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  • 简介:作为物质文化信息集中地的博物馆,历来仅以陈列展览方式服务于社会普通公众,而藏品库并不对外开放,这点大不同于公共图书馆,因而博物馆直存在着藏品信息的社会利用率较为低下的问题。随着社会的进步与发展,人们日益感到这个问题对博物馆的社会形象和地位带来不利影响。

  • 标签: 藏品 博物馆 大众化 陈列展览 信息 检索
  • 简介:2003年1月19日,陕西宝鸡眉县杨家村王宁贤等五位农民挖土时,意外发现处西周窖藏,出土27件青铜器件件堪称国宝。由于新闻媒体对这重大发现的及时传播,神州大地立即掀起了股强劲的宣传热潮,并波及全世界。

  • 标签: 大众化 面向社会 新闻媒体 重大 眉县 文物
  • 简介:国际博协韩国国家委员会副主席李仁淑在《地方博物馆角色的新展望》文中指出进入全球化的新世纪以后,在博物馆的新角色中要强调以满足当代社会与人民的需要为主。博物馆肩负着重要的公共角色。教育民众以帮助他们在过去、现在、未来以及在自然与人之间的和谐之整体观中寻得适当的自我定位。为此,她写道,

  • 标签: 博物馆 展示活动 大众化 群众服务
  • 简介:近年来社会的深刻变革将大众文化推至舆论浪尖,这种新型的文化产生,势必影响到人们生产、生活的方方面面。大众文化的发展,正在大张旗鼓的改变着我们对传统文化、艺术的态度。在大众文化视野下非遗衍生品走向何方,是本文想要探讨的问题。

  • 标签: 大众文化 非遗衍生品 手工技艺
  • 简介:四川辛亥保路运动以反对帝国主义侵略中国铁路主权和清王朝卖国卖路为开端,从破约保路、和平请愿,到罢市罢课、抗粮抗捐,最终发展成遍及全川范围的推翻帝国主义走狗清王朝的武装起义,直至宣布独立,脱离清政府统治。在这期期间,发生的每次重大事件,都离不开舆论宣传的巨大作用。从四川省博物馆收藏的大量文物中可以看出,保路运动宣传品从内容到形式以及语言,都表现出全民性、大众化的特点。

  • 标签: 保路运动 大众化 全民性 宣传品 帝国主义侵略 中国铁路
  • 简介:博物馆是社会主义精神文明建设的窗口,它的核心业务工作是陈列展览。个博物馆的工作究竟搞得怎样,其陈列展览的质量和水平是最主要的衡量标准。如何在改革开放的新形势及社会主义市场经济体制的条件下搞好文物陈列,是摆在我们文博工作

  • 标签: 陈列展览 博物馆 面向社会 文物 科普 艺术化
  • 简介:通常,我们认为博物馆具有收藏、研究、教育的三重功能。诚然,中国目前的很多博物馆仍然停留在以“仓库”功能为主的收藏阶段,但部分客源丰富,硬件优良,知名度高的大博物馆已经具备条件,应以教育为新的核心任务。2008年国家实行免票政策以来,虽然总体的观众数量激增,但是个体观众,也就是非旅游团性质的观众,并没有显著增长,陈列质量与营销手段取代了门票价格,成为制约博物馆发展的新瓶颈。门票曾是为区分“大众”和“小众”的门槛,现在门槛消失了,政策扶持加大了,我们该如何探索新的研究点,这是本文的主旨所在。

  • 标签: 博物馆教育 政策扶持 文化背景 大众 娱乐性 正解
  • 简介:.阿尔巴尼亚(ALBANIA)()概况阿尔巴尼亚位于东南欧巴尔干半岛西岸,东南和南部与希腊接壤,西临亚得里亚海和伊奥尼亚海,与意大利隔奥特朗托海峡相望,东北与北部与南斯拉夫和马其顿相邻。首都地拉那,通用阿尔巴尼亚语。阿尔巴尼亚人占全国总人口的98%,近70%的居民信仰伊斯兰教。

  • 标签: 阿尔巴尼亚 简介 硬币 欧洲 巴尔干半岛 亚得里亚海
  • 简介:古钱文字的释读,往往有个渐趋合理的过程。先秦圜钱中有品种,般认为是秦国所铸。旧读“重一两十二铢”、“重一两十四铢”(图1、2),然而有两个问题。是“二”、“四”与“珠”之间均有横画,读为“”则不可通,于是只好跳过不读:二是即使假设其为砝码.形制上固然奇怪,实物的重量亦似出入不定。

