简介：有幸应邀参加在绍兴举办的长三角大铜章文化沙龙，与诸位藏家及业内人士交流，收益良多。今大铜章资深收藏人顾贻达先生嘱我谈一下对大铜章的理解。仅以一己之言，求教大家。本人第一次参加此类活动，出乎意料的是有如此众多的大铜章收藏爱好者，对大铜章艺术有较深层次的研究和独到的艺术见解，诸位对大铜章如此热情与痴迷很是令我感动。感叹之余，自觉浅薄。

简介：在博大精深的印章艺术领域，任何印家也逃不脱历史的无情审度。上溯至明代中期的流派印章发展史，其中不乏勇猛精进的出新者，但也更多安之若素的守垒者。这些繁星般的守旧者都在不远的未来中沉沦消匿，那为数寥寥而标志着时代的创新家，却在青史上添写了光辉的一页又一页，开创和续写着一部流光溢彩的流派篆刻艺术的发展史、创新史。阅读这部印史我们会发现：凡是哪位印人的艺术作品越是具有区别于往昔的独特个性，也就越显示出它鲜明的时代感，从而，也就益加奠定了它不灭的历史感。

简介：据《诸山圣迹》载，一位僧人从五代后唐庄宗到明宗10余年间，遍访了大半个中国的寺院。据此僧人所见，五台山“周八百里，大寺十所，蓝若五十六所，僧尼三千”，而太原“周仅仅四十里，大寺十五所，大禅十所，小院小寺百余所，僧尼两万”。当时太原城人口也不过十余万，几乎每五人中就有一僧尼，足见当时太原寺庙之密集，僧尼之多，香火之盛了。从北朝到唐代，太原西山和汾河以西，寺庙林立，高僧云集。

简介：齐白石(1863-1957)，原名纯芝，字渭清，后改名璜，字濒生，号白石，湖南湘潭人。作为中国现代史上杰出的艺术家，高寿九十又五的白石老人勤奋一生，于诗、书、画、印全能，取得了极高又极大的成就。其日：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”既不肯人云亦云地“媚俗”，又不愿目中无人地“欺世”，这是其一生为人行艺的真实写照。在白石画论中，“似与不似”思想再三得到表述。50岁时，其题画就明确表达了对“古人作画，不似之似，天趣自然”的境界神向往之；

简介：唐代文化的成就堪称无与伦比，以音乐而论，其气象万千的音乐是中国音乐文化历史发展的重要阶段与转折点，它的音乐美学思想亦呈现多元化的特征。唐代乐艺中饱含的美学思想不单由音乐自身来表达，很多辅助性的表达方式更为音乐直击人们的灵魂大开方便之门，使得人们超然“出世”。

简介：花穿钱是我国古代方孔圆钱穿孔的一种变异形式,存世较多,历来颇受泉家重视,花穿不但形制新异,具有一定的艺术魅力,更是我们研究古钱铸造工艺方法,以及当局对钱币铸造管理制度等方面的一个窗口。

简介：2014年11月26日,由中国国家博物馆主办的＂连紫华瓷艺作品展＂开幕。中共中央党校常务副校长何毅亭,国家文物局局长励小捷,中国国家博物馆馆长吕章申,文化部恭王府管理中心主任孙旭光,文化部文化艺术人才中心党委书记赵树栋,国家画院副院长张江舟,中国艺术研究院副院长刘宏昌,商务部国际商报社社长刘德标,外交部驻巴西圣保罗副总领事边春刚,中国民间文艺家协会副主席张锠,

简介：汉代时四川社会安定，经济兴盛，文化繁荣，表现在书艺方面刻石遗存极多。从形制上可分为碑碣、墓记、石阙、石经及摩崖题刻等；文字内容分记功、纪事、题名、契约、经典等。时至今日，虽佚存参半，精粗并存，但原有内涵永远无法取代，仍可进行综合考述，为我国

简介：笔者不久前在赵泰老先生处帮助整理安徽泗县平山出土罐藏数千枚半两钱时，拣出一枚花穿半两。其径24．0mm，穿6．7mm，重3．3g，正八角型花穿（其中面穿向内有坡度），角与角对称精确，花型美观，平背光洁齐整。“半两”二字含汉隶风格，方正严谨.“人”字短两，钱文与穿孔八角形图案风格统一，肉好平坦、圆整，外廓有一点流铜注角，通体生坑锈色斑斓，包浆完整。从整体风格推断，此钱应为文景时代所铸。

简介：北宋錾花舍利金棺定州市博物馆藏有三件１９６９年北宋静志寺塔基地宫出土的錾花舍利金棺，其外表、重量、尺寸相差无几，质地纯正，亮泽，作工精细，小巧玲珑，现将其中的一件介绍如下：此件金棺高４．５、棺床长７．６、宽３．６厘米，重５１．４克，由棺盖、棺床、棺壁...

