简介：<正>四川阆中市二龙区二龙乡高阳村农民,于1985年春改建房屋时,挖出一块小石碑,正遇该区文化站长王扶民同志在该村工作,闻讯后前往察看,认定是一块非常难得的红军在川陕革命根据地时期的重要遗物。即清洗后搬回二龙乡政府,安置于文化活动室作陈列展出。同时写信、摄照片报市文管所。该碑用青色沙石加工成较平的石板,碑首呈圆弧形,其下为矩形,通高85厘米,宽49厘米,出土时虽残成两

简介：<正>田迈造象位于河南淇县东北九公里石佛寺村石佛寺小学内。清代顺治《淇县志》记载:“石佛寺在县东北十八里吴里社,魏永熙二年创建,明洪武三年重修”。田迈造象通高2.95米。碑身高2.75米、宽1.25米、厚0.17米。座高0.20、宽1米。造像石刻整体呈莲瓣形,顶略残缺,现简介于下:

简介：1972年以来,考古工作者在重庆涪陵小田溪发掘了9座墓葬.研究者尚未对其年代达成共识.通过分析墓葬形制和随葬器物,本文将这9座墓分为两组,第一组的年代为战国晚期,第二组的年代为秦汉之际.

简介：在美国紧邻纽约曼哈顿闹市的纽约湾．有两个小岛：自由岛和爱立斯岛。自由岛上高大的自由女神像是美国著名的标志性建筑物．也是游客们首选的观光重点。而其旁边的爱立斯岛则以拥有大型的国家纪念馆——移民博物馆著称。2004年旅美探亲期间，我曾搭乘游船分别游览了这两个小岛。在爱立斯岛的移民博物馆内，意外地见到一些来自中国的货币，引起了自己的极大兴趣。

简介：东湾仔北遗址是香港回归后首次发掘的遗址,出土了丰富的遗迹遗物,特别是发现了一批保存有人骨的墓葬,很受瞩目。本文在前人研究的基础上,探讨了该遗址的分期、年代、文化特征和墓葬的特点等。将遗址原第二、三期遗存分为两期,大约为商代中晚期。将墓葬分为三个群组,各群组的随葬品各有特色,可能与所从事的生业有关。墓主人的社会地位均不高,但随葬品已出现一定的差别,说明贫富分化已现端倪。

简介：全南渡田坑古窑址,早在五十年代初省文物部门就有所发现。并有实物在江西省博物馆陈列、收藏。去年,经赣州地区文物科派员勘察,认为该窑址有一定的历史价值。据此,在文物普查中,我们对此窑址进行了重点调查。现将情况简述如下:渡田坑位于全南城东约三百五十米处(即今南全南造纸厂所在地),属丘陵山岗,座北朝南,地势北高南低,北距全龙公路干线,南临桃江流域。渡田,顾名思义为渡工者耕。相传从前这里有一处较大的渡口,水陆交通颇为发达。故为发展瓷业提供了运输的有利条件。

简介：重庆市文物考古所科研人员利用科技手段，检测分析了重庆涪陵小田溪墓群出土部分青铜器的金相和合金配比，发现青铜容器普遍含有较高的铅（7～22％），兵器含有较低的铅（3％左右），符合青铜器的铸造要求。另外，其中一件青铜甬钟含有13．86％的铅，表明这一地区在钟类乐器制做方面具有一定的地域特征。

简介：3月29日，田滋乾、沈同伉俪于婚礼当天向中国钱币博物馆捐赠古代钱纹狮纹石雕（古代门户石雕构件）一对。石雕正面上下为圆形方孔钱纹和蹲狮戏绣球浮雕图案，狮子形象威猛，头部为螺旋状鬃毛，尾部为三绺长尾毛。令人称奇的是，

简介：<正>前言1983年底,土肥义和氏发表了《唐天宝时代敦煌县受田簿断简考》一文,对1980年他在伦敦大英图书馆查阅敦煌资料时于未整理文书断片中发现的敦煌县受田簿断片(S8387号、S9487号、计存五行)加以详细考查,在和吐鲁番文书中神龙三年高昌县点籍样等对比后,认为本断片就是由县将各户给田文书类进一步整理后的文书。他认为,文书记载的“受田廿亩”或“受田廿三亩”这一田土额,相当于在点籍样上特别标出的受

简介：为配合基建，2016年8月至2017年6月，四川省文物考古研究院等单位对位于四川西昌市裕隆回族乡长村和星宿村的羊耳坡遗址进行了考古发掘，发现了槽子田墓地，该墓地共发掘墓葬80座，墓葬形制分为凸字形竖穴土坑墓、长方形竖穴土坑两类，出土各类随葬品500余件，为研究安宁河流域的考古学文化提供了重要资料。

简介：吐蕃归义军时期，敦煌僧侣可以通过博换、买卖、请田、继承祖业等方式占有土地，而吐蕃茄归义军政权在认可僧侣占田的同时，还通过对僧侣据地征税课役、控制僧侣土地所有权的变更等方式对僧人的私有土地经济进行管理，从而构成吐蕃和归义军政权对敦煌佛教教团经济管制的重要内容。