简介：博物馆害虫综合防治是取代以往博物馆害虫治理措施的一种新方法。它融博物馆学、昆虫学、生态学、管理学等多门学科为一体，在治虫实践中，以生态安全和整体协作为原则，力主摒除有毒化学药剂在博物馆中的使用，并将害虫防治融入博物馆各方面的管理工作之中，提高藏品保管工作的现代化水平。现今，社会大众对博物馆在生态环保和科学管理方面提出了越来越高的要求，博物馆需要及时关注国外害虫治理的新动态，对博物馆害虫综合防治的概念、历史、内容、应用技术，以及与我国传统作法的差异有所了解。

简介：随着博物馆展示事业的不断发展,博物馆陈列艺术逐渐形成为一门新的艺术,博物馆展示设计逐渐成为一门新的专业性设计学科.博物馆展示设计是一种空间组合的过程,是根据参观者的视线将展览物讯息及研究成果重新构建成一个展示剧本的过程.

简介：2009年11月17日，河南博物院主展馆陈列展览提升工程完成改造。作为该工程中的重点项目，“中原古代文明之光”基本陈列是反映河南这一中国古代历史上中心地域文明进程与重要文明成果的大型基本陈列。此陈列是在河南博物院原有基本陈列“河南古代文化之光”的基础上进行充实、提高与完善。这项提升工程架起了博物馆理论与实践的桥梁，使我们陈列工作的参与者在博物馆建设中学习博物馆。

简介：甘肃省博物馆是我国最早成立的博物馆之一，是一座综合性地志博物馆，建筑面积约3）5平方米，馆藏文物、标本35万余件，属国家一级风险防范单位。随着改革开放的不断深入、综合国力的不断提高，博物馆硬件建设和各项业务工作的研究和管理水平有了很大的提高，博物馆的安保工作也从过去简单的“人防”、“物防”发展到今日把先进的电视监控及报警技术运用于博物馆安全防范领域。如何运用现代科技手段提高博物馆安全防范水平，是我们文博工作者应当认真研究和重视的问题。本文拟就甘肃省博物馆的安防系统设计理念与实践情况与同行作一探讨。

简介：博物馆的基本陈列是由比较稳定的主题内容、文物展品和比较完美的艺术形式构成的陈列体系，注重展现自然风光、历史风貌和地域风情。“福建古代文明之光”作为福建博物院2002年新馆落成后常年对外展出的8个基本陈列之一，精选大量各个历史时期最具代表性、典型性及地方特色的珍贵文物，全景式地展现福建从旧石器时代直至明清时期的历史发展轨迹，

简介：江西南昌市新建区琊墩汉墓M1（海昏侯刘贺）的发掘引起了考古界乃至社会各领域的广泛关注，新闻媒体也予以多角度跟踪报道。该墓葬本体规模宏大。由甬道、东西车库、回廊形藏陶、便房等构成．设计严密、结构复杂、功能清晰，是西汉中晚期列侯等级墓室的典型范本。经过近五年的考古调查和发掘工作，已基本确认紫金城城址就是汉代海昏侯国的都城遗址，它与城址外包括墎墩汉墓在内的庞大汉墓群共同构成了一个完整的汉代侯国聚落遗址．是重要的国家级历史文化遗产，具有重大的学术研究和展示利用价值，为我国近年来考古项目最重要的新发现。同样也是目前发现面积较大、保存较完整、内涵丰富的汉代列侯墓园。而主棺是其中最重要的出土遗存．基于工地现场对主棺周边遗存所采取的应急处置保护的基础上，对主棺则使用了整体套箱起取的方式进行了现场包装。针对不同埋藏环境的出土遗存，需要根据具体实际情况及遗存埋藏形式，采取安全、简便、快捷、有效的方法措施进行包装起取：

简介：文化的生态观是考古学和人类学系统论框架中最富创造力的理论之一。生态学被定义为生物有机体与环境，或结构与自然功能之间内在关系的科学。人类是自然系统的一部分，人与其他有机体及其自然环境的关系被定义为人类生态学。生物有机体的生物学需求和基因结构决定了大部分生物有机体与环境的互动关系。

