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  • 简介:一何修,于1933年11月出生在湖南湘乡县城务门前。那时,湘乡县很大,但县城小(只有约两万人)。历史上动乱不是很严重,所以一直没有筑城墙。湘江一条名叫涟水支流经城滨缓缓而东。我家不是湘乡土著,是清咸丰年间从江西迁来客户(堂叔某先生认为自安徽迁来。此系据祖宗牌位上所书堂名庐江堂推断而来,不可靠)。湘乡民风剽悍,但性气尚称平和,不排外,是江西难民喜欢定居地方之一。我家始迁祖洪仙公,生三子:东林、西林、吉林。家境贫寒,做纸牌为生。

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  • 简介:毛奇(1623—1713),又名甡,字大可,号西河,浙江萧山人。奇少时聪慧过人,有'神童'之誉。明崇祯十年(1637),入县学为诸生。旋从绍兴司理陈子龙游,子龙评其文曰'才子之文'。明亡后,避兵城南山中,筑土室读史书。后入同宗毛有伦南明军中,屡有建言。失败后,亡走山寺为僧。顺治年间,参加浙地文社活动,与诸名士争短长,因品目过峻,且好甲乙人所为文,人多忌之。怨家诬其杀营兵,为躲避追

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  • 简介:修先生欣开九秩,世愉先生知道我自来所后,常常听何先生讲掌故,也知道何先生对我多有关照,所以特地嘱我写文。2013年,清史室为何先生八十华诞主办了隆重庆祝会,不少受过何先生教泽学人都赶来庆贺,如张玉兴先生就是从东北远道而来。姚念慈先生特意精心准备了发言稿,详细谈了何先生学术研究特点和贡献。他觉得自己发言时间长了,中间曾两三次中断,问大家是不是自己发言时间太长;如果太长,他可即刻停止。大家都表示没有关系,他才又继续发言。中午一起聚餐,大家兴致都极高。这是我来所以后,极少遇到为老先生庆寿学术活动。

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  • 简介:第一次见到孙夫人我第一次见到孙夫人宋庆是中山先生逝世后第二年,父亲带我去参加在上海莫利爱路29号家祭,记得是步行去。当时我家在环龙路(今南昌路)铭德里7号,离莫利爱路孙宅很近。那天客人不多,穿黑色旗袍孙夫人正在招呼客人,见了我问父亲说:他就是阿旅吧。父亲命我叫人、行

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  • 简介:有清一代近三百年历史中,诗歌卷帙浩瀚,诗坛上涌现出著名文人不胜枚举。然而,翻开现有的中国文学史著作时,我们不难发现,有关清诗论述,所占比重甚微。作为清诗重要组成部分满族诗歌更是备受冷落。以帝王、宗室至布衣、闺秀,清代满族诗人可谓名家辈出。

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  • 简介:中国统治者由执行传统重农抑商政策到高唱提倡实业、鼓励商战口号,是近代历史上一大转变,政府改变了压抑商业、歧视商贾态度,对商业封建束缚随之放松.在这种大气候下,商业出现了由封建垄断走向资本主义自由竞争新趋势.“官盐”制度走向衰亡而代之以食盐自由竞销政策,是这种新趋势必然产物.行控制松懈是由封建垄断走向自由竞争又一事例.行是一种经纪商,起源甚早,行在买卖双方之间起中介作用,以促成其交易,成交后向买卖双方收取佣金.亦有先出资收购客货,再向商号、洋行批发者.武汉旧有行很多.行从两个方面束缚商业,一是客商从外地贩运货物来汉,必须带货投行,通过行联系买主,撮合生意,若自行与买主交易,向商号销售,则为非法.二是行通过乡谊关系串连招揽客货,形

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  • 简介:买卖中间商“人”、“行”历史演变─-兼释新发现《嘉靖帖》杨其民人,是旧时代买卖中间人,又称经纪人。行是经纪场所,行必须领到官颁帖,才能合法经纪。随着封建体制解体,多年前牙行已被淘汰。但不少商品交易,必须通过中介组织,为买...

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  • 简介:宋庆曾在1927年、1953年、1957年三次到访苏联。这三次访问宋庆都受到高规格接待。1927年,她以孙中山遗孀、国民党左派领袖身份到访,受到斯大林接见;1953年,她以世界人民和平大会中国代表团团长身份到访,先后与朱可夫、斯大林会面;1957年,她与毛泽东一起率领中国党政代表访苏,参加十月革命40周年庆典并出席了64国共产党和工人党代表会议。这三次访问给宋庆留下了深刻印象和许多美好回忆,即便后来中苏关系出现裂痕,宋庆始终对苏联保持着一份别样情感。

