简介:麒麟是中国民间传说中的神兽,早在周代就与龙、凤、龟并称“四灵”,且列“四灵”之首,是太平、吉祥的象征。麒麟文化发展到近几百年,更突出的表现为麒麟舞,也就是进入表演艺术领域。麒麟舞融音乐、舞蹈、工艺美术、杂技于一体,既具有美学的欣赏价值,又有文艺的、宗教的、民俗的、历史的研究价值,这是祖先留给华夏子孙的一份宝贵财产。因此我们必须利用各种途径进行文化传承,保证永久流传。
简介:客家舞麒麟的历史悠久,具体时间难以说清。相传,舞麒麟源于满清广东客家人,其中采青与舞狮一样,意有反清复明的含义。几百年前,伴随着岭南客家人的迁徙,舞麒麟在深圳安家落户。2007年1月,黎围舞麒麟和观澜舞麒麟、龙城舞麒麟一道,作为深圳舞麒麟人选深圳市首批非物质文化遗产保护名录,并于2007年6月人选广东省第二批省级保护名录。
简介:
简介:摘要:
简介:摘要:音乐是小学教育中一门艺术性学科,有利于学生艺术修养的发展,麒麟文化是象征着祥瑞而衍生出的民间传统文化,具有独特的民族特色魅力,其中客家麒麟舞是颇具特色的表现形式之一,是集民族色彩、神话色彩于一体的艺术形式,将其与小学音乐教学的有效融合可以让学生感受到前所未有的欢喜。在小学音乐教学的过程中,可以结合客家麒麟舞教学,让学生能够保持良好的艺术内涵,并且用自己的形式展现出来。
简介:隋王度得一镜。镜横径八寸,鼻作麒麟蹲伏之象。其年秋.度出兼芮城令。厅前一枣树,围可数丈,前后令至.皆祠谒、此树.否则殃祸立及。念此树当有精魅所托.乃悬此镜于树间。其夜.闻其厅前磊落有声若雷霆者。
简介:抱着头,双腿叉开。阴影扩散了铜的气息,乌铜与发亮的角。无数角好像多余好像得不到要领,我这样磨损你的人格够了吗?
简介:运用文献资料、田野考察等研究方法,挖掘麒麟形象的传统文化内涵,探究麒麟文化由图腾符号向民间体育文化麒麟舞的演变历程。认为麒麟形象是远古先民对自然崇拜和自然力神话的产物,麒麟舞是民众祈求社会太平、生活幸福的精神表达。倡导在当前和谐社会建设中,继续弘扬麒麟文化中"施仁、守德"、"祥瑞、太平"的人文精神,广播"仁爱、正义"的社会教化功用,惠民"欢娱、健身"之情感生活寄托。并提出了相关传承、保护与发展措施。
简介:摘 要:在大力弘扬中华优秀传统文化、把传统文化融入园所课程建设的时代背景下,我们必须对以幼儿为中心、体现中华传统文化特点的幼儿园课程进行探索、实践,让传统文化和幼儿教育相互融合,在中华优秀传统文化的影响下,以“润物细无声”的形式渗透到幼儿的日常生活中,逐步形成一套生活化、地域化、园本化的活动课程。舞麒麟文化源于生活,幼儿生长在现实的生活之中,幼儿园课程作为文化教育的载体,应与生活紧密联系在一起。
简介:摘要:本文主要介绍学校如何结合本土的非物质文化遗产资源,通过实地走访,创建氛围、明确目标、构建课程、开展活动、扩大影响等多种形式,让学生们得以更早的接触非遗文化,感受麒麟文化的独特魅力,领略中华优秀传统文化的博大精深,激发学生对中华优秀传统文化的喜爱与传承。
简介:相传唐朝贞观年间,潞州有一位张善人,字百忍,人称张公。他心地善良,为人处事总是忍字当头,尽做善事,救济穷人,还为潞州河修了一座大桥。但他年逾不惑,还没有儿女,急得张夫人到处求医拜佛。
简介:1房子拆迁,宋建国只带走一根鞭子。鞭子是年轻时赶马车用的,搁置多年,但是整体完整。鞭杆是弹性极佳的江南竹,一米多长。脑中风前,宋建国用清漆将它涂得黄澄澄、亮晶晶、滑溜溜的,阳光下看了,仿佛玉器一般。鞭条是马兰扣编织在一起的六根细猪皮,总共三段,用两根更细的猪皮连在一起,人站在或坐在马车上,鞭杆举起来,"唰"地一甩,鞭条在空中划出闪亮的弧线,仿佛要把阳光劈碎一般,紧接着就是"叭"的一声脆响。不明白的人以为脆响是鞭条发出的,宋建国却知
简介:摘要:本文主要介绍在当前经济时代下樟木头镇客家非遗麒麟舞蹈如何以全新商业角度看待非遗文化的传承与发展,通过实地考察与商业化模式打造属于地方特色的经济发展手段。
简介:1.马五进六将5进12.兵四进一将5平4
简介:在重庆市长寿区石堰镇麒麟村村委会不大的会议室里,满满当当坐了两圈人。见过大世而的村支书余安全说,这是村里有史以来规格最高的一次会议:区政协主席、区委组织部副部长等一一在座。这是长寿区政协中共界别委员在“界别活动周”开展的第一次活动,主题是基层党建和新农村建设。
简介:~~
简介:摘 要:中越边境壮侬岱族的壮锦、草席、麒麟舞经历了漫长的发展历程,随着社会的发展,这些传统技艺也发生了巨大的改变。壮锦、草席、麒麟舞在传承与发展中一直存在些许问题。文章通过分析中越边境两国两地壮侬岱族传统技艺的发展现状、存在问题和地方应对措施,期望寻找适合崇左市壮锦、草席、麒麟舞传统技艺创新传承和发展的新路径,从而创新传承和发扬壮族这三项具有特色的传统技艺。
简介:"小金口模式"成功经验在于:静态保护与动态传承相统一;加强对外文化宣传和交流;适度发展麒麟文化产业。不足之处是资金匮乏和后继乏人。"小金口模式"对于非物质文化遗产的保护有三个方面的启示意义:一是活态传承;二是明确保护主体与传承主体的权属划分;三是深层次挖掘麒麟舞的社会价值。
简介:大千世界无限神奇,我们的汉语言同样奇妙。比方“翡翠”原是翠鸟,后来移用到玉石上,指翠绿色的硬玉;“杜鹃”原是布谷鸟,后来移用到花木上,指杜鹃花,传说是杜鹃啼血把花儿染红的:“玫瑰”原是红色玉石,也移用到花木上,指红艳浓香的玫瑰花。
黄圃麒麟舞的传承与发展
麒麟舞(省级非物质文化遗产)
浅谈如何将传统舞蹈麒麟舞搬上现代舞台
幼儿园开展地方传统项目“麒麟舞”教学的研究
小学音乐教学与麒麟舞教学相结合的体验探讨
基于地域文化的德育特色活动探究——以麒麟舞为例
麒麟
非物质文化遗产视角下麒麟舞的传承与发展
舞麒麟文化在幼儿园课程中的价值和融入策略探究
如何在小学阶段开展非遗文化传承——以客家麒麟舞为例
麒麟送子
麒麟鞭
经济视角下客家麒麟舞的传承与发展——以东莞樟木头为例
麒麟护镖
走进麒麟村
麒麟艺术报
广西中越边境壮侬岱族传统技艺传承与发展研究—基于壮锦、草席、麒麟舞
非物质文化遗产保护“小金口模式”的启示——以小金口麒麟舞为例
土暇麟,洋麒麟