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  • 简介:彝是一件著名的西周青铜器,1929年在河南洛阳马坡出土,同出器物还有令尊、令鼎等。令彝、令尊和令鼎都有长篇铭文,其中令彝和令尊同铭。由于令彝系联了一批青铜器,且内容重要,一经刊布就引起了学界的关注。罗振玉、郭沫若、唐兰、陈梦家等学者都先后撰文讨论,但对铭文的理解和铜器的断代结论却相差甚远。罗振玉以铭文中出现的"成周"及"康宫"字样,推断令彝为成康以后物。

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  • 简介:吕师孟是南宋晚期著名的“吕氏军事集团”的成员之一。身为被文天祥点名斥责过的南宋降臣,吕氏家族入元后的处境颇为尴尬,传世文献中的资料甚允1959年出土于苏州的吕师孟墓志铭,完整记裁了墓主的生平、宦迹及姻亲状况及其入元以后的发展轨迹,可补传世文献之不足。墓志铭显示,吕师孟为吕文福而非吕文德之子。入元以后,吕师孟除了与南方故交继续交往外,还与北方的大官僚和士人建立起新的关系。吕氏在文天祥的文集和墓志铭中的形象迥异,盖由文献性质和作者立场所决定。同时,该墓志铭记载了南宋驸马杨镇的家庭信息,亦不见于传世文献。墓志作者为宋元之际的著名诗人回。该文不见于回的传世文集,《全元文》也未曾收录,是—篇珍贵的佚文,也是研究回交游状况的重要资料。

  • 标签: 吕师孟 吕氏军事集团 方回 文天祥 杨镇
  • 简介:2013年的夏天,我曾看到一件(胡)应姬鼎的照片、拓本,其铭文记述胡国妇女应姬在周昭王伐楚时见王的事迹,颇有研究价值,于是写了一篇小文《胡应姬鼎试释》,己在复旦大学出土文献与古文字研究中心的《出土文献与古文字研究》第六辑发表。最近我想到,这两年新出现的胡国青铜器,

  • 标签: 方鼎 古文字研究 周昭王 出土文献 于汉 小文
  • 简介:本文从博物馆陈列展览评估体系的构成要素展开论述,试图将社会研究方法中指标建构的设计类型运用到前期评估、过程评估以及总结性评估中,并尝试建构起相关的评估指标体系。前期评估体系包括陈列展览选题的可行性以及目标观众的需求判断;过程评估体系包括来自专家、设计团队本身以及受邀观众个层面的评估指向;总结性评估体系则包括对展览实现的社会效益和经济效益的分别评估

  • 标签: 陈列展览 前期评估 过程评估 总结性评估
  • 简介:研究湖田窑陶瓷历史、尤其是湖田窑陶瓷原料史时,总是绕不过宝蓬瓷石。为了弄清宝蓬瓷石矿的发展及对湖田窑业的影响等问题,近几年,笔者多次前往宝蓬古矿区考察,并作了细致的调查记录。现将考察的原始记录整理成文,供学界参考。一、地理概况宝蓬瓷石矿业遗址,位于景德镇市东南约8公里处昌江区竟成镇宝村,坐落在怀玉山余脉两山之间的狭长地带。

  • 标签: 狭长地带 昌江区 地理概况 调查记录 矿业生产 陶瓷原料
  • 简介:2013年11月5日,安徽省繁昌县平铺镇新牌村村民在山地耕作时发现青铜器,县文物局闻讯后立即组织专业人员赶往现场,对出土地点及周边进行了实地调查。新牌村位于繁昌县城东南约14公里,东北距平铺镇约1公里,南距南陵县城约9公里,东邻漳河(图一)。青铜器出土地点位于新牌村西南部,丘陵山脊上的末端位置,山脊略显低矮,西北较高东南略低呈西北东南走向,

  • 标签: 平铺镇 安徽省繁昌县 繁昌 出土地点 末端位置 皖南地区
  • 简介:邺城作为六世纪中国北方佛教中心,其出土的大量佛像具有独特的历史价值、科学价值和艺术价值。邺城佛教造像的维影像重建探索,为文物的维影像拍摄和AgisoftPhotoscan软件实际使用提供了宝贵的经验,也将会对邺城佛像全方位空间信息的采集和展示以及完整数据库的建立提供有力的帮助,必将在其研究中发挥越来越重要的作用。

  • 标签: 邺城佛教造像 数字摄影测量 三维影像重建 Agisoft Photoscan软件
  • 简介:《平脉略例》一书在敦煌出土文献中凡见,即S.5614、P.2115、S.6245,其中以S.5614的文字较为完整。《玄感脉经》一卷,在敦煌出土文献中编号P.3477。此文对《平脉略例》与《玄感脉经》记载的“诊法常以平旦”、持脉轻重、“平人一日一夜一万三千五百息”等个医学问题进行了考论,梳理了其源流、辨析了其正误、论述了其中医学术价值。

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  • 简介:文物建筑勘察的目的是掌握现状文物的真实状态和危险程度,进而为制定科学合理的保护方案提供重要依据和支撑。为此,探讨了文物建筑保护工程勘察设计的特点和内涵,结合实际案例,归纳总结了文物建筑勘察设计四个基本特点:在强调文物真实性的同时,要求勘察内容的完备性和详实性;强调病害机理分析与病害成因的数值仿真验证;关注文物本体的抗震性能研究;强调以最小的干预获取最真实的情况。阐述论证了建立文物防灾减灾体系的必要性和重要性,点明了文物建筑勘察设计未来的发展方向必然和防患于未然的防灾减灾体系相联系,作为该体系下的技术支撑而长期发展。

  • 标签: 文物建筑保护 勘察设计 机理 数值仿真 抗震性能 防灾减灾
  • 简介:佛名崇拜是佛教史上的一个与礼忏密切相关的重要现象。此文就一件曾被认定为《贤劫经》系统的北凉时期由沙门宝贤抄写于高昌的纪年佛名写本,通读其发愿题记全文。讨论其经文内容、形式及语言风格,在与传世佛典(如竺法护译《贤劫经》千佛名)进行文字比勘的基础上,推论该写本所属系统的本名,建议目前应本慎重态度,可以暂且将该写本残篇称为“北凉神玺年宝贤写千佛名号”。此外,文章认为,对该写本出自敦煌的说法应该持审慎的态度。

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