简介：1938年，国民党中央、中共八路军办事处、各民主党派和许多抗日救亡的群众团体集中到武汉。

简介：1979年8月7~8日,在北京市沙滩北街15号中国社会科学院法学研究所,召开了挑起中国民法学、经济法学论争的,已载入中国法制史册的＂民法与经济法学术座谈会＂。座谈会预设三个问题：一、我国应制定什么样的民法,即民法的调整对象是什么？二、如何处理民法与经济法的关系？

简介：令方彝是一件著名的西周青铜器,1929年在河南洛阳马坡出土,同出器物还有令方尊、令鼎等。令方彝、令方尊和令鼎都有长篇铭文,其中令方彝和令方尊同铭。由于令方彝系联了一批青铜器,且内容重要,一经刊布就引起了学界的关注。罗振玉、郭沫若、唐兰、陈梦家等学者都先后撰文讨论,但对铭文的理解和铜器的断代结论却相差甚远。罗振玉以铭文中出现的＂成周＂及＂康宫＂字样,推断令方彝为成康以后物。

简介：吕师孟是南宋晚期著名的“吕氏军事集团”的成员之一。身为被文天祥点名斥责过的南宋降臣，吕氏家族入元后的处境颇为尴尬，传世文献中的资料甚允1959年出土于苏州的吕师孟墓志铭，完整记裁了墓主的生平、宦迹及姻亲状况及其入元以后的发展轨迹，可补传世文献之不足。墓志铭显示，吕师孟为吕文福而非吕文德之子。入元以后，吕师孟除了与南方故交继续交往外，还与北方的大官僚和士人建立起新的关系。吕氏在文天祥的文集和墓志铭中的形象迥异，盖由文献性质和作者立场所决定。同时，该墓志铭记载了南宋驸马杨镇的家庭信息，亦不见于传世文献。墓志作者为宋元之际的著名诗人方回。该文不见于方回的传世文集，《全元文》也未曾收录，是—篇珍贵的佚文，也是研究方回交游状况的重要资料。

简介：2013年的夏天,我曾看到一件（胡）应姬鼎的照片、拓本,其铭文记述胡国妇女应姬在周昭王伐楚时见王的事迹,颇有研究价值,于是写了一篇小文《胡应姬鼎试释》,己在复旦大学出土文献与古文字研究中心的《出土文献与古文字研究》第六辑发表。最近我想到,这两年新出现的胡国青铜器,

简介：作为乾嘉考据学的巨擘,钱大昕在历史考据学,尤其是对历代正史文献的考证成果丰硕,其考证的方法与成就均对后来的研究者有着很大的启发,学者对此已有较为充分的认识。笔者因修订点校本《新唐书》之机,全面核查了钱大昕对《新唐书·方镇表》的考订文字,发现钱氏是第一位全面系统地考订《方镇表》并取得重要成果的学者,其部分结论应当为我们的修订工作所吸收。同时我们也发现钱氏的考证存在固泥之嫌,对史料的处理也有不当之处。这是在前人研究成果的基础上对钱氏历史考据学专题进行深入研究的一次尝试。

简介：慈利县的少数民族人口过半,经济发展相对落后。在2001-2010扶贫开发期间,通过转移支付等共赢手段对慈利县开展扶贫工作,本文从共生关系和扶贫效果两个角度,应用AHP法,根据统计数据和调查研究资料,对扶贫措施进行评估,得出共生关系明显改善、扶贫总体效果显著、人民生活得到改善的基本结论。建议提高扶贫瞄准性,推进农业产业化,加强智力扶贫,进一步优化当地各民族共生界面。

简介：首先向今天与会领导，各位老师、朋友深深鞠躬，表示诚挚感谢!我校返四门专业同仁欲办学科建设研讨谋划已久，今天这半天会，形虽“仪式”，意不寻常；会前会后的践行叙述，研讨、共识等的操作、实施，仍在进行时态中。所以，我“登台”非“总结”越俎代庖，仅以个人身份对诸君参与研讨，郑重诚表致意并作一二解说。

简介：本文梳理了国外会展经济影响评估实证研究的相关文献,总结分析了实证研究的评估对象和影响范围的不同选择,并围绕会展经济影响评估框架,对评估过程中的数据调研及处理、评估方法选用、经济变量指标、评估结果分析等四方面结合理论研究成果进行了评述。通过文献回顾发现,国外会展经济影响评估实证研究逐渐增多并逐步深入,其研究重心为评估结果的有效性,具体体现于对高估评估结果、低估评估结果以及影响评估结果的其他因素的探讨和争论;未来研究的努力方向主要是数据有效性的持续提升、评估方法的探索及修正、会展其他经济收益的评估等。

