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  • 简介:庆路是北宋防御西夏的重要军事区域,其主要作用在于配合其他帅司路牵制西夏和经略沿边蕃部。散布在宋夏沿边地区的蕃部是庆路防御西夏的重要力量。作者通过对相关史料的梳理,试对北宋庆路蕃部的一些问题加以论述,进而对北宋庆路的蕃部有一个更加深入的认识。

  • 标签: 北宋 环庆路 蕃部 西夏
  • 简介:北二路是2008年奥运会自行车比赛赛道,也是运动员、赛会官员往返的必经之路。对身居北二的人们来说,奥运会真是开在了家门口。可是,以往北二路南侧的“城中村”确实不堪入目。随着旧城墙的拆除和北二路的修建,临街的老旧平房区就像剥了皮的鲜肉显露在北二路的南侧。1976年大地震后,

  • 标签: 城墙 2008年奥运会 记忆 自行车比赛 “城中村” 二环路
  • 简介:汉唐西域安全与塔里木地区的烽燧布局密切相关,自汉代以来西域一直是中原政权修筑烽燧设施较多的地区。汉代的烽燧侧重于在天山南麓、塔里木盆地北缘进行点线布局,唐代的烽燧则在整个塔里木地区及天山北麓呈面状布局。汉唐烽燧布局的变化,体现了中原政权在西域安全战略逐步深入。

  • 标签: 汉唐 环塔里木地区 烽燧布局
  • 简介:高大的金字塔、色彩绚丽的壁画、精工制作的陶器以及众多的黄金饰品……在经过了整整六年的发掘和研究之后,秘鲁考古学家终于宣布:他们找到了迄今为止最早、最发达的美洲印第安古文明。

  • 标签: 古文明 秘密 黄金饰品 考古学家 金字塔 印第安
  • 简介:<正>唐释慧琳的《一经音义》是一部重要的佛教典籍工具书,其网罗古训,音释梵经,摭拾极广,包孕弥富,保存了大量唐代尚存的古书佚文,在整理和研究有关古籍上有重要的学术价值,颇为学者们重视.然关于此书的流传情况,学术界历来说法不一,颇多失实之处,本文不揣浅陋,对此作了一些考证,以就教于方家.

  • 标签: 《慧琳音义》 《一切经音义》 版本流传 藏经 《宋高僧传》 高丽国
  • 简介:本文推断明代学者吴元满生于1537—1544年之间,卒于1603-1613年之间,并作了他的交友考。研究了《万籁中声》及《韵枢纽》的著录及版本历史情况。对今存于台湾“国家图书馆”及台湾师范大学图书馆之《万籁中声》及《韵枢纽》进行了比较,发现了两地所藏《万籁中声》及《韵枢纽》体例上的一些特点。

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  • 简介:梯田文化的分布范围相当广泛,广及整个太平洋地区,已经形成了一个特点鲜明、共性突出的太平洋梯田文化圈。该文化圈具有梯田稻作、饭稻羹鱼、干栏建筑、棉质服饰、连名制度、祖先崇拜、多神信仰、祭献用牺牲等八个方面的文化特征。龙脊梯田文化典型地具备上述八大方面的特征,是太平洋梯田文化圈的典型代表。

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  • 简介:出身于河北武清县农民家庭的牟作云,从小学就喜欢运动。1928年,他考入北平育英中学,第二年就参加了全市运动会,获得了跳高、跳远、三级跳三项冠军。初三时,他人选校篮球队,参加了华北运动会得了冠军。高中二年级,牟作云又代表北平市参加华北中学生运动会,

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  • 简介:<正>过去,孩子的教育都由父母承担。但是现在“爸爸知道一”的历史结束了。这引起了家庭的一阵恐慌。现在做父母是不容易的,哺育孩子的传统方式已经失效,新的方式也在迅速过时。有些口号、比如:“一教育都应该在六岁以前开始!……没有禁区,没有障碍。”为使父母们绕圈子,不和不觉地被推向困惑的深渊。1986年4月15—19日,法国的父母学校召开了全国的三级会议,就这一问题做了专门的

