几年前，江西省安远县公安局森林分局对民警队伍的思想状况进行了一次调查，有些民警认为森林公安机关“政治待遇差，机构格次低，利益难保障”，有些民警认为“当前要务是尽量多罚款，这样派出所才能开门，车辆才能运转”，还有些民警认为“思想政治工作做的是表面文章，练的是虚功，搞的是空对空”。由此不难看出，不良思想在民警队伍中依然存在。为此，安远县森林公安机关迎难而上，知难而进，以“确立坐标点、找准着力点、巩固支撑点”为工作出发点，狠抓思想政治工作不放松，成功探索了一条加强森林公安民警思想政治工作的新路子。

简介：文章从优化城市森林建设融资模式的必要性出发，构建了TOBT模式，并论述了其内涵、具体操作流程、组织架构、制度安排及效益分析，可为城市森林建设融资提供决策参考。

简介：<正>云南省是个多山的的省份,有着丰富的林地资源和森林资源,据1993年森林资源清查,集体所有的林业用地面积占全省林业用地面积的81％,在有林地面积中,集体的占70.5％,国有的仅占29.5％。因此如何经营管理好乡村林业,巩固好大面积的人工造林成果,使之发

简介：文章提出了小城镇绿化建设的目标、基本原则和内容，结合北京实际，初步探讨了小城镇绿化的9种模式。

简介：海口市林业科学研究所,2009年以来在海口东山镇林木培育基地内进行林农、林果、长短期苗木相结合的林间套种经营试验,种植面积165亩,经济效益增收162万元(比单一种植每年增收36%～64%),生态效益、社会效益也有显著提高。研究认为,这是一项较好的生产经营模式。

简介：<正>在平原社会林业实践过程中,农民根据不同的立地条件和经济要求,因地制宜地采用不同技术,利用农林业优化组合配置方式,进行复合经营,提高了土地利用率,增加了边际土地的生产力。总结全省平原社会林业实践,农林复合经营模式主要有以下几种:

简介：1模式内涵、本底条件与原则1.1内涵技术、文化与经济相结合,建立海岸城市生态安全,提高人居舒适度的最佳森林结构为基础;以森林文化与海洋文化、雕塑艺术、服饰文化、园林文化等多种资源整合形成具有鲜明地域性森林文化为其文化内涵;以循环经济为环境支撑.本文将从技术、文化、经济三方面来探讨海湾型森林城最佳模式.

简介：

简介：通过对新兴媒体的典型代表——手机媒体的三大传播特征：时空的重构；人际关系的变化；消解传统媒介中心地位的分析，论述了了手机媒体在信息获取、过程参与和使用体验上与思想政治教育契合的可能性。从理论上看，手机媒体和思想政治教育作用于教育对象的方向存在统一和背离两种可能性。揭示了手机媒体对思想政治教育产生影响的二重性特质，并进一步分析了实践中手机媒体对思想政治教育二重性影响的具体表现，既拓展了人际交往的范围，也导致人际交往中的信任危机和心理危机；既提高了教育对象主动参与程度，增强了对思想政治教育工作的认同感，也增加了各种非主流文化、消极文化对思想政治教育效果弱化的可能性，提出了思想政治教育新的研究课题。

简介：在社会主义市场经济不断完善的今天,森林公安机关党组织应高度重视思想政治工作,不断加强和改进思想政治工作,要建立形成与时代进程相适应的机构和功能,大胆探索思想政治工作的新路子、新方法.从而调动全体森林公安民警的工作热情和工作积极性,保障和促进各项森林公安工作任务的完成.新时期如何加强和改进森林公安民警思想政治工作呢?

简介：常山县是油茶的天然分布区，著名的“中国油茶之乡”，油茶生产已有二干多年历史，并长期作为历代皇朝贡品。黄塘油茶文化主题公园位于常山县北部油茶集中产区。总面积4．36平方公里，下辖3个自然村，人口933人。全村林地面积5303亩，有油茶面积4322亩，

简介：京津风沙源治理工程是在2000年我国北方地区连续发生多次强烈沙尘暴之后，国务院决定紧急启动的一项大型生态工程，而治沙造林则是该项工程的主体，需要有科学的治沙造林方法。

简介：环境问题的产生,与人类如何对待环境的态度有关,而决定人类在环境问题上的态度与行为的是人们所具有的文化模式,也即稳定的文化价值倾向.目前世界上的两大文化模式--西方文化和东方文化,对待环境问题的态度是不一样的.西方文化由于其内在的人类中心主义和对环境的掠夺性倾向,成为人类环境的一种巨大威胁;而东方文化由于其非理性和反人性的特征,既不能有效地保护环境,也不能抵挡西方文化的冲击.只有强调人与人合作、人与自然和谐的社会主义文化模式,才是人类环境问题的根本出路所在.

简介：随着市场经济的发展和人们消费水平的提高,许多野生植物资源进入市场,在满足人们消费需求的同时,也为采集者带来不菲的收入。天然野生植物资源成为商品,对推动区域经济发展固然有利,但其中暴露出的问题不容小觑。我国对野生资源环境的管理一直采取“国家所有,地方(企业)经营”的模式。计划经济体制下,除国家指令性苗木种子、药材、食品资源由当地居民少量采集外,大部分野生植物资源难以流入市场,因而虽有采集但植物链仍得以繁衍发展。但在市场经济体制下,商品的多样性、野生植物的宜于采集和高利润,以及人们道德水准和环保意识低下等多种因素,使上述管理模式的不完整性日益彰显。每到采收季节,野生植物资源所在地的居民蜂拥而上,恣意采集,严重破坏了生物链,部分野生植物资源因此濒临灭绝。因此,有必要对野生植物资源采取“国家所有,地方(企业)经营,个人承包采收”的管理模式,通过有偿承包的方式使资源环境的责、权、利真正落实到位。发包时收取的资金可还原作资源保护,从而使野生植物的采收形成良性循环。吉林省露水河林业局自1998年以来对红松果实采集权实行季节性竞价有偿承包。采收期内,承包者相应地承担起了林地内乔、灌、草、藤植物的保护责任,使国有林地内植被资源...