简介：《中华读书报》1999年9月15日登载的王春瑜《红豆、劳什子及其它》一文(副标题为“煞风景的考证之二”，以下简称“王文”)，旨在反对浮躁学风，提倡好学深思，读后觉得用心甚佳，但其中对王维的名篇《相思》所作的新解释，也令我十分疑惑。

简介：古文没有标点,学生要跟着老师诵读,学习句读。所谓句读,就是在句子需要停顿的地方用朱笔标一个红色的记号。记号分两种,一种是"√",叫勾,即句子的"句";一种是"。",叫豆,即逗号的"逗",后称读(音d7u)。句读就是古代的标点符号。如果没有句读,句子就没法读通。古代文人富有想象地把这种古代的标点比作"红豆"。

简介：她是一位毕生追求光明的才女,一位敢于当面揶揄孔祥熙的记者,一位国民党铁腕将军对之无可奈何的中共地下党员,1957年却被错划为“右派”。《子冈的笔,子冈的心》描述的就是这样一位才华横溢的女记者的人生经历。

简介：午子观位于西乡县城东南30公里的午子山上，据《西乡县志》载，是汉高祖刘邦的宠妃戚妃进香拜轮之处。山上现存的碑碣记载：南宋高宗绍兴五年(1135)重建“诩圣保真君殿”(即上观正殿)、药王殿、娘娘嫒阁、福寿殿；明孝宗弘治十年(1497)重修下观，并由下观到上观，沿途小道上铺砌石阶；武宗正德二年(1507)重建中观，

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简介：〔编者按〕为纪念先生诞辰百年，本刊特选其１９２５年载于《现代评论》第２卷的这篇爱国情挚、忧国情深的著名史诗《七子之歌》，以飨读者。此诗虽已是７４年前先生２６岁时的胸焰心涛，但今日捧读，尤其他对澳门那痛惜之最，必当再令读者情燃而意腾！当“五四”新文化运...

简介：走进上海世博会,老粗布站在了世界舞台上。在山西馆小舞台上,木制的老式织布车前,织布的姑娘踩动踏板,一双巧手上下翻飞,只见银梭飞舞,经纬分明的手工老粗布魔术般地流淌出来。这,就是山西省长治市襄垣县的襄子老粗布。

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简介：李海鹰附语：首先，因为有了闻一多先生这首充满真挚、浓郁情感的诗，才有了我谱曲的基础。闻一多先生在７０多年前写这首诗时，也许想不到澳门终于在本世纪末就要回归祖国了；其次，我很幸运，能在７０多年后通过《澳门岁月》大型专题片与文化先人做了一次历史性的对话。今天，我特通过《新文化史料》双月刊，为澳门回归祖国再次表示祝贺七子之歌———澳门@闻一多

简介：这里有彭阳境内开采最早、最大的石矿，这里是清朝和民国时彭阳境内最大、最著名的商埠，这里有彭阳境内唯一的打石刻坊遗址，这里也曾被誉为彭阳第一关隘……这里，就是彭阳境内的店子洼，今天人们已习惯称之为店洼。

简介：郭象三十三卷本《庄子注》前有篇三百九十九字的序文，即题为“河南郭象子玄撰”的《庄子序》。自郭象《庄子注》北宋刻印行世後，该序的作者一直没有争议。1978年9月王利器先生在《哲学研究》发表论文《(庄子序)的真伪问题》，认为该序不是出自郭象之手，其依据是北宋真宗时开雕郭象《庄子注》时，曾经就《庄子序》作者问题引发的一场争论。此事记载仅见《宋会要辑稿》第五十五册《崇儒四。勘书》，如下：

简介：红藕香残玉簟秋。轻解罗裳．独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《读书》2008年12期有两篇文章，相当精彩，一是陈平原老师的《燕山柳色太凄迷》，一是刘晓峰先生的《花落春仍在》。说起来，最初是被太美的题目诱惑，受了她的指引，一路读下去的。

简介：弹指间，陈元方同志已逝世十个年头了。然而每忆陈老对《南郑县志》的关怀，仿佛就在昨日，依然令我们感慨万千，怀念不已。

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简介：<正>徐勇同志所著的《尉缭子浅说》出版后,引起学术界的关注。我读后,觉得它有下列三个特点:一、作者在书中提出并采用了“断限思维”的新方法。所谓“断限思维”就是在缺少直接的资料证明时,通过全面地、系统地、多层次地占有相关资料,经过筛选、鉴别、分析、比较,借助于科学的推论,把思维网络上理出的每个线头引向研究对象的各个断点或空白上来。当每个方向上的思路都接近这个史料的“空洞”时,似乎这些线头合理

简介：袁子琳（1899-1979）名森，以字行，渠县清溪镇人，川东名师、书法家。如论及渠县人物，我首先想到的便是袁子琳先生。但去年上半年，当时渠县县志办公室特聘编审文兄从渠县来，言及将增修县志人物传一事，却道增补名单中无有袁子琳。我便说，此事大不可思议，在渠县，若论精于一艺而影响卓著之士，袁子琳在上一代人中，是无出其右的。袁老师兼长各体书法，而行书自成一家——可称“袁体”；

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简介：郭拴子是解放前宁夏北部为害一方、恶名远扬的惯匪，有“贺兰山王”、“郭阎王”之称。他生于1907年，因罪大恶极被人民政府于1950年11月19日施行死刑．在短短的43年的人生中，由于其土匪经历而成为日后人们的谈资，并不断地被添油加醋，加上一些文学作品、网络作品的演绎，

简介：学者们认为,慎到是由道转法的关键性人物,在中国古代思想史上有特定地位。近校释《守山阁丛书》本《慎子》及其佚文,偶有所获,此特作札记数则,以就教于方家。1.走背跋■穷谷,野走十里,药也;走背辞药,则足废。(《威德》)按:据上下文意,两'走背'下当点断,为动补结构。'背'疑通'踣'。'背',《广韵》蒲昧切,'踣',《广韵》蒲北切,二字古音同部,又同为唇音。'背'之通'踣'犹如'背'之通'倍'。《说文·足部》:'踣,僵也。''走背'当指足已走得僵硬不活动,非药物之医治不能继续行走。

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