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  • 简介:一、藩市概况藩市是越南南方平顺省的省会。这里盛产火龙果,据说80%销往中国。该市也是越南著名的捕鱼区,近年更成为吸引大量北欧、东欧、俄罗斯和韩国游客的海滨度假胜地。这两年,中国游客亦在增加。据越南官方消息称,2015年1月起,在藩切开始修建一座军民两用机场,2017年竣工。届时,将会吸引更多的游客来到这里。

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  • 简介:北京许多有“调调”的酒店,都隐于深巷之中,最近所住的一家,主题是对旧时光的怀念,老式的台灯下,放着大白兔糖,还有连环画。

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  • 简介:诺日桑布(仓,意为商人之毛;诺日桑布,意为摩尼宝贤),他的出生非常神奇,不仅大地动摇,瑞相频现,更神奇的是他右手一L握着一个青稞,青稞的大小和鹌鹑蛋差不多,而且发出五彩的光芒!出生当晚,他的父母亲同时梦见关老爷(即关圣帝君)来到自己的面前。关老爷对他们说道:“我赐给这个孩子的名字,叫摩尼宝贤,孩子右手握住的青稞,是摩尼宝贤,也是他的灵宝,此灵宝在他的身上不能离开。灵宝以后会一年比一年长大,等孩子18岁时,这灵宝会长成鸡蛋般大小,以后就不再生长了。这个孩子未来会成为商人之王,并且是第二佛陀宗喀巴大师的大施主,你们要好好保护此灵宝。”

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  • 简介:位于爱尔兰首都都柏林的斯特贝蒂图书馆收藏有两部满文玉册文献,一部拟题为《顺治五年世祖章皇帝追封六世祖文》,另一部拟题为《高宗纯皇帝上尊谥册文》,两部均未见藏于国内。两部玉册的照片虽未完整公布,但通过对已公布的满文玉版内容转写和翻译,可从《清实录》等文献中辑得完整的汉文内容。

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  • 简介:闽西谚语:'风水先生指一指,石匠师傅累半死。'这是说营建工程要听从风水先生的安排。所谓'风水',是相地的一个俗称。按中国的传统习俗,大凡兴工动土,都要察看地形环境,看它是否得'风'得'水'.然后择宜土,避凶地。清人范宜宾注郭璞《葬书》云:'无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最重,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。'

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  • 简介:十五、十六世纪之交,是世界历史上的“地理大探险”时代,又称“地理大发现”、“发现新航路”、“发现新大陆”等。所谓新航路“发现”,是指欧洲人由欧洲经非洲直航至亚洲,但不等于亚、非之间的航路从未曾开辟,而中国郑和(1371—1433)所率舰队之七下西洋尤其不可忽视;所谓新大陆“发现”,是指欧洲等旧大陆生活者不知大西洋彼岸另有大陆,不等于该大陆无人居住,而“印第安人”正是古老“美洲”的旧主人。

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  • 简介:七曜在早期经过中亚、西域一带传入中原,不免染上这一地区的色彩。对于此事,如要进行深入确切的探讨,恐怕不得不求助于数理天文学的方法,但由于史料等方面因素的制约,迄今尚近于空白。而就较为表面的层次言之,则已有若干有力的证据。其中最引人注目的是关于七曜值日的各种译名。这些七曜值日的“胡名”,通过汉字音译转写而保存下来。它们最早起源于何时,至今无从详考。今人的考证只能从唐代译成的《宿曜经》(全名《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》)出发。《宿曜经》卷下载有“诸国人呼七曜”之名,包括“胡”、波斯、天竺诸语对七曜名称的音译;伯希和、沙畹认为所谓“胡”指康居,故以康居语求出其对音。这里将《宿曜经》所录各语音译、伯希和与沙畹所求得的康居对音,以及三种敦煌七曜文献中所用的七曜名称,列成一览表如下:

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