简介:教师如何通过一堂芭蕾基训课有效地或者说是最大程度地加强芭蕾舞专业学生的最大摄氧量是科学训练研究的一项重要课题,在本论文中强调教师可以通过芭蕾基训课上或课下辅助训练两种渠道,采用间歇性训练法和持续性训练法为研究理论依据,从而科学有效的加强芭蕾舞学生的最大摄氧量问题。
简介:上个世纪40年代,闻一多先生《说鱼》一文在考释“鱼”字的隐义时附带谈及“鹭”,将鱼、鹭两者释为男女关系的两方,这应该是“鹭”与其他象征之错综复杂关系的一个方面。本文认为“鹭”的杂多象征关系中还有一个被以往学者已注意到但尚未展开的方面,即鹭与舞、鹭与鼓的关系。
简介:麒麟是中国民间传说中的神兽,早在周代就与龙、凤、龟并称“四灵”,且列“四灵”之首,是太平、吉祥的象征。麒麟文化发展到近几百年,更突出的表现为麒麟舞,也就是进入表演艺术领域。麒麟舞融音乐、舞蹈、工艺美术、杂技于一体,既具有美学的欣赏价值,又有文艺的、宗教的、民俗的、历史的研究价值,这是祖先留给华夏子孙的一份宝贵财产。因此我们必须利用各种途径进行文化传承,保证永久流传。
简介:为何年都户村的土族每年都要《跳於菟》?为何他们不跳其它动物而非“跳虎”不可?这就要涉及到土族继承和保留古羌部族“崇虎”,以虎为图腾的遗俗。
简介:舞蹈是形体与情感的表现,基训的目的是为了给人们展现一个良好的形体美。而形体美,首先是掌握对自身的控制,舞蹈是在自控静态形体的基础上,来表现人体美的艺术。
简介:新时期,通过开展形式多样的群众文体活动,不仅能够积极提高广大群众的业余文化生活质量,更能够实现文化服务人民,文化造福人民的目的,因此,结合群众实际,有针对性的组织开展好各种群众性的文体活动具有积极的作用和价值。本文对如何开展群众合唱这一课题进行简单探讨,并以花都合唱团为例进行分析,具有积极的现实价值和意义。
简介:从考古学文化成果看蚩尤族团兴亡与三苗氏族盈虚乃至发展为苗、瑶民族。从血统、地缘及文化制度方面找到自己是圣人后代当居中华正统的根据,苗、瑶实体的形成,是在“华”族出现以后。
简介:文章从解剖深圳福永万福街舞团这一文化现象入手,指出了社会文化现象生成与社会成员文化生存的相互依存催生的关系,提出了关注社会成员的文化生存状态,催生新的社会文化现象生成的群众文化工作新思路。
简介:<正>1987年8月,是日本佛教天台宗开山祖师最澄开创比睿山1200年纪念日,6月30日,日本特意组成了有170人组成的日本天
简介:2016年7月底,汕尾关帝庙理事会应解州关帝祖庙邀请,在理事长黄光生的带领下,组成80多人的民俗文化代表团,赴山西解州关帝祖庙参加了关公诞辰1856周年庆祝活动.汕尾关帝庙在重建过程中,曾得到解州关帝祖庙的悉心指导.为寻根谒祖,汕尾关帝庙曾收集包括关帝故里、汕尾本地以及澳州、香港、福建等五处的五方净土为庙龙土,开启了两地关公文化交流.2010年12月汕尾关帝庙举行重光庆典,运城市和解州祖庙领导前来出席并祝贺。
如何加强芭蕾舞学生的最大摄氧量
“鹭舞”与“鹭鼓”
黄圃麒麟舞的传承与发展
驱魔逐疫的“虎舞”跳於菟
浅谈解决古典舞基训的直立重心问题
如何开展群众合唱活动——以花都合唱团为例
蚩尤族团兴亡与三苗氏族盈虚文化考
深圳福永万福民工街舞团文化现象的启示
日本天台宗佛教青年访华团到天台山朝拜祖庭
访关公故里寻忠義仁勇-汕尾关帝庙民俗文化团解州行随记