简介：冬至季节，北京的街头还吹着凛冽的寒风，坐落在西城区阜城门大街（白塔寺）南侧太平桥大街二十八号的全国政协礼堂内却春意融融，2007年12月16日上午12时，“边舒才人物画展”在这里开幕了。展现在观众面前的是一个鬼斧神工，独具匠心的人物世界，人们在身临其境获得视觉感受的同时，更品赏到源于心灵的精神大餐。

简介：今夏在草原。清晨逸马在希拉穆仁,是我深爱的黑骏马,鞭梢未及马背,它已飞奔,两耳闻得风声飒飒。静下来却走得平稳,偶尔叼一口闲花野草,我与马倌聊天,"它是公是母?"马倌答:"都是公的,母马骑上走不起。"我举目看看,人家的马肚下面好大一个话儿,我的马却空空如也,莫名便觉不平,"为啥那匹马有,我的

简介：我是在去年的春节前夕，见到李宝瑞的。早就听说，他在沈阳和辽宁其他的地方搞了许多房产开发工程。他是一位少言少语的人，只是，随着接触的次数越来越多，娓娓向你道来的是他在日本东京大学读书时留学，打丁的酸酸甜甜、苦苦乐乐：初到日本的他，曾经每天奔波于学校、租房和打工的餐馆之问，每个月的打收入，只够吃饭和交房租，从租房到学校，有时，舍不得坐公交车，只好徒步走去。如今，他已经成了大富商。回忆留学日本的奋斗史，他很感慨，说：“从我26岁开始的那一年，大好时光，都扔在了日本。对日本东京，我比沈阳还熟，”“如果有时间，我真想坐下来，写一本关于日本的书，书名都想好了，叫《樱花树下的回忆》。”

简介：“没有人可以像她一样唱出如此优美曼妙并且扣人心弦的歌声!”——俄罗斯女高音安娜·奈瑞贝科，是当今歌剧界毫无争议的头号明星．她的嗓音兼具浑厚清亮、华丽圆润，因此她既可作为抒情女高音，也可出演庄重女高音的角色，而她的花腔唱段的生命力和穿透力更是一绝。

简介：当初谁能想到．这些民营的美术馆、博物馆能红起来？可在2006年的这个春天．你再也不能忽视它们的存在。北京今日美术馆火了。2月．该馆正式宣布对百子湾路的美术馆进行改造．并表示要建成国际水准的美术馆．改建成的今日美术馆建筑面积将达7000平方米．七个厅将具备学术、研究、展览、教育和收藏五种功能。而原址小西天今典花园的今日美术馆．则作为永久收藏之用。

简介：缘分奇妙，历经四百年，都敏俊和干颂伊都能再度相逢。感动么？你是不是也在等待着那个TA。醒醒吧，姑娘／帅锅!机会是给有准备的人的，只是心里向往，缘分是没有办法敲破你家的门，砸破你家的玻璃找到你的。

简介：首都瓦莱塔，落魄的贵族瓦莱塔依山傍水．气候宜人，加上得天独厚的地理位置，这里安静恬适．听不到大城市的喧嚣．也没有大工业的尘埃。在这个城池里的街头巷尾．你随时可以看到雄伟的巴洛克式建筑和泛光灯照耀的军事堡垒。

简介：你能想象，这些骄人成绩，是一个年近60的大妈缔造的吗？当我们的梦想还远在天边，我们的勇气还无处可及，“骑侠大妈”赵瑞萍却凭着“活着就该搏几回”的劲头，穿越无数艰难与险阻，经历了一次次生死考验，征服了遥远的疆土，把那些如星辰般的梦结结实实地收入囊中。

简介：一个印度次大陆上的国家,一个河口上的国家,一个船上的国家,一个人力车轮上的国家,一个穆斯林国家,人口密度排名世界第一的国家,而我们对她的认识,不过是曾经的东巴,频发的飓风和水灾。而事实上,中国,中国人,中国产品,在这个国家里有着相当正面的形象,对于一个市场上80%商品都是MadeinChina的国家,我们对其几乎一无所知,似乎在情理上有些说不过去。于是,2013年的这个春节,我在这个比辽宁省大不

简介：梦想在兑换成现实时出现的落差，是我们必须接受和面对的，因为梦想从来都不会原原本本地实现自我，这是一种注定的无奈。

简介：瑞应寺本是内蒙古东部基层社会寻常喇嘛庙，因为寺主经常给京城皇帝念经祈福与向西藏教主贡献资财和叩拜，获得广泛的社会权力，升为喇嘛游牧单位。这时国家是柔和的，有求必应的；蒙古民众只是旗的或者寺院的属民而已。民国建立以后，社会动荡，喇嘛与国家的关系无法稳定地建立，这时国家是粗暴、无感知的。本文拟考察清代和民国西藏佛教寺院与国家的关系，以及彼时国家的观念、喇嘛的社会行动。

简介：旅游促使游客与东道主两个群体相遇,在相遇中产生“客-我”分野与对视.在这样的分野与对视中,“自我与他者谁才是主体”的争议自然产生.对此争议所持的观念,促成了主客之间不同的行为方式,进而给主客文化带来不同的影响.本文在文献分析与现实观察的基础上,从“自我”与“他者”关系的视角出发,探讨旅游活动中的主客互动,归纳出旅游活动的3种主客互动类型,即“自我主体性”类型、“他者主体性”类型与“伦理他者”类型;并进一步结合旅游情境,分析持有不同类型观念的游客与东道主的行为方式与影响.本文认为,旅游发展应倡导“伦理他者”理念以利于主客互动关系处理,促进旅游可持续发展.