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  • 简介:此文是作者采访离休老战友王赐九同志后所作。王赐九同志在国民党部队驾驶过'美'号、侍从专机。他在抗日战争时期在美国学习飞行,回国后参加对日作战,离休后居于干休所。作者采访他收集了大量资料,此文仅是其中之一。一'美'号飞机是原国民党领袖蒋介石和夫人宋美龄专机。抗日战争末期,中国两航公司(中国民航公司和中央航空公司)赠送给蒋介石夫人宋美龄一架美制'C-47'专机,同时还有一架抗战末期美国最先

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  • 简介:璋是璋一种,多采用玉石制作.璋,据东汉许慎《说文解字》:"剡上为圭,半圭为璋,从玉章声."剡,削尖.圭形为""形,与史书记载相合.玉圭作为一种重要礼器在我国使用了很长时间,传世品和发掘品都可见到.璋形为半圭,究竟是纵切之半圭,抑或横切之半圭,如圭形而略小,史籍记载颇少,难以遽定.

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  • 简介:2000年,世界学前教育组织柯蒂斯主席访问中国时指出:'如果能够把不同年龄幼儿混合在一起开展活动,幼儿就能够互相帮助,使幼儿在情感上和社会交往上得到充分发展。'上海市童梦艺术幼儿园长达十多年教育实践表明:混教育能使每个幼儿经验和能力均在自己'最近发展区'内得到充实和提高,也使不同年龄、经验和发展水平幼儿之间有了多元互动机会。鉴于此,我园围绕幼儿社团混自主活动展开研究。

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  • 简介:1947年10月1日,宋庆主持中国福利基金会为替中国作家、艺术家筹募医药救济金,在上海林森中路(今淮海中路)中央银行俱乐部举办了一次中秋游园会义卖活动。宋庆很早就来了,穿一件白地黑花旗袍,上罩白麻布短装。她循览了一周所捐赠义卖物品,在看到有盒自来水笔时,随手拿了一支说:"现在中国货也做得很好了。"草坪上搭起舞台是由丁聪、张振宇设计,舞台上红旗招

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  • 简介:2000年5月,为编写《龙岩革命人物》,笔者与吴兴旺专程赴四川成都西藏干休所采访龙岩籍老红军、曾任西藏自治区卫生厅副厅长郑柏

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  • 简介:刘松(AugustinF.Hallerstein,1703—1774),斯洛文尼亚人,乾隆初年来至中国,在钦天监任职31年(任监正28年)。但对他研究,长期以来并没有得到学界应有重视。近年斯洛文尼亚学者从欧洲各地发现了一批刘松私人信件,不但涉及天文科学、传教事业,还涉及对中国文化赞颂,以及对乾隆朝政治批评(由于篇幅等限制,有关研究将期以他日),弥足珍贵。本文是笔者访问斯洛文尼亚归来对双方研究一个小结,从各个方面阐述刘松所作所为,并结合新“近(现)代史观”,对其略作评价。

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  • 简介:共产党是无神论者,但在一个特殊年月里,共产党队伍中,却有一位基督教牧师,入党后仍以牧师身份为掩护进行革命活动共产党员,他就是美国记者斯诺在《西行漫记》一书中所说"王牧师",此人真名叫董健吾。董健吾,1892年1月出生于江苏青浦(今属上海市)县城东门棣华桥一个小康之家。

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  • 简介:璋在文献资料中多有记述,但具体形制言语不详,在金石学乃至考古学中也多有争论。如果将吴大澂算比作"旧时代研究最后一人,新时代研究第一人"的话,关于争论已经一百多年了,本文从金石学开始回顾璋研究历程,并在此基础上对璋研究认知结果予以总结和反思。

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  • 简介:与《椿园诗残篇》孙玫恒,字格园,号淳元,舒穆禄氏,隶满洲正白旗。于嘉庆二十一年(1816)生于辽宁省岫岩县。卒于同治十二年(1873),时年五十八岁。是著名学者多隆阿之堂侄。恒为咸丰元年(1851)辛亥科第一八六名举人、时年三十六岁。此后即任...

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  • 简介:清初朱鹤和钱谦益在注杜诗过程中离合关系以及两家杜诗注异同,堪称杜诗学中一大公案。当时除了朱、钱两人互相辩难之外,双方亲友门生也多有上阵助战者。双方各执一词,难有公允之论。到了现代,洪业先生在《杜诗引得序》中首次对此重公案作了相当详细论析,但由於洪序细述钱、朱注杜之争始末後即转而论析两种注本版本源

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  • 简介:我曾于1937年春陪同斯诺夫人海伦·斯诺访问延安,采访毛泽东主席。后来我一直与海伦保持联系。1984年和1986年,我曾两次到康涅狄格州麦迪逊看望她。前几年旅居旧金山期间,我还专程访问斯坦福大学胡佛图书馆,查阅保存在那里海伦·斯诺档案资料,无意中发现抗战时期宋庆以“保卫中国同盟”中央委员会主席名义写给海伦·斯诺一封信,内容是呼吁她继续捐助和支援中国抗战。

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