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  • 简介:<正>中国的一家法国研究杂志上介绍隐喻问题也许是一种尝试,一种肯定隐喻的普遍性、肯定我们两国文学间保持的密切关系的尝试。自《诗经》起,中国的“比兴”便存在于宗教庆典、民间诗歌及教化工具,也许较之西方的隐喻更深地扎根于民族语言的土壤。西方对隐喻的研究也由来已久。让我们四顾一下丰塔尼埃给隐喻下的传统定义:

  • 标签: 隐喻 民族语言 所指对象 民间诗歌 普遍性 相似性
  • 简介:<正>苏联蒙古学是东方学最古老和最有成就的一个分支。早在彼得一世时代就出现了蒙古学。1716年俄国北京设立了教士团,1724年成立的俄国科学院组织了第一批考察团,对同蒙古接壤的西伯利亚和卡尔梅克进行考察。结果,西伯利亚历史学家米勒院士和菲舍尔院士的著作,巴库宁和帕拉斯的著作,就为对蒙古,首先是对它的悠久的历史和人种进行科学研究打下了基础。

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  • 简介:北京紫禁城西华门外的北长街路西,有一座建于清雍正十年(1732年)的古刹.山门上有白色大理石匾额“敕建昭显庙”,供奉雷神,俗称雷神庙。“敕建”就是奉皇帝之命.由皇家出资修建的意思。山门座北朝南.外垣门东向。山门外有照壁.山门内左有钟楼,右有鼓楼。往里有前殿、殿、后殿和东西配殿。

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  • 简介:,字今生,号是庵,又号龛山女史。浙江钱塘(今杭州)人,一作海宁人。生于明万历三十八年(1610),卒于清康熙二十四年(1685)享年76岁。她是明末清初苦学成才的爱国女诗人兼画家,善画花卉禽鸟,设色幽淡秀丽,得徐熙、黄筌的遗意,用水墨苍老静逸,直追徐青藤、陈白阳风格,绝无脂粉气,洵是闺秀中一位杰出的女画家。

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  • 简介:清朝是继承中国历代传统而建立的统一多民族国家。清廷治理边疆多民族地区时,制定了适宜新疆的民族政策,即:用“俗而治”原则管理新疆。本文拟分析清政府治理新疆之俗而治政策的实施并评价其利弊。

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  • 简介:“九句”是陈那逻辑学的一个重要组成部分,是完全可靠的科学基础上提出的一套独创性的分析方法。九句说的基本思想依据与同品、异品的关系.归纳出困的所有情况,作为分析基础。然后对每一种进行具体分析,从中筛选出正确的,揭示出因明推理的本质;通过九句困的分析找出哪些是错误的,揭示出错误的根源。九句的理论是科学的,方法是严密的,为因明推理提供了可靠的基础。“九句”是陈那的《正理门论》、《集量论》、《集量论释》(陈那的自注)、《轮论》等论著里论述过的。

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  • 简介:<正>1、汉字是写词的汉字体系最初是由图画文字衍变来的.图画文字,已经蕴育了写词的因素,某些图形被约定俗成地写某些词,具有了文字的性质.图画文字后期,这些具有文字性质的图形已经初具规模,广泛借助和运用图画文字萌芽的同音假借方法,就可以基本上按词写话了,于是形成了汉字体系的雏形.汉字是写词的基础上产生的,否则它是不能记

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  • 简介:语文是一门充满思想情感、人文精神、道德智慧和生命激情的人文学科。然而,中考高考的指挥棒下,众多的语文教师早已习惯了将语文进行知识点的分类解析,习惯了将一篇篇文质兼美的课文肢解成一道道与分值对等的习题。因此,语文新课程理念呼唤语文教育返璞归真,呼唤语文课应有'语文味',呼唤语文激情与激情语文教学。

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  • 简介:7月11日,2008年国航海日主要庆祝活动太仓成功举行。这是中国航海事业继往开来的一次盛会,也是太仓承办的最大一次全国性活动。航海日活动期间,举办了大型的庆祝大会,召开了郑和与航海国际论坛,以及海峡两岸港口合作与发展研讨会和科技兴港论坛。与会嘉宾参观了新落成的郑和公园,国家领导人和有关部委的领导、江苏省市的领导培植了郑和林,还为“郑和研究会”揭了牌,颁发了“航海终身贡献奖”。

