简介：在漫长的人类生活史中,大多数时间里人们使用蜡烛照明,电的使用仅仅100多年而已。据记载,世界上最早使用蜡烛的是古埃及人和古罗马人。当时的蜡烛主要用牛羊身上的脂肪制成,用于照明和拜祭等。到中世纪,人们

简介：泰山是风景秀丽的游览胜地,历代文人学者相继登临,留下许多称颂泰山的诗篇和题字,可谓洋洋大观。在泰山脚下有一座庙宇叫普照寺,奇松古柏,绿荫蓊郁,后院内有一棵高大的松树,铁干虬枝,极为魁伟。附近的石壁上有篆刻"六朝遗植"。郭沫若1961年夏天游泰山时歌咏这棵古松,写了一首诗:

简介：古时候，为了传至久远，人们把文字和图像刻在石头上，久而久之，就形成了一种辉煌的艺术——石刻。玉也是石头，但玉在古时候是尊贵和财富的象征、且质地坚硬，因而时至今日，也很少有人在玉石上凿刻文字或图像。正因如此，当人们见到姜洪奇的大型玉简书法画屏《孙子兵法》时，莫不击节称赞。

简介：贾似道（1213-1275年），字师宪，号悦生、秋壑，天台人。贾涉之子，母胡氏，为涉之出妾。其父死时，贾似道年仅十一岁。后以父荫为嘉兴司仓。贾似道是中国历史上有名的奸相之，南宋理宗和度宗时期的大臣。

简介：桃源"缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……"多年以前,当黎烽在学校里读这篇陶渊明的《桃花源记》时,从没想过文章说的可能就是自己生活的地方。而现在,他每天都要声情并茂地对着他的客人朗读数遍如上文字。黎烽是坝美村的船工。坝美是隶属云南省文山州广南县八

简介：《八蜡庙》，一名《拿费德功》是《施公案》中“八大拿”之一。讲的是淮安豪强费德功屡屡强抢民女，犯下命案。

简介：康熙帝一生钟情书法艺术，并常常将御笔作品赏赐给臣下和寺庙、书院，挂匾刻石。书法为康熙帝密切君臣关系、表达文化认同发挥了作用，彰显出康熙政治的文化品格。

简介：1975年出生于辽宁凤城，自幼酷爱绘画，2000年涉艺葫芦，自学葫芦雕刻技艺，通过长期的雕刻实践，在技法上大胆地进行突破与创新，结合葫芦自身材质的特点，将竹、木、牙雕等雕刻技法融汇贯通于作品之中。采用高浮雕与镂雕、阴刻相结合的技法，一反葫芦雕刻工艺只局限干平面线刻及浅浮雕的传统，使作品层次分明，气韵生动，更具有立体感，给人以强烈的视觉冲击。

简介：现代书刻是一门新兴的艺术。近些年，当它以新的面貌展现在世人面前时，人们热情的接受了它。书刻艺术发展很快，已有一批热心的书刻爱好者，开始了现代书刻艺术的探索。

简介：对贺馥绫刻艺术的最初印象来自她寄来北京的作品照片。未识人，先识画，但觉其作品形神是基于民俗的，以朴厚、巧拙的原生态展现其美。技法上以镂空为法，但更严谨，画面表现见出处，如一组佛教人物能显见敦煌北、西魏时期壁画样貌。

简介：清代宫中刻书最早始于入关之前。顺治三年(1646年)修成《大清律》,同年刊板,次年颁行全国,这是目前所知清代入关后宫廷最早的刻书之一。刻书地点仍在明朝刻书处“经厂”,利用原有工匠承办。“故其格式与经厂本小异而大同”(《清代殿本书始末记》)。康熙十二年(1673年)敕廷臣利用前“经厂”《文献通考》及《性理大全》旧书板在武英殿修补、整理后刷印行世,两书卷前均冠有圣祖御制序。据《清宫述闻》记

简介：故宫博物院藏有大量的金银质工艺品，其中工艺最为细腻复杂的还属清代宫廷御用器，如佛造像、盆景陈设、金银实用赏玩器具、饰品等等，涉及到的工艺又包括錾刻、花丝镶嵌、铸造、点翠等等不一而足。在观赏这些义物精品时，我们往往惊叹于那些巧夺天工的镂刻、那些精巧的金枝玉叶、那些层叠繁复的花饰，它们是怎样由简单的银丝金片造就的？同答这个问题对于文物修复者而言可能更具有现实的意义，本文作者便从文物修复的实例入手，对这一日前已近绝迹的传统工艺进行了条分缕析的梳理，既为我们提供另一认识文物工艺之美的角度，亦希望能引起对这传统手艺本身的重视。

简介：五台山的黄庙领袖寺——菩萨顶的山门前有一只石狮子，每当游览至此，导游都会讲这样一个故事：相传菩萨顶建寺之初，召集工匠做工，开工没几天，人们发现有限的饭菜总是莫名其妙地少了。有一日做饭的和尚把饭菜煮好后便隐藏在暗处，以窥其因。原来偷吃的是两只狮子。于是和尚第二天在煮好的饭菜