简介：可持续发展的人本主义倾向和生态伦理学的自然主义倾向,既有其相互矛盾的一面又有其相互贯通的一面.生态伦理学的重文化价值尤其重自然价值、重人尤其重生命和自然界的自然主义价值取向,是可持续发展得以确立的重要学理根据或赖以成立的重要文化前提,而制定可持续发展战略所依据的人的整体和长远利益的人本主义价值取向,则是生态伦理学研究和思考的起点、归宿与内驱力.

简介：作为生态学马克思主义者,福斯特从生态学的角度对资本主义进行了全面的批判。他认为,生态学是反对资本主义的,资本主义的生产方式是导致生态危机的根本原因。他批判了“经济增长有限论”和“自然资本化”理论,批驳了生态帝国主义的错误观点,驳斥了“技术可以解决生态环境问题”的观点,认为不从根本上改变资本主义制度,仅仅靠转变经济增长方式和加快生态技术的发展是不能真正解决生态环境问题的。

简介：“绿色经济”同“低碳经济”概念和“绿色增长”战略密切相关,致力于摆脱西方新自由主义思潮主导下的深刻功能性和合法化危机,并形成一个社会、生态和经济的共赢局面.笔者认为,鉴于当前的社会结构、权力关系和主流性政治经济战略,绿色经济的目标遥不可及.绿色经济面临的阻碍,包括当前的资本主义和帝国主义关系、以发展为导向的趋势及其相关的社会和政治促因、国家的紧缩政策、发展主义相关战略等.此外,还有一个长期以来被忽视的难题,即人们对社会一自然破坏性关系的理解和实践,即“帝国式生活方式”.

简介：随着西方资本主义社会生态危机的加剧，西方社会对启蒙运动以来形成的人类中心主义生态秩序价值观进行了深刻反思，对在生态问题上要不要和怎样“以人为本”的问题展开了激烈的论辩。作为生态学马克思主义的重要代表人物，戴维·佩珀通过对马克思主义生态思想的诠释和科学方法的运用，对人类中心主义进行了全新的阐释，形成了以人为本的生态秩序价值观。科学认识和评价戴维·佩珀人类中心主义生态秩序价值观，对发展马克思主义“以人为本”生态价值理念和对当代中国的生态文明建设具有重要意义。

简介：这个世界是否在某种意义上与内在生命相融合?是否就如同主体之于客体,精神之于物质?如果如此,那么我们在这个世界上的基本生存方式将不得不改变:我们将不得不融入现实,而非将自己的设计强加给世界.我们需要找到一种参与的模式,它能让世界以自己的方式存在,同时,这种参与模式能够满足人类的需求,表达我们的创造.协同,就是这样一种与道家"无为"思想一致的参与模式.它不仅针对环境的可持续,而且也是对现代性所造就的社会变革模式或曰"发展"模式的替代.

简介：口译的三个阶段，从原文的语言表达，到经过理解之后的非语言意义获取，再到用另外一种语言对这一意义进行重新表达，无不体现着语用学原理的规范力量。合作原则的四大准则从质、量、关系和方式的维度提供了对口译材料语言表达实质关系进行分析的切入点，而关联原则的内容则可以提供口译过程中对意义核的认知路径和再表达重点。

简介：<正>发展中国家和不发达国家的农民负担问题倍受政治家及新闻媒体所关注。由于它的特殊政治敏感性和复杂的社会背景等因素的影响,很少被科学工作者“青睐”。然而,在快速发展的社会主义中国,特别是在进行市场经济之后,农民负担问题已成为一个突出的、不可忽视的社会问题。近几年来,农

简介：日本林野厅为准确掌握和应对木材供需和价格等变化，于2008年12月19日召开了第3次木材供需对策中央会议预测部会议，对2009年第1、2季度日本主要木材供需进行了预测。

简介：2005年12月21日，日本农林水产省对日本2006年第1、2季度主要木材需求做出如下预测。

简介：如果试图问什么是环境主义,可能会有许多不同的回答.本文通过对环境主义的考察,提出正义在概念上和历史上都是环境主义的核心,应当用环境正义的原则处理人与自然的关系.