  • 标签: “一” “二” “四” 释读 文字
  • 简介:<正>概述铜镜是古代人照面梳妆和整理衣冠不可缺少的用具,它既是生活实用品,又是精美的工艺品。早在四千年的齐家文化(相当我国夏代),就出现了铜镜,四千年来,伴随着人们的日常生活,直到明清,玻璃镜出现和普遍使用后才逐渐退出历史舞台。铜镜背面大都装饰着精美华丽的纹饰和刻工精巧的铭文。这些纹饰和铭文,不仅折

  • 标签: 铜镜 齐家文化 主题纹饰 春秋战国时期 馆藏 直径
  • 简介:在2007年第4期《钱币博览》上,曾刊出笔者《说说“中华民务兴利公司债务”真相》文。以英国收藏家黄中行先生所藏盖有“南洋同保兴业社之图记”的中华民务兴利公司债券,作为孙中山亲赴越南为刚成立的同盟会筹集革命经费之实证,从而否定了《世纪伟人孙中山》书中称该债券是宋嘉树在美国旧金山发行的虚构之说。

  • 标签: 同盟会 实例 军需 公司债券 2007年 公司债务
  • 简介:美属萨摩亚(AMERICANSAMOA)又称东萨摩亚,位于太平洋南部,国际日期变更线东侧,陆地面积197平方千米,人口约6.31万。多数居民是波利尼亚人,讲萨摩亚语,通用英语,居民信奉基督教新教和天主教,首府帕果帕果。1722年荷兰人抵此,后法、英、德、美相继到此。1899年美、英、德三国协定,东萨摩亚从萨摩亚群岛中划出,

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  • 简介:随着与味觉相关的博物馆教育活动日益兴起,包括味觉在内的多感官沉浸式体验成为新兴话题。文章从味觉在博物馆中的教学角色出发,批判性地思考了食物文化和文化定型,同时指出在博物馆中,食物所具备的制造身份认同与唤起集体记忆和情感的作用。其新颖的案例分析和思考过程值得国内博物馆学界借鉴,同时研究与发展多感官博物馆成为全新的课题。

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  • 简介:元杂剧大师马致远在《汉宫秋》第三折中,写有汉元帝的段唱词,其中两句为:“若是他不恋恁春风画堂,我便官封你字王”。何为字王?简而论之,这是蒙古皇帝赐封给太子、驸马和皇亲国戚的最高爵位。如:忽必烈于中统二年(1262年),封皇子真金为“燕”王,至元...

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  • 简介:今年在全国各地举行了高中棒球锦标赛地区赛。岩手县从7月14日开始,在5个球场展开了由90个校队参加的激烈比赛。这期间,报纸、电视将对比赛进行详细报道。伴随着比赛的进行,大街小巷出现了“今年没戏了”、“下场定赢”等等悲喜交集的话语。

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  • 简介:《新疆钱币》1998年第二期刊登了杨万鹏先生的枚“万历通宝”大花钱,惜图片不清,无法很好赏阅。笔者也有枚“万历通宝”大花钱,今将照片附上,与泉友们共赏。该钱直径95.5mm,穿径20mm,厚5mm,重250g,为黄铜火漆钱,并残留有涂金的痕迹。正面为楷书“万历通宝”,

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  • 简介:关于犁的起源有不同说法。种意见认为商周之际牛耕出现之后才产生了犁;另种意见认为,远在牛耕出现的新石器时代晚期就有了石犁。笔者赞同后者,并认为耕犁的起源,不能以牛耕的出现为依据,而应以耕作农具的演变为线索。随着我国考古工作的开展,大批石制农具的出土,为这研究提供丰富的实物资料。在我国南方马家浜文化,良渚文化遗址中曾发现种三角形石器。对此,目前考古界尚有不同看法,有的称犁形器或破土器;有的认为,它仍是原始农具的石耜冠。根据对这种三角形石器形制,特点及其耕作方式的分析,笔者认为已不是原始农具的耜,而具有犁的基本形体与特征,拟称原始石犁为妥,即是耕犁的滥觴。

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