简介：《尚书》有载：“汝作司徒,敬敷五教,在宽。”可见,官涉教育在中国缘起甚早。上古之际的夏代已有“五教”。而《尚书》所倡之“五教”便是以商契能身体力行之“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”等“五教”。行此“五教”,可使百姓以天伦而定其位,继而达社会安定祥和之效。而行“五教”之机构则是“校”。

简介：琴韵时节杏花天，情怀梅子雨。何年苏小小，遗恨湖波诉？

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简介：《温泉碑》的幸与不幸真正的艺术品都有价值，譬如幽谷之兰，“不因无人而不芳”。

简介：曹寅少时被称为＂神童＂,及长又有＂绣虎＂之誉,是清初文坛上非常活跃的旗人作家,他的诗词曲皆有佳作。其词＂丘壑随天＂追求自然真实的意境,又精雕细琢,倚声按谱,尽显词家本色。本文从曹寅词的风格特色和词艺特点两个方面,对曹寅之词进行了论析,从中亦可领略清初八旗词坛的风貌。

简介：吴双艺（1927—2017），浙江省宁波市北仑小港戚家山人，上海市非物质文化遗产保护滑稽戏、独脚戏代表性传承人.

简介：在苏南农村，一般的农家都砌有烧柴草的灶头，雪白的灶山壁上，画着一幅幅美丽多姿的图案，谷穗、鱼虾、鸡鸭、山水……栩栩如生，像征着农家和谐美满、丰衣足食的生活。人们把灶山壁上的图画叫“灶花”。

简介：在广袤的大地上,生长着万物,绿草中绽放的各种花儿,千姿百态,把大地编织成美丽的画卷。而在我的记忆中,有一种特别引人喜爱,且不由地联想到小时打破碗之事的花,叫大碗花。大碗花生长在田间地边路边草地里,开着小小的花朵,花形似碗,人们把它叫作打碗花。它的花,淡粉色,小小的,

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简介：花溪，是贵州最美丽的山水公园。青山绿水，令人向往留连。战时来黔主政的吴鼎昌，年迈操劳，血压升高，医嘱每星期日必择地休养，方能维持下周工作精力。他非常喜爱花溪，称她“山水酷似江南”．择定公园碧云窝岩头别墅小人休。1939年10月28日。在妻子陈适云．以及女儿、女婿、外孙辈的陪同下，每逢星期日清晨乘车而去。

简介：每年正月，居住在普定县境内的苗族人民，穿戴着节日的盛装，从四面八方汇集在一起，隆重欢度自己的传统节日——跳花节，开展跳花活动。

简介：花建,上海社会科学院文化产业研究中心主任、研究员,北京大学文化产业研究院兼职研究员,上海国际文化学会副会长,《上海文化产业蓝皮书》执行主编,深圳大学文化产业研究院学术委员;先后兼任国家文化部外联局对外文化贸易专家,上海市、广东省人民政府决策咨询专家等,长期从事文化战略、文化产业、文化贸易、城市文化等领域的专业研究和决策咨询。

简介：人们常认为昙花的寿命最短,它只开几小时就凋谢了。可是人们不注意小麦花,却只有5分钟到半个小时的寿命,应说是更短寿了。紫茉莉花只争艳一日,牵牛花和木槿花也是一朝荣华。南美洲一种属于川苔草科的植物,今天开花,第二天种子就成熟了,据说,它算得上是从开花到果实成熟所需时间最短的植物了。著名的热带水生植物王莲,花的寿命是2天。

简介：先君童稚时，先后受业于邑人黄缉庭、林农菊书馆，接受书写启蒙教育。少年时在昌明小学读书四年。从小便喜爱文学和书法艺术。17岁起在当铺作店员期间，向骆瑞微学习古文、诗词和书法，向梁变亭学诗。由于家境贫寒，无钱买纸笔墨．而对户南纸铺老板以他字好，每年岁末都请他写春联达

简介：1912年秋，18岁的刘孟伉随刘贞安先生自贵州返抵云阳清水乡故里，继续跟从贞安先生学习，并与贞安先生友人彭聚星、郭文珍、谭以大（皆为云阳、万县举人）交往甚密，其书法、篆刻之作甚得乡里文人雅士称赞。1920年10月，

简介：一家世及其早年经历金坡（后文简称“金”）：吴老师是著名的滑稽戏演员，我们想请您介绍一下自己的家世及早年经历。吴双艺（后文简称“吴”）：我的爸爸妈妈是江苏镇江人，1927年2月28日，我出生在上海。很小的时候，我跟随父母从南市，搬到当时的法租界，我们住的地方当时叫法大马路，现在叫金陵东路。①小时候我跟随父母回过镇江，后来几十年都没有去过。我爸爸是做棉布交易的，过去上海的棉纺织厂里生产的布需要通过绸布店、绸布庄卖给外地人，我父亲就是专门同外地人做生意的。

简介：身怀绝技的艺术家被埋没在荒村陋巷中，困顿一生，不能知遇于世．称重于人。及至倏忽仙去，身归道山，才又被重新发现，真正认识其人和作品的价值。仿佛和氏之璧，尘埋日久，一朝豁然剖得于顽石中，顿时光芒四射，价值连城。

简介：花溪河两岸作为“公园”来建设,是从民国二十六年(1937年)冬天开始的。但作为“风景名胜”,它经历了四个发展时期,它的历史可追溯到明代中期。花溪的狮子山(今麟山),自从明代《弘治贵州图经新志》把它定为贵阳名山之后,就常有人到花溪游玩。这一时期,花溪河两岸是明山配秀水,绿树荫苍苔,“风景出自然,非由人力造”

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简介："到蟳埔去看花!"乍听此言,许多人也许会吃惊。因为蟳埔只是泉州湾边一个濒海的小渔村,既非园林胜境,村民靠讨海而又不靠种花为生,如何会与花沾亲带故?