简介：针对“建筑工程施工图预算项目繁多,工程量计算过程繁琐,编制周期长”等预算工作中存在的实际问题,阐述了在标准砖混结构建筑工程的工程量计算过程中,灵活运用“统筹法计算”的基本原理,掌握工程量计算的自身规律,找出其中有共性并起主导作用的“线”、“面”数据,采用“统筹程序,合理安排,利用基数,连续计算”的列表计算方法,可简化工程量的计算过程,提高工程预算的工作效率。

简介：文章介绍适用于PC-E500计算器使用的、采用TRUEBASIC语言编制的路线平面线型定测计算程序,论述程序的基本结构、数据输入与结果输出及使用方法,并举例说明源程序的应用。

简介：该项目针对当前乡土笋用竹经营现状，选择在研究地区有良好经济价值、分布广泛的雷竹．高节竹、水竹、红壳竹、绿竹、吊丝单竹等乡土竹种，开展了可持续经营原理和技术研究。研究取得以下主要成果：雷竹栽培生理生态特性研究；雷竹覆盖栽培生物学与生态学基础及持续丰产经营技术的研究；笋用林病虫害发生与防治研究；红壳竹双季丰产经营技术研究；野生水竹笋的开发利用研究；高节竹笋用林培育技术：绿竹、吊丝竹带蔸主枝扦插繁殖研究。

简介：利奥波德的“大地伦理”开创了环境整体主义的新路径，但他简洁的表述风格为反对者留下了口实，为此，个体主义与整体主义围绕着“生态法西斯”、“反人类”等问题展开过激烈的争论。尽管个体主义者夸大了问题的严重性，但随着整体主义的后继理论不断弥补原有理论的不足，整体主义的合理性日益增强。从趋势上看，一种充分考虑了个体利益的环境整体主义将会成为环境伦理未来的发展方向。

简介：本文分析了当前几种典型的环境保护思想存在的悲观主义倾向，指出人类今天不应当自骂自损自残，而应当由重点研究世界转变为重点研究自身以解决由于技术运用不当造成的生态环境问题，最后提出了四点解决生态环境问题的建议。

简介：土地整理的目的是为了对土地资源进行合理的配置,让土地的利用率最大化以保证生产力。然而现在的土地整理工作却仍存在一些生态环境方面的问题,这应该引起重视并尽快解决。本文从土地整理过程中暴露出的问题入手,结合景观生态学原理,旨在探究景观生态学原理在土地整理中的具体应用。

简介：波德莱尔绝非通常所谓的仅仅是一个象征派诗人,他的创作充分体现出充沛的唯美主义艺术精神和与传统艺术决裂的巨大勇气,是审美现代性在艺术园地中的卓越代表.

简介：通过对心理学一系列新进展的分析,探讨了心理学正在经历的从物理学隐喻向生态学范式的转变.20世纪末出现的主体间性理论、叙事心理学、超个人心理学、积极心理学、进化心理学、社会建构论心理学等一系列心理学新领域,以及人格心理学、文化心理学、社会心理学等传统研究领域的新发展,都体现了生态主义的思想,可以放在“生态主义的心理学”（ecologisticpsychology）这个大概念之下去理解.生态主义的心理学把系统的、整体的、历史的观点运用到心理学研究的所有领域中,是研究范式的全面转变.心理学的学科建设也应当具有生态主义的视角,应当对科学与人文、定性与定量、行为观察与内省分析等有差异性的研究取向与方法兼容并包.因此,所谓生态主义的心理学,意味着在对人的内在心灵世界的认识、对心灵世界与其存在环境的关系的认识,以及探索心灵世界的方法这3个方面都体现出生态的思想.

简介：该文首先简要讨论了自由主义思潮的发展和演变过程,然后通过中、美、英3国语言态度的比较,得出以下结论:对于语言自由的容忍程度与一个国家的自由主义倾向成正关系.美国的语言自由主义倾向最重,中国最轻.

简介："敬畏生命"是史怀泽伦理思想体系的核心."敬畏生命"中的生命,不是仅指人类,更强调包括人类在内的地球上所有有生命的生物.史怀泽认为,人的存在不是孤立的,有赖于其他生命和整个世界的和谐;任何生命都有平等的存在价值,但只有人才能承担起"敬畏生命"的道德责任.以史怀泽"敬畏生命"理念为核心的生命伦理学在当今仍然不断发展,并显示出强大的生命力.