简介：人类的旅游活动发端于何时，查找古籍，难有佐证，请教专家，众说纷纭，结论还真不好下，但是一点却是共识，即旅游活动是随着人类社会物质文化的不断发展进步而逐渐兴旺的，这个道理简明易懂，就是说食不果腹。

简介：每一种已逝的文化都代表了人类生存方式的一种可能性。古迹文化的遗存，正是这种可能性的写真，如同生命的基因一样。古代先民在这个地区耗尽了智慧，创造辉煌的文化，因此，古迹是发球创造了它的一方水土及其人民的。在今天，这些古迹又成为这个地区参与当代世界交流，既包括物与物，也包括精神与智慧交流的资本，而且是一种不可再生的，属于自己内在构成部分的宝贵资本。

简介：2009年是国家旅游局确定的“中国生态旅游年”。我省将以“走进绿色山西。感受生态文明”为主题，在充分整合资源的基础上，推出别具特色的生态旅游产品。掀起“山西人游山西”的旅游热潮，真正形成“春看、夏观、秋赏、冬玩”，四季不断、月月精彩的生态之旅。来吧!随着春天的脚步，携亲朋好友。感知三晋神奇秀美的山山水水……

简介：当我们聚焦于有2200余年的古城富阳的时候,一个问题总是困扰我们,那就是一座城市的变与不变。古老的山川以怎样一种姿态和身份呈现在今天的人们面前,而曾经如春江般流淌的人文历史又如何作用在天人之间。如果一个城市也有兴衰进化,如果综合自然、人文、道德、生活品质等因素,我们是否能够从历史中找到一个坐标,从而肯定今天的自己并继续前进?

简介：2004年10月1日,当数万名来自中国及世界各地的人们在天安门广场迎来与太阳一起升起的五星红旗,与全中国人民共同欢庆中华人民共和国成立55周年的时候,在天安门北面的紫禁城中,"紫禁城国际摄影大展"宣告开幕。古老的紫禁城以独特的方式向伟大的祖国呈上一份特别的献礼。从这一天开始的一个月时间里,走进紫禁城的近百万名观众,

简介：山西省地处黄河中游，是中华民族的发祥地之一，春秋时为晋国，故简称晋。悠久的历史，给这片黄土地留下了丰厚的文化积淀和历史遗存，加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观，旅游资源极其丰厚。

简介：搞好村镇规划与建设，要理性地剖析当前村镇规划建设中存在的问题和产生的根源，从而有针对性地提出村镇建设的思路与对策，确立符合生态文明要求的村镇规划建设原则。在具体工作中，坚持“三先行”、“四底线”、“五重点”和“六机制”，提高村镇规划建设管理的科学性和可持续性，促进社会主义新农村建设的健康发展。

简介：在婉约与繁华之间，在历史与现实之间，台湾有着神秘、多重的面孔。关于台湾的故事，一个又一个听得多了，这个小岛，就成了一段一段的碎片。在心里晃悠着，晃成一个情结。时间越长，就越想把这些碎片串起来，看一看台湾真正的样子，她的面孔，她的心。

简介：健全完善工作机制是创建文明城市的有力保障，是提高城市整体文明程度的重要路径。城市决策者在战略考量和整体设计的基础上，设立相对稳定固化的组织形式、工作程序和运行规则。立足于增强保障功能，加强组织领导工作机制建设；立足于提升整合功能，加强协调保障工作机制建设；立足于强化外在功能，加强监督约束工作机制建设；立足于提升导向功能，加强舆论引导工作机制建设；立足于增强价值功能，加强群众性精神文明创建活动机制建设。

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简介：一方面,南水北调的幸福之水,助推中原诸多市区及集镇朝向更高目标、更高水准发展,取得了自然与人文平衡、物态与心态融会、人际关系谐和等综合良效;另一方面,对于河南来说,如何结合做好南水北调中线工程干渠的维护、利用和管理工作,在工业化和城镇化加快发展进程中努力追寻＂自然-社会-人文和谐＂的城市生态文明,其责任重大且其任务艰巨。因此,既是奉献者又是受益者的河南人应正确认识南水北调带来的机遇和挑战,科学评估其成效及不足,进一步在其干渠水源的保护、管理、运用等方面付诸努力,为塑造中原城镇新型生态文明做出必要贡献。

简介：古人认为，凡高山大峡，巨川深谷，必聚天地之灵气，凝结万物之精华，地方志记载：“潞地居天下之脊，山以太行为宗，群山皆分脉络；川以漳水为大，诸水为之江归。洵乎钟灵毓秀，为宇内大观也。”由此可见，大自然的鬼斧神工造化了上党的万千气象，赋予她绚丽雄浑的外表。然而上党不仅是天地造物杰作，更蕴藉了民族优秀文化的无心内涵。

简介：<正>旅游饭店作为独立的商品生产与经营者的地位已经确立,市场竞争环境也已经形成。饭店为了求得持续稳健的生存与发展,加强精神文明建设是十分重要的。

简介：清徐白石沟葡峰山庄中隐山生态旅游区阳曲县青草坡农业观光园藏龙山庄农家乐马庄新玉生态美食园店头村昱昊合作社生态园龙山农家谷天然生态园林（要子庄）

简介：回归的指向李文儒(以下简称李)——在刚刚过去的丙戌年里,我注意到范先生做了几件很重要的事情。一是您为矗立于黄河之滨的中华炎黄坛撰写并手书《炎黄赋》,长33米,高3．3米的《炎黄赋》石刻即将完成于高108米的炎黄二帝像前。二是您作为南昌八大山人纪念馆的名誉馆长,成功地举办了自己仿八大山人的画展,并作了《八大山人论》的学术演讲。我看到北京大学出版社新出的您的论文新作《大丈夫之词》中收有《八大山

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简介：单位制是计划经济时期，在特殊的时代背景和社会经济条件下，国家在城市构建中通过管理和控制人力及物质资源以实现共产主义和国家现代化为目标的基本工具，经历了形成、发展、成熟和转型的历史过程。单位制研究走过了30余年的历程，成果丰硕，但相对制度性研究，空间性和社会性研究还比较薄弱，实践性研究更加匮乏。提出将单位制研究置于人类社会历史的长时段背景中，从单位化、去单位化和新单位主义三个阶段和单位的制度性、空间性、社会性和实践性四个视角展开。三个阶段分别对应计划经济时期、改革开放的30年和今后和谐社会建设时期。制度性研究包括制度思想、构建逻辑和制度体系三个方面；空间性包括第一空间、第二空间和第三空间；社会性包括社会结构、社区发展和个体历程；实践性包括社会重建、旧单位改造和新单位规划。