简介:成都武侯祠是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,是成都历史文化名城的重要组成部分,也是四川省、成都市青少年爱国主义教育基地和成都对外开放的重要窗口。据统计,1999年全馆总收入是1992年的6倍,2000年是1992年的8倍。武侯祠的产业发展如此迅速,首先得益于国家改革开放、
简介:文化不能泛产业化,但文化具有非常明显的产业属性。特别是在经济与文化一体化发展趋势下,文化已经成为经济发展新的增长极。充分发挥市场机制的作用,让更多的传统文化精品通过市场实现其价值,使更多的文化消费者通过市场满足其精神文化需求,是我们社会主义先进文化不能回避的问题。文物作为文化的一个组成部分,其本身虽然不是产业,但文物信息完全可以产业化,文博系统也应当积极探索发展文化产业的途径。
简介:虽说博物馆为承传文化和社会发展服务的话题已是老生常谈。但如果针对敦煌文化遗存的特点.从敦煌文化旅游产业大发展的需求出发.深入研究如何创新办馆理念、发挥博物馆优势、推动敦煌文博产业发展等问题,就值得进一步研究探讨。
简介:台湾历史博物馆馆长、台湾博物馆学会理事长黄光男在《台湾博物馆与文化产业》论文中论及博物馆典藏品的意义。他写道,
简介:十七届六中全会提出推动社会主义文化大发展大繁荣,吉林省拥有丰富的文化资源,但开发相关的文化产品目前还很薄弱。要遵从文化产品的性质要素,运用品牌策略,大力发展吉林省物质和非物质文化遗产的产品开发。
简介:文化建设是城市发展的重要内涵。为了宣传、保护、开发悠久的“马门溪龙”.打造红古地方特色文化,提升红古文化品位,推介以恐龙文化为特色的旅游业,使其成为红古区新的经济增长点.并在该区建立甘肃第一座“恐龙城”。2007年9月27日~28日红古区区委、区政府主持召开了《红古区马门溪龙文化研讨会》,笔者作为特邀代表作了主题发言。鉴于目前甘肃各地县都在做发展当地特色文化、旅游产业的规划。故将发言稿进行部分修改和充实。以期对发展地县特色文化有所启发和帮助。
简介:台湾南华大学美学与艺术管理研究所陈国宁在《博物馆与文化产业》一文中认为,
简介:新的《文物保护法》规定,保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城镇、街道、村庄由省、自治区、直辖市人民政府核定公布为历史文化街区、村镇,并报国务院备案。各个名城的历史文化街区保留着各自历史的、地域的特色,保存
简介:一、概述中国乃世界四大文明古国之一,历史悠久,源远流长,而中国文化始于河洛。河洛文化是中国最古老之历史文化,远在三代之初,始祖沿黄河中下游即今中原河南~带生息繁衍,逐渐形成哲学、伦理、政治、医学、天文、水利、农桑、美术、书法、音乐、舞蹈等古老之河洛文化。中国大陆气候北寒南温,北旱南润,河洛地区乃当时政治、经济、交通之中心,
简介:河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围,朱绍侯先生曾指出:“即指以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颍,北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地,但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中,朱先生又指出:作为河洛文化圈,实际要超过河洛范围,即应该涵盖目前河南省全部地区。
简介:<正>吴文化在中华民族的文明发展史上占有重要地位。它与中原文化的相互影响、共同发展的作用是不容忽视的。总概吴国历史,我们认为大致可分为三个阶段:自太伯至周章为第一阶段。这个时期,吴国与中原地区绝少来往。由于吴国分布地区本是“荆蛮”所在地,偏居东南一隅,其文化面貌与中原地区的商族文化、周族文化皆异,加以太伯、仲雍是为了“避季历”才奔至荆蛮地区,故其与中原地区来往甚少。第二阶
简介:这里说的巴蜀文化是考古学文化。任何考古学文化在自身的发展当中,都是和其它文化交流碰撞、相互影响的,巴蜀文化也不例外。在考古发现中巴蜀文化吸收了许多外来的文化因素,同时也输出自身的文化因素。这些方面已有许多例证。现就巴蜀文化和周边文化关系研究中的几个问题谈点浅见,请各方专家指正。
简介:海西蒙古族、藏族自治州位于青藏高原北部,因在青海湖西而得名。北与甘肃省交界,西与新疆接壤,南与西藏为邻。总面积30.09万平方公里,占全省总面积的41.70%,其主体是举世闻名的柴达木盆地。
简介:1924年4月.瑞典人安特生及其助手从兰州出发。沿洮河逆流而上,在位于洮河东岸的临洮县辛店村首次发现并命名。辛店文化分为:山家头、姬家川、张家嘴和唐汪四种类型。其中。在临夏地区的辛店文化陶器有姬家川、张家嘴和唐汪类型。
简介:自从重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡发现古人类化石(即“巫山人”),证明长江流域青藏高原东部是人类的起源地,翻开了中华民族远古历史的第一页。在成都平原上,相继又发现了距今4300余年前(即约传说中黄、炎新石器时期)崇州市西南13公里的紫竹村“崇州紫竹古遗址”,与新津县新石器时期的“宝墩文化”和崇州市的“双河古城”、“温江鱼凫古城”、“都江堰古芒城”以及“郫县古城址”等6处历史考古重大发现,构成了长江文明上游起源的中心。这对研究巴蜀文化,
简介:
简介:一、晋文化及其历史分期"晋文化"这个称谓可作"广"、"狭"两义的区分:"广义"的晋文化可以看作是关于山西古代文化的概称或泛称.如同人们习惯于以"晋"作为山西省的代称或简称一样,举凡山西地区的传统文化往往冠以"晋文化"称谓;"狭义"的晋文化或比较确切意义的晋文化,应当看作是关于西周至春秋战国时代山西文化的一种指称,也就是关于晋国文化与魏、韩、赵三晋国家文化的统称或合称.
简介:近日,读到宋治民先生亲笔签赠的新著《蜀文化》(文物出版社2008年10月出版,定价28元),感觉对蜀文化更有了一种新的、系统的认知和了解。由于笔者从事蜀文化的考古发掘与研究工作有十余年,愿将几点读书感言记录如下,供各位先生、专家指正。
简介:本文根据典型遗址的分析,对镇江营文化和北辛文化,两支分布于黄河下游的考古学文化的内涵分别进行了阐释,然后对两支文化进行了比较,初步认定镇江营文化和北辛文化属于两支不同的考古学文化系统,并回答了后岗一期文化与北辛文化的关系,以及它们之间发生交流的时问和方式。
有效保护 加强管理 大力发展文化产业
关于文博系统发展文化产业的思考
博物馆在敦煌文化承传和文化产业发展中的作用
典藏品决定博物馆风格,也决定它的文化产业的张力
浅谈吉林省文化遗产相关产业产品的开发
兰州市红古区发展恐龙特色文化及其相关产业的思考
博物馆的营运与社区产业文化之互动,是有绝对必要的
历史文化街区消防管理刍议
台湾文化与河洛文化
河洛文化、汉人南迁和客家文化
吴文化与中原文化关系探索
巴蜀文化与周边文化的相关问题
保护利用文化遗产 丰富地区文化内涵
略谈辛店文化彩陶与古代羌族文化
濮文化新探
论哈克文化
晋文化纵谈
读《蜀文化》
文化·生活·技术
北辛文化与镇江营文化的比较研究