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  • 简介:1946年4月至1948年1月间北平军事法庭对所辖日本乙丙级战犯进行了审判。由于华北地区沦陷时间长,日军的流转范围较大,故实际拘捕的战犯嫌疑人大多是现地受降的日军现役人员。战犯嫌疑人的确定基本依靠民众检举,而战时负责地方治安工作的宪兵及警务人员成为追究的重点对象。北平审判具有在受害地对暴行实施者进行审判的鲜明特质,一方面反映了乙丙级战犯审判对于地方受害民众正义求偿的重要意义,另一方面亦不能因此抹煞其建立在证据中心主义基础上的规范性与正义性。

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  • 简介:中华文化国力在世界历史上的影响主要表现在两个方面.一是在公元第一个千年形成了覆盖整个东亚,远播南洋与塞北的华夏文化圈:二是在第二个千年启发了西方的现代文明,并完成自身从逐步衰落到由边缘而中心的复兴。21世纪伊始,中华文化迎来了伟大的复兴。并昭示了西方模式之外的世界现代化的另一种模式。

  • 标签: 西方中心主义 世界现代化 中华文化 文化理论 文化走向 脉络
  • 简介:<正>从启蒙思想到大革命,延伸到第一帝国,这几十年的法国历史,斑烂夺目,异采纷呈。这些历史现象之间有什么联系?史学界存在着不同的见解。有一种意见认为,启蒙思想的左翼代表人物卢梭的人民主权论本质上是一种专制的理

  • 标签: 资产阶级 政府 启蒙思想 卢梭 法国大革命 政权
  • 简介:作为中国近现代文学转型时期规模最大的文学社团,南社脱胎于“旧”又企望着“新”,与国粹主义和民族主义有着无法割裂的渊源。新旧杂糅的特点使南社始终无法摆脱论争、分歧与内讧,其所导致的自身局限与内因使南社文人以渴慕“新”而登场,以被定义为“旧”而收尾。当新文化运动产生了新的阵地和新的英雄时,南社文人便被迫从“自己的时代”退场。

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  • 简介:一般认为,1952年第一次反"地方主义"运动的直接原因是中央与地方之间对土改政策的认识出现分歧,用当时的术语来说,即"土改右倾"。不过,在广东省海南区,成为运动整肃主要对象的陵水县4位县级领导人并没有被指为右倾。尽管陵水县1951年上半年第一期土改较为温和,但到了第二期、第三期土改,频频出现过"左"表现——在1951年下半年,虽然经济斗争状况不佳,但陵水县政治斗争之激烈,使人们很难将其与同情地主、和平土改联系在一起;到1952年上半年,陵水县的斗争又呈现了更为"左"倾,或者说更为"深入"与"放手"的趋势。因此,在1952年夏海南区的反"地方主义"运动中,陵水县领导人并未被指为"土改右倾"。陵水县的情况实际上是整个海南区的缩影。在海南区一级的反"地方主义"整队中,土改并不是重点议题,被指存在"土改右倾"表现者更是寥寥无几,而海南区正是此次反"地方主义"的重点地区。因此,对于土改政策分歧与反"地方主义"之间的关系,似有反思与商榷的余地。

  • 标签: 反地方主义 土地改革 中央与地方关系 右倾
  • 简介:伊沛霞《早期中华帝国的贵族家庭——博陵崔氏个案研究》一书的出版与1970年代以来美国汉学社会史研究兴起的风气密切相关,作者一方面发展了日本学者士族个案研究的传统,另一方面化用西方社会学理论,并较为充分地利用了考古报告、墓志等出土资料,试图通过家族的个案研究,突破王朝史的框架,展现秦汉至隋唐中国社会的变迁。尽管该书在理论预设、史料运用等方面尚有商榷的余地,但在当时无疑是一部“预流”之作,并在中、日两国学界都引起了反响。本文借助对该书的讨论,回顾了三十余年来中文世界士族研究的演进脉络,分析得失,进而展望士族研究重新出发的前景与可能。

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  • 简介:古人云:“读万卷书,行万里路”。教育应该把开放、接纳的姿态呈现给孩子。研学旅行无疑是释放孩子身心,拓宽视野,点燃思维的良好途径。常熟市教育局本着这样的教育思想积极谋划学生研学旅行工作,多措并举,不断深化与推进研学旅行,为学生的多元发展做出了积极有效的尝试。常熟市教育局在苏州教育局的统一领导下,一向重视学生研学旅行工作。早在1996年,常熟市教育局就重视家乡优质资源的开发和利用,

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  • 简介:试析张东荪“社会主义的民主主义”理论左玉河张东苏(1886-1973),字圣心,浙江杭县(今杭州市)人。辛亥革命后便积极活跃于民国政治舞台并提出"贤人政治"主张,五四时期挑起关于社会主义问题的论战并鼓吹"基尔特社会主义",30年代与张君励创建国家社会...