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  • 简介:旧时北京餐饮业有“八大楼”“八大居”和“十大堂”之说,最有名的当属丰泽同饭庄。据《中国烹饪百科全书》记载:“北京的山东风味名餐馆有30多家,但以丰泽同饭庄名气最大。该店建于1930年,几代名厨掌灶,所制菜品清鲜脆嫩,卓尔不凡,尤以清汤、奶汤菜冠名全市。”

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  • 简介:每一个日子都是一样的平常。以24小时为轮回,日出而天亮,日落而归息。一些日子在历史上被标注、被记忆、被反复提起.是因为注入了内涵不同的事件:欢乐悲伤暴行善举伟人魔鬼生辰死祭,不一而足。仅仅因为如此,作为地球村的村民,要记存的“历史上的今天”就越来越繁多繁复:作为唯一五千年文明不间断的国民.把一年三百六十五天的每一天分解为独立单元上溯,

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  • 简介:古籍的制作和传播方式是同异本现象产生的必然原因,而诸如文字本身的差异、誊抄副本的传统、剽窃作伪的行为、佛经的翻译和流传、历代书厄、学术论争、名讳及时政的规避等其他各种社会因素,亦是同书异本产生的重要诱因.它们交互作用,共同营造了版本学生存和发展的社会土壤.

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  • 简介:丧辍朝是指朝廷为死去的皇室成员和官员改变常规朝会方式,以示悼念的礼仪活动。明代的丧辍朝一改唐宋以官员为对象的传统,演变成为对待皇族的特殊礼遇。从洪武到弘治,辍朝次数逐渐增多,其后随着合并辍朝方式的实行而逐渐回落。丧辍朝举行的意义在于凝聚皇族、激励官员、教化社会。建文帝和景帝死后实行的亲王辍朝礼仪又使辍朝具有更为复杂的政治寓意。

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  • 简介:文言文是民族语文中一种特殊的语言形态,旧体诗词是民族文化中一道独特的人文景观。随着时代的发展和语言的演变,今天的日常学习和生活,我们已很少见到有人用传统的文言形式去进行写作,但旧体诗词不仅拥有较为广泛的欣赏群体,而且拥有为数不少的新老创作个体。中国诗歌发展的历史长河中,旧体诗词有着新诗永远也无法取代的审美价值和历久弥新的艺术魅力,这似乎已经成为不争的事实。

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  • 简介:抗战初期,本文作者孙钿还是个爱好文学的革命青年。他结识了胡凤,常到胡风门下讨教。1955年,全国突然发起揭露“胡风反革命集团”运动,一下把他和-大批与胡风有过接触的人,大都划为反革命分子,关进了大狱。现在孙钿已到了75高龄,他回忆起昨天那场浩劫,仍令人怵目惊心。──编者

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  • 简介:史家秉笔作史必有宗旨。本文试图通过分析英国历史学家阿诺德·约·汤比的史学理论来揭示其史学宗旨。汤比一生著述甚丰,仅《历史研究》就洋洋洒洒十二大卷。作者时而纵论史事,时而分析现状,时而展望未来。字里行间体现出一个历史学家对历史的敬畏和信念,对现状的关切和焦虑,对未来的迷惘和希冀。如把《历史研究》比作一阕历史、现实与未来的交响曲,对人类命运的求索则是它的主旋律。

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  • 简介:对白居易名篇《长恨歌》的主题,一直众说纷纭:或认为是赞美爱情的坚贞;或认为是讽刺皇帝的荒淫……。丁毅、方超同志在《苏州大学学报》1984年第4期《评价管窥》一文,将《长恨歌》的创作与白居易的生活经历相联系,提出了自己的见解,

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  • 简介:自东晋义熙(405~418年)中置沙村县(隋改沙县)后到三元置县.凡1500多年间.三元均隶属沙县。民国初年.三元属沙县第七区,民国24年(1935年)改属第五区,民国25年县下改为区署.三元为沙县第二区署的一个小镇.第二区署所在地。

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