简介：乐、药、疗三字同源，反映在远古先民对音乐、药物、治疗三者联系的认识。上古人们对音乐与情志及脏气之间的互动关系已有深刻的体验，概括为五音五行五脏是论。古人的重要建树是：揭示音声与人格情志、脏气体质的关系；建立音、'计三者互相推求的闻诊方法；倡导以音乐调治身心。音乐长期被作为儒家教化工具而淡化了医学效用，发掘研究和发展这一传统疗法，有助于构建中医身心治疗学。

简介：五行与五脏的配属经过了一个从哲学到医学的转变过程。就哲学而言，则经过了从古文经学到今文经学的演变；木、火、金、水五行，古文经学分别配以脾、肺、心、肝、肾，今文经学分别配以肝、心、脾、肺、肾。就医学而言,又经过了从《内经》前医学到《内经》医学的演变。汉初马王堆医学帛书已有了五行痕迹，汉文帝时名医淳于意已开始运用五行分析病证，有了五行－五脏配属的苗头，但均还没有五行与五脏的系统配属。《黄帝内经》系统地记载了医学五行－五脏学说，其配法与今文经学配法相同，体现了五行－五脏观念

简介：自由骑行法所谓的自由骑,就是不限时间和骑行强度的一种骑行方法。其主要目的是

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简介：1、姜茶用生姜10片、茶叶7克,共煎,饭后饮用。此茶有发汗解毒、温肺止咳之功效,可用于流感、风寒、感冒、咳嗽等症。2、醋茶将茶叶3克用开水冲泡5分钟后滤汁,再加陈醋1毫升,每天冲饮3次。

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简介：《金匮要略》这门古典医学课，因其文简义深，疑点、难点较多，故教与学均感困难。现将我们讲授《金匮》多年来的心得体会择要归纳为五个方面，并举例说明，仅供同道研究参考。

简介：早在公元前一千多年的殷商时期，古中国人就意识到与人的生活密切相关的一切事物可以用木、火、土、金、水五种基本的元素加以概括，所谓“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴生也；土者，万物之所资生，是为人用”。之后，在一个漫长的过程中，他们发现了这五种基本元素之间具有的“生克乘侮”关系，建立了五行学说，并且采用“比类取像”的思维方法．将五行学说用以说明人体脏器组织之间的生理、病理及其外环境之间的复杂联系。

简介：为了更好地贯彻国家计委、财政部、卫生部《关于开展区域卫生规划工作的指导意见》，在区域卫生规划中切实做好中医药规划工作，现提出以下意见：

简介：前不久，我患了感冒，吃了医生开的一些药，睡了两天。有天晚上，睡到后半夜起来上厕所时，才想起忘了服用当天的药物，迷迷糊糊地，也懒得倒开水，便将一小把药片干吞了下去，当时虽觉得喉咙有点堵，也没在意，接着便倒头再睡。从那以后，虽然感冒渐渐好了，可那干吞药片后的感觉始终没有消失，反而更觉得喉咙越来越难受，吞东西困难，还伴有胸骨后疼痛。难道是感冒又引发了什么并发症？到医院一检查，才知这是因服药不慎引起的药物性食管损伤。

简介：搜集、辨别同形俗字,沟通异体字与正体字的关系,是一项非常重要的工作.指出的"寒炅"之"炅"即"热"的俗字;"蒇谋"之"蒇"即"藏"的俗字,用作"臧",训善;"病脾"、"脾疼"之"脾"即"髀"的或体;朱肱等训"哕"的"咳逆"、"逆"之"咳"当读于牿切,俗称打嗝;中的"胀"或为"肠"的俗写.

简介：肝主藏血，有贮藏和调节血液的功能，故有“肝主血海”之说。人卧则血归肝，肝开窍于目。肝主筋，其华在爪；主疏泄，助脾胃消食运化。肝气升发，气机舒畅；肝气郁结则躁动不安肝主谋虑，肝郁多躁，谋虑不周。肝与胆相表里。

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简介：五欲：肝欲酸，心欲苦，脾欲甘，肺欲辛，肾欲咸，此五味合五脏之气也。五禁：肝病禁辛，宜食甘：粳、牛、枣、葵。心病禁咸，宜食酸：麻、犬、李、韭。脾病禁酸，宜食咸：大豆、豕、栗、藿。肺病禁苦，宜食苦：麦、羊、杏、薤。肾病禁甘，宜食辛：黄黍、鸡、桃、葱。五走：酸走筋，筋病勿多食酸，多食令人瘫。苦走骨，骨病勿

简介：第四届的“天然保健产品展”已于去年十一月九至十一日假香港会议展览中心举行。此届为举办多年以来规模最大的一次，足见亚太区天然产品市场发展越来越蓬勃。是次贸易展览汇集各国家地区的天然保健产品市场，展出世界各地业界顶尖生产、最创新的天然健康产品和品牌。

简介：的五个泻心汤中,半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤三方的用药较为近似.半夏泻心汤为三方中心,生姜、甘草二方可视为半夏方的加减方.

简介：提出"五脏皆有不寐"的新观点,并认为当今失眠症多因肝阳偏亢或肝郁化火犯侮其他脏腑而致,多表现为实证和虚实夹杂,故对以失眠为主症的疾病主张"从肝论治".

简介：五脏是藏象学说的核心.肝作为主疏泄、调畅人体气机的脏器,在五脏中占有举足轻重的地位.日:"故凡脏腑十二经之气化,皆必籍肝胆之气化以鼓舞之,始能调畅不病."由于肝主疏泄主要是保持全身气机的通畅,肝的其他作用都是在此基础上派生的,故而肝对其它四脏的影响也主要是通过这一功能实现的.