简介:由嘉应学院客家研究所与中山大学历史系、台湾中央大学客家学院、台湾暨南国际大学历史系联合主办的两岸青年学生“客家文化寻踪”夏令营活动于2004年7月4日至9日在客家大本营梅州举行。此次活动的参加者均为两岸的在校硕士和博士研究生。其中来自台湾中央大学、暨南国际大学等高校的营员20名,广州中山大学营员12名,嘉应学院客家研究所营员2名。7月3日,台湾同学经澳门机场抵达珠海,7月4日晚与中大的营员一起乘大巴赴梅州。7月5日上午夏令营在嘉应学院客家研究所学术演讲厅举行了简短的开营仪式,拉开了本次夏令营的帷幕。在接下来5天中,全体营员深入到梅州的丙村、松口、兴宁、蕉岭以及福建永定等地进行客家围龙屋、客家宗族、客家经济、客家华侨、客家土楼、客家名人等的全景式考察。通过这次夏令营活动,营员们加深了对客家历史与文化的了解。本次夏令营采取实地参观考察和举办学术讲座相结合的形式进行,所以这次活动也是一次“发现客家、认识客家”的学术考察活动。7月9日夏令营活动结束。当天晚上8:30—10:30,闭营仪式在梅州市金良宾馆五楼会议室举行。台湾清华大学社会学所所长宋文里教授主持了闭营仪式,宋教授要求每个营员谈谈自己对这次活动的一些感受。以下是根据录音整理的发言内容。
简介:中华人民共和国成立以后,国际交往随之增多。用仪仗队迎送国际宾客,是一种重要的外交礼仪。为了适应外交工作的需要,国家成立了仪仗队。早期的仪仗队只有一个排,随着任务的增多,来往客人的等级也越来越高,仪仗队也由小到大。逐步走向正规。到1953年6月,正式成立了仪仗营。仪仗队员们牢记祖国人民的重托,以饱满的精神,严整的军容。威武的雄姿,刚健的步伐,心里唱着“我们是黄河的波涛,我们是长江的巨浪,我们是伟大祖国的保卫者,我们是人民的革命武装”,为国家圆满地完成了一次次重要的迎送外宾任务,在客人面前展示了我们的军威和国威,为共和国赢得了荣誉,为八一军旗增添了光辉。
简介:1945年7月,胶东文化代表团和胶东工、农、青、妇代表团,越过敌人封锁线,到临沂出席省各界代表大会。在这次山东省文化界代表大会上,我当选为山东省文协常务委员。8月14日返回胶东途经益都某村时,获悉日本政府无条件投降的胜利消息。大家欢喜若狂,兼程赶回胶东解放区,组织胜利剧团及各海区文协文工队分头随军参加收复烟台、威海、龙口及各县城的斗争。9月间,整个胶东半岛解放。胶东区党委决定:调北海地委的郝成为胶东文协组织科长;调东海文协张济任胶东文协秘书(后由鲁特继任);调江风为胶东文协驻烟台办事处主任;胜利剧团团长仍由我兼,由左平、王久鸣任副团长,阚旭生任指导员。该
简介:胶东文化协会成立于1938年,结束于1950年,经历了抗日战争和人民解放战争12个春秋,他们坚持对敌斗争和文化建设从未间断,这在抗日根据地和解放区乃至全国各地是罕见的。作为文化协会胶东文协名实相副,不仅在文艺创作、演出和深入敌后斗争方面,坚定不移地执行了党中央文艺为工农兵服务、为革命战争服务的方针政策,起到了团结人民、打击敌人的作用,而且其工作还涉及教育、社会科学、哲学、历史、自然科学、群众文化、文学理论、外国语文、文字改革、编辑出版报刊书籍等诸多文化领域,并颇有建树,这与单纯的文艺协会也是不同的。在硝烟弥漫的12年中,她与“工、农、青、妇”等救国会一直并列为
简介:漳州市政协在最近的一次姓氏调查发现,全市共有蓝姓34114人,钟姓24045人,雷姓651人,盘姓23人。此次调查还显示,至今诏安、漳浦、龙海、华安等地还分布着畲族居民,其中蓝姓主要分布在漳浦赤岭、湖西,龙海隆教,华安官畲村等地;钟姓主要分布在诏安美营村、漳州郊区茶铺村、松州村、宏道村及华安安坪村等地,雷姓主要分布在华安、平和、东山等地。闽南这些畲族目前的状况如何?受闽南文化的影响有多大?畲族文化的保护存在什么样的危机等现实问题,应引起畲族研究者们的高度关注。本文以福建最大的民族村诏安美营畲族村为例,通过对该村畲族文化的调查和挖掘,分析和探讨畲族闽南化的历史、现状,以及在畲族文化保护方面面临的困境。