简介：<正>那都蘭姆·葛斯(ИathuraMgodse),杀害聖雄甘地的兇手,并不是單个的人悄承菏屏Φ拇砣?它們把暗杀甘地作为反对聖雄及其領导下的运动中的一切好的和高貴的方面(他在政治上的反帝国主义、他在社会問題上的进步思想和他人生觀中的人道主义)的第一击。摩罕达斯、甘地,南非的消極抵抗运动的組織者和領导人,是在我們民族运动历史中的轉捩点进入印度政治舞台的。控制了民族組織三十年的“溫和派”的效忠的和“宪政的”政治已經徹底暴露出来了?吹酃饕宓男碌牧α恳呀洺霈F在舞台上,它們不能忍受“温和派”而要求反帝的战斗行动。尽管这些新的力量真正意圖組織对帝国主义的

简介：对奇异的气功现象,众说纷纭,认识不一。本期特发表《天柱气功师刘少雄》、《高俊亮的气功特异治疗和诊断》两篇介绍气功师的文章,作为一家之言,供读者察阅。

简介：

简介：《木兰辞》“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”的解说历来仁者见仁,智者见智,各持已说。之所以出现这种众说纷纭的情况,问题就在于如何解释“扑朔”、“迷离”和这两句诗是否是互文见义。“迷离”的解释,虽说是似是而非,但意见似乎还比较一致,“扑朔”的解释就繁复了。一九八二年第一期的《中国语文》刊载了张永言先生的《词义锁记》一文,他把“扑朔”的解释归纳为七大类,现抄录如下:

简介：藏族作为中华民族大家庭中的一个成员,自古以来就繁衍生息在青藏高原上,有着悠久的历史和灿烂的民族文化。藏族在形成的过程中,长期与其他部族、民族接触、交往、融合,在自己古老文化的基础上,吸取其他部族、民族的文化丰富自己,形成了以苯教和佛教思想为主线的独具特色的文化传统。

简介：郑成功（1624-1662年）原名郑森、郑福松，福建泉州安平镇人。他的父亲郑芝龙为明末海盗，崇祯年间，受明延招抚，被任命为都督同知、总兵官等职。李自成破北京，崇祯帝自缢，福王朱由崧在南京建立了南明小王朝，郑芝龙亦受封为“南安伯”。南京被清兵攻破后，郑芝龙拥立明朝皇室——唐王朱聿键于福州即位，年号隆武。可是，这个小朝廷的大权却操纵在郑芝龙手上。隆武帝欲北伐却终无所成，就是因为郑芝龙拥兵自重，拒不发给兵饷。第二年（1646年），清兵大举来攻，郑芝龙“撤仙霞关守兵不为备”（《清史稿·郑成功传》），致使清兵越仙霞岭长驱直入福建．郑芝龙又不战而降。隆武政权旋即覆灭，朱聿键也殉难于福州。当然，郑芝龙后来也被清延杀掉了。

简介：在国外，尤其是在阿拉伯世界或穆斯林国家，与外国朋友接触，交谈时间一长。往往会提起这位穆斯林航海家。也许，是由于近六百年前“三宝太监下西洋”的舰艇，曾停泊、驻足于他们的海湾，曾通商、交友于他们的港口；也许是因为有关的古迹遗踪确凿可考，传奇轶闻源远流长；也许还有别的因素，例如受“大家都是穆斯林”的情感所支配吧，这种“拉开话匣子谈郑和”的情况，在非穆斯林国家或地区倒很少碰见过。在我个人的经历中，仅仅遇到一次，却印象非常深刻，毫不夸张地说，是终身难忘。

简介：“君不见，梅花十八峒旁，古蛟地名彰，均田立役法商鞅，积谷献军粮。丁壮心齐固国防，荷枪自动赴战场，里仁安谧匪类亡，管弦声扬扬。

简介：

简介：近读郑超雄先生新著,颇有难得一见之感.如今,研究中国文明起源问题已成了近年来中国汉学界的热点,继"夏商周断代工程"之后,以中国社会科学院为首又成立了中国古代文明研究中心,继续启动"中国文明探源工程",相关研究可谓方兴未艾,成果也可谓层出不穷.

简介：序篇之引韵诗人天问，画家超凡；学者骨傲，斗士剑寒。《红烛》《死水》，醒世喷泉；镣舞律韵，诗坛仰瞻。“梦笔生花”，情腾霞端；珍素哲彩，丹青独攀。赅博古考，章溯文源；攻金切玉，妙篆美斑。龙爪纸背，凤翔墨旋；铁划银钩，法流意远。翘兴国剧，“育才”呼唤；幕景...

简介：耶律楚材(1190-1244)，字晋卿，号湛然居士，契丹人，为我国历史上杰出的少数民族政治家。十三世纪上半叶，他出仕蒙古宫廷，曾积极辅佐蒙古统治者推行“汉法”，在加强中央集权，恢复中原地区的经济与文化等方面，作出过自己的突出贡献。有关耶律楚材的生平事迹，国内的研究成果已经有许多，但对於他在早期蒙丽交往中的地位与作用，学者们却一直较少留意。我们在查阅高丽文献时，找到了与此有关的两封书信，这两封书信在研究耶律楚材乃至早期蒙丽关系方面，均有重要的参考价值。

简介：在全市上下认真学习江总书记“七一”讲话精神、努力实践“三个代表”重要思想、新一轮修志工作全面启动之际，召开全市地方志工作会议，对于深化学习，提高认识，统一思想，总结经验，安排部署新时期全市地方志工作，进一步开拓地方志工作新局面，具有重要作用。下面，我讲五点意见。