简介：潜力”蒙台梭利教育理念的核心观点是儿童是在“导师”的引导下使其身心得到“自由”发展。史性、趣味性的特点，通过开展趣味性面的“自由”成长。博物馆儿童教育的目标与蒙台十足的儿童教育活动，帮助儿在“有准备的环境”中通过自主“工作”激发儿童的“内在生命梭利教育理念有很多一致的地方。

简介：日本东京富士美术馆馆长野口满成在《略谈国际交流以及与地方社区的合作》一文中指出，日本的博物馆在创建的原则上有许多问题亟待解决，他们均着手寻求适合二十一世纪博物馆的形象。为此他在文章的结尾部分写出了他对博物馆美的理念。他写道，

简介：中国农业博物馆是全国唯一农业专业的国家级博物馆。1983年7月，国务院批准在全国农业展览馆内筹建中国农业博物馆。1986年9月13日。中国农业博物馆正式开馆。多年来，中国农业博物馆肩负着宣传农业、服务社会的责任，承担着抢救、保护和收藏中国农业文化遗产，

简介：随着全球性生态环境的急剧变化,人类赖以生存的地球正处在危机之中,积极对人类进行“热爱自然,保护地球、普及生态和生态环境知识”的教育已迫在眉睫。博物馆作为“环境保护、标本收藏和参与教育”(1)的机构,无疑将起着愈来愈重要的作用。

简介：

简介：博物馆怎样才能走上可持续发展之路，怎样才能使博物馆在发展先进文化中扮演应有的重要角色。笔者以为，“公众喜爱”既是我们办馆质量的尺度，又是我们追寻的办馆目标，同时也是我们博物馆的“生命线”。下面就什么是博物馆公众喜爱理念？博物馆为何要强调这一理念？如何提高“公众喜爱”的程度等方面，谈谈肤浅的认识，以就教于各位同仁。

简介：关于生态博物馆生态博物馆,是一种全新的博物馆的概念,是顺乎时代主题的转变而应运而生的新的博物馆形态.

简介：约一个世纪前,西方文明产物--博物馆被带进了中国,四十多年前我们又将苏联模式学了过来,可以说中国博物馆在百年风雨中一直磨合着传统文化与现代化,留下了许多值得我们认真检讨和反思的问题.100多年后中国博物馆学会与贵州省文化厅合作,又将七十年代初诞生于法国、前卫的生态博物馆引进了贵州这片充满民族风情的土地.

简介：无障碍博物馆，世界范围内现代化博物馆建设的重要内容之一，是建设无障碍社会环境的一部分。所谓无障碍环境是指为保障残疾人、老年人、孕妇、儿童等弱势群体的安全通行、便利使用、顺利交流而设立的各种设施和服务，其中包括交通无障碍、建筑无障碍、信息无障碍和文化无障碍等。无障碍环境是人道主义和良好社会风尚的重要标识之一，是社会文明进步的标志。

简介：1月21日，中国挪威贵州生态博物馆群项目第三阶段合作协议签字仪式在京举行。这标志着中挪双方历经五年多的成功合作后，又将从今年开始正式启动这一合作项目第三阶段的工作。国家文物局局长张文彬和挪威环境部部长博耶·布伦德在签字仪式上致辞。

简介：二十世纪末，一系列的环境问题已危及到人类的生存和发展，随着人们环境意识的觉醒，绿色运动及绿色消费席卷全球。生态旅游就是在这样的大环境下蓬勃开展起来的，它修正了传统的大众旅游对资源和环境的认识误区。使旅游业的可持续发展成为现实，同时也为博物馆的营销活动开辟了新途径。

简介：佛家通过禅中成全一种审美适意的整性，在时间的凝聚中精神与物质对立关系、与反思。定训练获得“般若”智慧，借此反观自身清净本性与本来面目，在空间的去蔽本真生存状态；佛家通过禅定训练获得瞬间“顿悟”，借此恢复自身心理的完体悟物我合一的永恒生存境界。佛家禅定般若的训练方式为现代人提供了去除恢复心灵本真状态、保持精神生态平衡的全新途径，值得现代社会进一步探索

简介：本文以南通博物苑建设生态型博物馆，注重生态文明教育为例，从和谐的博物活动、自由的博雅教育、和平幸福的人与自然几个方面论述新博物思想在生态文明建设中的和谐作用。