简介：2015年6月6日，“艺外言中——朱振南现代水墨展”开幕。我馆党委书记、副馆长黄振春．中国国家画院副院长曾来德。朱振南先生．来自台湾的林德福先生、刘德勋先生．中法比经贸协会理事长邱荣男先生、此次展览的策展人张国祥先生等出席开幕式。

简介：1984年,河北省文物商店在配合公安部门打击文物走私活动过程中,查缴了一批珍贵文物,其中有一件磁州窑黑釉刻花梅瓶,通高34cm,最大腹径22.5cm,口径3cm,足径9cm。此器造型优美,瓶身修长,底足为凹状卧式足。胎质细密坚硬,瓷化程度较高,胎为白色微闪黄,除足跟无釉外,通身施黑釉,釉色光可鉴人,有漆的质感。器身上中下排列三层纹饰,肩部两道弦纹环绕,中腹绘有三组荷花图案,下腹饰一圈卷草纹,纹饰线条均采用刻划手法,所刻之处,线条纹理显露出胎色,釉面与纹饰黑白分明,两色形成

简介：字体在卜辞类型划分中发挥着重要作用,分类的目的就是为断代提供客观的参考依据。在研究花东字体类型的基础上,对这批卜辞的刻写时代做出推定,必将进一步推动对非王卜辞的认识与理解。

简介：一直有着抚琴台之称的永陵（王建墓），是在1942年由著名考古学家冯汉骥先生组织发掘的。虽时处抗战期间，但沉睡千年的永陵被发掘之后在成都同样引起了不小的轰动，墓中出土的大量精美绝仑的随葬品及惟妙惟肖的石刻雕像使人为之震撼。但令人遗憾的是，由于墓室早年被盗，室内涌入大量的雨水和淤泥，发掘时“墓内已为淤土所填”。

简介：1981年,石家庄地区文物商店征集了一件唐越窑青瓷刻花鱼水纹印盒。高6、口径11、底径4.8厘米。整体扁圆形,斜坡形盖,子母口,饼形实足。通体施青釉,底足满釉并有五个圆形支钉痕。盖面中心用浅刻手法装饰鱼水纹,一尾鲤鱼首尾跃出水面,身子隐于水中,线条精美流畅,活泼生动。1982年2月,故宫博物院著名瓷器专家耿宝昌先生将其鉴定为一级文物。现藏石家庄地区文物管理所。

简介：1982年4月．灵台县百里镇古城村的野狐湾农民在修挖庄基时，挖出金代窑藏一处，出土了两件宋代耀州窑刻花瓷器：一件是青釉刻花牡丹纹瓷盘，敞口，卷沿外翻，折壁斜收，浅腹平底，圈足，高3．6厘米，口径18．6厘米，足径6．3厘米，重299克（照1）；另一件是青釉刻花渣斗，敞口，高领斜直，圆腹下收，小圈足，高11．3厘米，口径11．6厘米，

简介：永清县龙花寺刻经碑龙花寺刻经碑在霸州信安龙泉寺。原嵌于龙泉寺正殿墙内，著录于清乾降四十四年章学诚主修的《永清县志》，因无纪年，《县志》“以官衔推之，当是唐碑。”碑仅存碑额和上截碑身，额高５５厘米，宽７２厘米；碑身仅剩２２厘米，与额同宽。碑首雕四螭下垂...

简介：新津花源镇境内的成都职业技术学院，是新津县人民政府通过招商引资，落户到新津花源镇柳河村的引资项目。学院占地约298亩，总建筑面积9．2万平方米。

简介：2007年6月—10月,在内蒙古通辽市扎鲁特旗道老杜苏木南宝力皋吐村发掘南宝力皋吐新石器时代墓地时,利用民工农忙或雨后休息时间,对道老杜苏木达米花村周围的几个遗址点进行了考古调查,现将其中达米花村鲜卑时期村落遗址调查报告如下。

简介：一、人胜人胜和剪綵花,都是节令物事,前者的制作与佩戴,在人日,后者为立春。这是南北朝至隋唐时候的情景。人日故事,见南朝梁宗懔《荆楚岁时记》":正月七日为人日,以七种菜为羹,翦綵为人,或镂金簿为人以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。"隋杜公瞻注云:"人入新年,形容改从新也。华胜起于晋代,见贾充《李夫人典戒》,云像瑞图金胜之形,又取像西王母戴胜也。①"所谓"华胜",本为汉代流行的首饰之一种。《释名·释首饰》":胜,言人形容正等,一人著之则胜也。"《太平御览》卷七一九《服用二十一》"花胜"一项引此条作:"花胜,草化(花)也。言人形容正等,人着之则胜。②"花胜,即华胜。"形容正等",犹后世谓人容貌端正也。