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  • 简介:《三国志·吴志》卷四七所载孙权遣卫温、诸葛直浮海求夷洲与直洲史料中的“直洲”当指日本,而“货布”应是“货市”之误。早在束汉、三国时期,会稽郡与古代日本之间已存在一条海上航道,而当时的航海技术为这一航道的存在提供了巨大的可能性。会稽郡为当时中国南方地区铜镜、瓷器、布帛、纸张等的重要产地,并且围绕这些物资,有着活跃的市场交易。宣洲人来会稽的目的正在于此,他们的登陆地点当在会稽郡束部沿海的郡县和句章。而会稽市场上的人则对直洲所产的明珠感兴趣,双方的交易推测以绵为支付手段来进行。

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  • 简介:美国特朗普政府3月8日发起的中美贸易战,进入了僵持阶段,中美经济博弈和实力对抗成为我国应对美国贸易挑战的重要特征。世界各国高度关注并担忧中美贸易战对全球经济和政治格局的不确定影响。

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  • 简介:国合华夏城市规划研究院作为新设智库,始终致力于“一带一路”倡议、京津冀协同发展、乡村振兴战略、新旧动能转换工程、海洋强国战略等国家重大战略,以及乡村振兴、产业转型、休闲旅游、健康养老、品牌文化、体育健身等重点行业研究和探索,并为各地党委、政府及卓越企业等社会组织提供政策解读、规划编制、产业导入、金融创新、运营管理和开放合作等“全流程”的专业服务及智库支持,全面打造世界眼光、国际标准的高端智库与一流专家团队。吴维海博士作为该院的执行院长,专注于政府规划、产业园规划、乡村振兴、旅游文化、金融信用、企业管理和国际合作等重点领域的研究和实践,他勇于创新,成果斐然。作为新时代的部委系统智库学者,吴维海将个人的人生价值与国家、地方的经济社会发展紧紧捆在一起,不断践行一名部委智库学者的光荣职责和历史使命。

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  • 简介:武汉首缔国际友城,拓城市外交风气之先中国改革开放初期的1979年9月5日,时任武汉市革委会主任刘惠农,率团赴日本大分市访问,两天后与大分市市长佐藤益美共同签署两市缔结“国际友好城市”(时称“姊妹城市”)的协议书.

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  • 简介:魏晋隋唐方志的兴起与发展对后世方志的定型、完备有着直接而深远的影响,而明确魏晋隋唐方志外延是研究该段方志的难点。通过《续修四库全书》"方志部"著录之书倒推其在前代目录的著录,描写出方志类目的历史发展轨迹,其次结合"方志"语义及方志内涵,将尚存争议的方志种类与《续四库》"方志部"方志在历代目录的著录情况进行对比。推知魏晋隋唐方志包括各级行政区综合志及不以官府修志通用名目命名而记述一地综合情况的志书,如区域图经、区域地记(《国史经籍志》史部地理类"郡邑"中的区域地记、"蛮夷"类中今属中国行政区划的区域地记及《华阳国志》);不包括全国性地理总志、专志、域外地理书或区域文学作品。

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  • 简介:近代福州救火会的发展,体现了政府职能扩张与社会组织发展之间相互促进的一面。福州的救火会孕育于社区传统,在20世纪上半期迅速崛起,成为覆盖全城、统合不同阶层的社会网络,最终形成以消防为中心并兼及多种职能的公共事业综合体。救火会的发展,弥补了政府在公共事业方面的缺位,政府借此实现了公共职能的扩张;救火会也在政府的支持下,获得了稳定的发展,成为近代福州市政进步的支柱性力量。这一个案展现了一条在政府支持下、源于草根社会的"自下而上"的市政成长之路。

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  • 简介:惭愧祖师又称“祖师菩萨”“惭愧祖师公”“阴林山祖师”或“荫林山祖师”①,是梅州客家人的守护神,也是闽台地区的重要神明。惭愧祖师在梅州地区的神格形态是高僧模样的客家乡土神祗,其神格职能主要表现为祈雨救灾、御敌弭寇、助佑学业和灵签降示等②。台湾的惭愧祖师信仰,基本上沿续其禅师崇拜,但由于特有艰困环境衍生出来的生存需求,惭愧祖师信仰的功能化、世俗化趋势增强,其形象演变为“头戴王爷冠,身着文武装,跷足坐王位,举剑斩魍魉”的凶煞武将造型,其神格型态是移民守护神、防番之神、灵医天尊和灵占能神③。梅州地区的灵光寺作为祖庙,长期以来以惭愧祖师为中心,与地方社会之间建立了密切的互动关系,尤其是在宗族势力的推动下形成了较为稳固的地域组织。同时,随着区域经济文化的交流、移民的流动以及旅游开发,惭愧祖师信仰的地域范围也在逐步扩展。

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  • 简介:丘濬在其重要著作《大学衍义补》中提出了一套较为成熟的“海运构想”,表面上从运输漕粮的经济角度出发,力主恢复“河海并运”,以海运来补充河运之不足,实质则为基于国家战略层面的设计。对于已停罢海运多年的明朝来说,这种表面谨慎的提法已然是一种突破。随着《大学衍义补》在朝野产生巨大影响,此构想也成为此后朝廷“海运之议”的重要依据,为“海运”提供理论依据和技术支持,体现了明代“四书学”中的“经世致用”精神。然而“海运构想”终未实现,失败原因颇为复杂,既有弘治朝政治环境与现实需要之制约,又有国家决策中各集团利益博弈之扰动,且在义理上的弱点与技术条件上的不足也多为反对者所诟病,而究其根本则为明代国家发展重心之限制。