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  • 简介:<正>目前的通史教材和政治思想史专著一般都认为,新三民主义的基本性质是旧民主主义的,主要理由是,新三民主义没有由无产阶级领导中国民主革命的内容。但毛泽东、刘少奇、周恩来等同志却不是这样看待的。他们早就认为新三民主义的基本性质是新民主主义的。本文根据他们的观点,试述新三民主义与新民主主义在基本性质上的关系,并由此再作些申论。

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  • 简介:席卷全球的金融危机既对资本主义社会造成很大破坏,影响十分恶劣,却也彰显出马克思主义的价值和魅力,更让社会主义透现出光明的发展前景。但这并不等于资本主义行将灭亡、社会主义取得胜利的时机已经来临。金融危机给人们提出了一系列需要更加深入反思和认识的有关资本主义与社会主义的理论与实践问题,需要确立理性看待资本主义的态度,坚定马克思主义、社会主义的信念与信心。

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  • 简介:<正>一、历史上的高卢主义高卢主义是具有鲜明的法兰西民族主义色彩的反罗马教权的理论。它既是一种民族主义的宗教教义,又是一种王权主义的政治学说。高卢主义(Gallcanisme)是与教皇权力至上主义(Ultramontanisme)直接对立的。高卢主义有其悠久的历史渊源。其一,高卢教会长期形成的一整套习俗与惯例。这些习俗与惯例并没有因基督教传入而中断,人们甚至还经常膜拜旧的神灵,只是给它起个新的名字而已。例如,高卢神柳格在罗马化地区先是变成了罗马神莫考莱,后来又随着基督教的传播而以天使长米哈伊尔的身份具有了新的面目。在查理曼之前,高卢教会一直沿袭传统的礼

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  • 简介:由于中国人的基本价值观和道德信念都指向孔子,所以,一般人都认为孔子是一个道德主义者。其实,这是一个误解。孔子并不认为单一的道德可以解决社会问题,他更不认为对人做严格的道德要求就可以改变人的品行。

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  • 简介:中国近代资本主义产生于十九世纪七十年代。在此之前,中国社会也曾经历过资本主义萌芽时期。但由于鸦片战争后外国资本主义的入侵破坏了中国资本主义萌芽的正常发展过程,使得中国近代资本主义主要是在外国资本主义的入侵影响下产生的。但是,中国社会经济结构本身固有的运动和联系,却不是外国资本主义的入侵所能完全斩断的,中国资本主义萌芽与中国近代资本主义这两者间仍然存在着一定的联系和影响。因此,我们只有认真地考察鸦

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  • 简介:在西方的学术传统中,作为对宇宙人生的一种解释模式,「人文主义」虽然与「宗教」之间时有冲突,但主要的趋势是彼此开放而又互相结合的.因此我们在反思儒家思想究竟是「人文主义」还是「宗教」的问题时,首先必须破除「人文主义」必然与「宗教」对立的偏见,并且体认到儒家人文主义「向着超越界开放」的特征,是一切宗教人文主义的基本属性.

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  • 简介:大亚细亚主义是近代中日关系史上一个值得关注且需要深入研究的重要课题。一些论者将大亚细亚主义与日本幕末时期的“攘夷”和明治维新后的“兴亚”论联系起来,以证明其“含有一定的客观历史进步因素”,显然是不恰当的。大亚细亚主义产生于甲午战争之后,是日本走向帝国主义时代的产物,是一种指导日本军国主义在亚洲特别是在中国,与西方列强争衡策略的侵略理论。

  • 标签: 大亚细亚主义 西方列强 甲午战争 侵略 历史进步 明治维新
  • 简介:保守主义是中国近代最重要的社会思潮之一。与此相同的是保守主义研究也成为20世纪90年代以来特别是近年来近现代中国思想史研究的重要内容之一。学术界关于中国近现代保守主义的内涵和特征进行了全面而深入的研究。此外,还对中国近现代思想史脉络中保守主义的形成时间进行了深刻的讨论,形成了三种比较合理的说法,同时,学界还研究了中国近现代保守主义的发展阶段。中国近现代保守主义思潮与马克思主义、激进主义、民族主义等其他思潮之间的关系也受到研究者的重视。如何正确评价保守主义则成为近年来研究者关注的另一个重要议题。

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  • 简介:"萨科齐主义"的实质是法国外交在萨科齐外交理念指导下的萨科齐外交风格演绎。"萨科齐主义"包含了萨科齐的外交理念和外交风格两个方面的诸多内容。概括而言,"相对大国论"构成了萨科齐外交理念的核心。萨科齐坚持了戴高乐主义精神实质,奉行务实原则,推行现实主义外交政策;而其外交风格则表现出意志主义(volontarisme②或译为唯意志论)和个人主义、浓厚的经济外交色彩、实践主义和媒体化政治推广等特点。萨科齐执政后的外交实践同第五共和国2007年以前的外交实践之间并无大的"决裂",反而是其外交政策之间的继承性和延续性,萨科齐对希拉克的外交遗产也采取了继承和发展的态度。

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  • 简介:<正>五四运动和中国共产党成立后,中国革命由旧民主主义阶段进入了新民主主义阶段。几年之内,革命形势出现了疾风骤雨般的局面,显示了马克思列宁主义的巨大威力。帝国主义和国内的大地主、大资产阶级在对中国人民加紧奴役和镇压的同时,竭力贩运形形色色的反动思想,来抵制马克思主义。“醒狮派”所标榜的国家主义,便是当时曾经甚嚣尘上的一股逆流。“醒狮派”,即所谓“国家主义派”,因创办宣扬“国家主义”的《醒狮周报》而得名。一九

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