简介：听田子渝、田子穗兄妹讲话是件非常欢乐的事。他俩点评父母的老照片,哥哥田子渝觉得妈妈越长越漂亮,爸爸个头太小。妹妹田子穗觉得爸爸很帅啊,有虎威。哥哥倒不以为然。《抗战三姐弟》讲述的是在张林苏的影响下,田家兄妹的母亲张林冬和大舅张金林在抗战前后的特别经历。

简介：蝉千呼万唤又何妨，未遇知音总断肠。唱尽绿荷丹桂老，潇潇秋雨满池塘。

简介：本文从博物馆陈列展览评估体系的构成要素展开论述,试图将社会研究方法中指标建构的设计类型运用到前期评估、过程评估以及总结性评估中,并尝试建构起相关的评估指标体系。前期评估体系包括陈列展览选题的可行性以及目标观众的需求判断;过程评估体系包括来自专家、设计团队本身以及受邀观众三个层面的评估指向;总结性评估体系则包括对展览实现的社会效益和经济效益的分别评估。

简介：崧泽文化是从太湖流域的马家浜文化中"剥离"出的新石器时代考古学文化,然而崧泽文化与马家浜文化、良渚文化时间的界缘和文化内涵的界缘仍是当今亟待解决的课题。此外,崧泽文化的高祭台、大型墓葬、酒器、玉器以及崧泽文化西进北扩等所表现出的社会复杂化,反映了仰韶时代是我国历史上第一次出现大分化、大改组、大整合的变革时期,而良渚文化的诸多文明因素也都滥觞于崧泽文化,崧泽文化对于我国文明化进程的研究有着重要意义。

简介：奔赴三线当年我才十多岁，朝气蓬勃，追求进步，亲历农村的落后和贫困，迫切希望改变。公社革委会动员青年修三线，我便积极报了名，当年这简直近于参军，我感到十分光荣、兴奋。出发前一天，大队在一所小学教室开了欢送会，我的—个姐姐还赶到会场打发我一元钱。第二天，全公社的三线民兵在本公社大塘学校操场集合，现场红旗招展，锣鼓喧天。会后，我背上背包，带上妈妈给我准备的十个熟鸡蛋和统一发放的十个发饼，跟着大部队，唱着革命歌曲兴高采烈地向区革委会所在地石潭镇进发。步行二三十里后，于晚饭时赶到了区社（区供销社），十来个人一间办公室，打地铺。

简介：杰维斯湾看海豚碧波荡漾的杰维斯湾（JervfsBay）位于澳大利亚悉尼以南150千米的位置，是一个长16千米，宽10千米的天然海域。

简介：

简介：手杖,俗称“拐杖”,古时称为“扶老”。东晋著名诗人陶渊明在《归去来辞》中写道：“策扶老以流憩”。从古至今,手杖既是老年人行动的伴侣,又是旅行家出游的手足。在我国,手杖的制作历史非常悠久。古时因形式、取材的不同,分别被人们称为藜杖、鸠杖、龙凤杖、筇杖、拐子杖等。1974年,我国的考古专家在广西平乐县的一座西汉墓中就出土了一件鸠杖，它表明我国至少在汉代就已经有了手杖。

简介：ThebiggestreligiousbuildinginHotanPrefecture,JiamoMosquehasoutlastedthetideofhistorysinceitsconstructionbeganin1237.Solemninappearance,theelegantmosquehasaningeniousstructure,acourtyardwithshadetrees,andmanytraditionalIslamicarchitecturalfeatures.

简介：2011年的春节,我和几个朋友一起横跨了非洲、欧洲和亚洲,先到了肯尼亚,随后辗转土耳其,最后从迪拜返回。这三个地方完全不同的文明形态带给我的冲击,犹如一场交响乐,不同质地的音色撞击出恢宏的轰鸣。旅行的第一站是肯尼亚。我们从首都内罗毕出发,坐飞机前往马赛马拉大草原。到达马赛马拉机场时,眼前的景象让我错愕不已：这是我见过的唯一一个没有航站楼的机场!

简介：