  • 标签: 丘濬 《大学衍义补》 海运构想
  • 简介:当代的中国古代史研究,从新中国算起将近70年,从新时期算起将近40年,已经到了应该总结也可以有所总结的时候。问题是如何总结,如何来看待和总结当代中国古代史研究所走过的学术道路。赵轶峰教授为中国古代史研究的学术总结选择了一个很好的认识路径,给会议定了一个很好的主题:“评论与反思——中国古代史研究的国际视野”。这个题目显示的是一个主题两个基本点。

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  • 简介:明代茶马制度不能简单地称为茶马互市或茶马贸易。明代的茶马制度重在“得番固围”,“得番”在于建立和确保卫所下的属番体制,设官“编族”,铺展为类似于编户的基层组织。属番体制源自元代,明代嵌入了以茶怀柔的新因素。从而将茶马制度内嵌于属番体制之中。

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  • 简介:围绕着古代文献的翻译工作,一个学术圈逐渐形成。这个圈子聚集了二十世纪的西方古典学术精英。这些近代古典学术史上的主角通力合作,跨越百年时空,缔造了古典文献编译史上不可逾越的高峰———洛布古典丛书。这套高水准的古代文献译丛,凭借精良的译者队伍、准确的翻译文稿和强大的编辑阵容,自诞生之日起,便在世界古典学领域发挥着不可替代的作用。

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  • 简介:1944年7月1日至22日,包括中国在内的44国代表,在美国新罕布什尔州布雷顿森林小镇上举行了联合国家货币与金融会议(UnitedNationsMonetaryandFinancialConference),即著名的布雷顿森林会议(BrettonWoodsConference)。是时中国抗战正面战场局势十分严峻,内政和外交也颇多困难,但国民政府仍派代表参加布雷顿森林会议,为战后国际货币金融秩序的构建作出有益贡献的同时,确立了中国在国际货币基金和世界银行中的地位。中国围绕布雷顿森林会议开展的各项外交活动,也有助于缓和当时中关两国间的矛盾冲突,巩固与美国为代表的主要盟国的关系。

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  • 简介:国际话语权是国家软实力的重要组成部分,体现了一个国家在世界上说话的有效性和影响力。中国国际电视台(中国环球电视网,英文简称CGTN)的开播,标志着中国对外传播理念、思路、布局的全面升级,为增强国际话语权提供了客观条件。在国际话语体系的搭建上,主要涉及话语者、话语内容和话语渠道等方面。本文拟从国际话语体系的角度分析CGTN在提升国际传播效果、增强话语权方面所做出的努力和尝试。

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  • 简介:新市场是辛亥革命后杭州市政当局在旗营旧地上开辟的新商业区,当局期望新市场能够改变杭州的商业格局,繁荣湖滨一带的商业经济,形成新的商业中心。通过对民国时期杭州商业数据的量化分析发现,杭州新市场的商业兴盛仅仅局限于休闲商业,商业中心并未从清河坊、羊坝头一带向新市场转移,其中的原因与杭州的城市格局、人口密度以及市政当局的政策措施等有十分紧密的关系。

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  • 简介:“一带一路”倡议以促全球繁荣发展,构建人类命运共同体为最高理想,体现了人类大多数人的共同价值观和普世梦想。它与儒家思想一脉相承。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念与“一带一路”的核心内涵高度融合。通过多渠道传播“一带一路”,形成更多共识,奠定全球标准化建设的基石,激荡起“一带一路”的“和合之美”,悠悠奏出中华文化的曼妙韵律,才能更好、更快、更健康地推动全球标准化。

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  • 简介:本刊讯2018年“5·18国际博物馆日”广东主会场活动5月18日在河源举行,省文物局局长龙家有,珠海市委常委、宣传部长龙广艳,香港康乐及文化事务署代表、香港科技馆署理总馆长陈淑文,澳门文化局代表、澳门博物馆馆长吕志鹏等领导,以及来自粤港澳三地的240多家博物馆、文博单位和企业代表近600人参加了此次活动.

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  • 简介:1921年,在海军部的推动下,民国北京政府设立海界委员会,讨论海界划定及海界相关事项。海界委员会就海界的重要性与必要性、海界划分的原则与方法、各种海域的具体勘划工作等问题进行了讨论。海界委员会的设立表明,民国北京政府此时已经意识到了海界的重要性。此次海界讨论虽未直接促成民国北京政府颁布领海界线法令,但还是具有积极意义。当然,海界委员会只是一个临时性会议机构,存在一些局限。

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  • 简介:1922年11月5日到12月5日在莫斯科(开幕式在彼得格勒)召开的共产国际第四次大会,对于中国共产党,可算是参加的第一次世界性大会。而率领代表团的,是中共中央执行委员长,既中国共产党的最高领导人陈独秀,这也标志着中国共产党名副其实地登上了国际共运地舞台。对此,刘仁静曾作《回忆我参加共产国际第四次代表大会的情况》等进行追忆。

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