简介：2009年10月,贾利民结合多年的教学和管理实践,对扎根大山的河北省兴隆县六道河中学的教育教学进行了大胆改革,他倡导'参与式教育',杜绝教师满堂灌。质疑声也随之而来——一位教师抛出狠话:'课改就是花架子,我宁可到学校掏厕所也不要搞课改.'家长声讨学校:'是在拿我们的

简介：佛教自两汉之际传人中土，渐渐与道教结下不解之绔，并且在同一地域并肩发展，因此存在互相之间的影响势在必然。自晋以后，两教在教义上，仪式上，都有渐趋于混同之势，清末民初的沈增植先生利用大量事实指出这一现象，其在《海日楼札丛》卷六“道士学佛”条记《真诰》十四：“周真人有十五人弟子，四人解佛法。”又：

简介：1999年9月的一个晚上,被当时的领导拉着赴一个饭局。他要请的人挺有名:张斌、刘建宏。那时,他们主持的"足球之夜"因为揭露"假球黑哨"正火得一塌糊涂。这次吃饭,就是为了做一本关于"足球之夜"的书。当时社里懂球的编辑实在不多,在办公室工作的我便被点了将。

简介：《华阳国志·蜀志》裁：秦惠文王时，“周显王之世，蜀王有褒汉之地，因猎谷中与秦惠王遇，惠王以金一笥遗蜀王，王报珍玩之物。物化为土。惠王怒，群臣贺日：‘天奉我矣，王将得蜀矣。’惠王喜，乃作石牛五头，朝泻金其后日：‘牛便金’。有养卒百人。蜀人悦之，使人请石牛，惠王许之，乃遣五丁迎石牛。”

简介：子午道是秦惠文王在公元前316年取巴蜀以后所修建，是由杜陵，南经蚀中，入汉中的一条栈道。子是北方，午是南方，意思是通南北的道路。关于这条道路，《史记·高祖本纪》云：“汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中，去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，

简介：十七、黄金铺地“引诱”客人自2002年澳门博彩业实行“赌权”开放以来，赌场酒店业的兴旺与崛起，便成为澳门一大新看点。几乎原来所有的星级酒店都陆续重新装潢翻新，豪华、耀眼、新奇成为各家酒店追逐的目标；十数座超五星级的大酒店如雨后春笋般拔地而起，大有将世界各色顶级酒店荟萃于澳门的宏大气派!

简介：唐代作为家族出现的诗人群体,根据明人胡应麟统计就有:父子诗人、兄弟诗人、祖孙诗人、父子祖孙三世诗人、夫妻诗人、女兄弟(即姐妹)诗人等多类。胡氏又将以上各类按人数细加区分。如父子诗人又分成:父子二人者、父子兄弟三人者以及四人至七人者多栏;其余兄弟诗人等亦复如此。真可谓名目繁多,令人眼花缭乱。这些诗人群体的不断出现,是唐诗繁荣的一种表征,也是值得研究的文化现象。拙文题的'六窦',就是其中父子诗人中一个六人群体的简称。

简介：　　六合①古人有婚嫁要选择"良辰吉日"的习俗,男女双方要年、月、日干支六个字都相适合.如甲子年、乙丑月、丙寅日叫"六合".②地理上也有"六合",指天、地和东、南、西、北四方.《庄子·齐物论》:"六合之外,圣人存而不论."……

简介：西江月抗日战争胜利70周年感赋七七抗倭事起，卢沟晓月枪声。中华民族岂容侵，四海群情激愤。

简介：傥骆道北起眉县骆谷，然后沿骆水南行直到青隆岭，过秦岭后沿傥水南下，到达汉中盆地东端的洋县，与子午道汇合，向西南入川。该道修建很早。汉杨君石门颂：“高祖受命，道由子午，出散入秦，建立帝位，以汉诋焉。后以子午，涂路难，更随围谷：复通堂光，凡此四道，垓尤艰。”围谷即韦谷，在骆谷附近相去很近，古通道或由出韦谷，这条道路当为傥骆道的前身。

简介：褒斜道是秦汉魏晋时关中通往汉中的主要交通线，北起于今眉县的斜峪关口，溯斜河南上秦岭北坡，在“五里坡”(今太白县境)离开斜谷，到褒水发源地后，顺褒水南下，穿山攀壁，出褒城进入汉中盆地，从勉县西南行，汇金牛道，直趋剑门关。汉武帝时拜张印为太守“发数万人作褒斜栈五百余里”，此后蜀汉之诸葛亮，魏泰和六年潘宗伯，

简介：

简介：汉口六渡桥地处全市中心,素来人烟稠密,日夜喧闹,1938年10月25日汉口沦陷,来不及疏散避难的市民,全被日本侵略军集中到所谓难民区去,六渡桥周围一带空无一人.沦陷后,河山变色,景象惨痛,汉口中山路(今中山大道)从阜昌街(今南京路)口起,一直到三民路口,其中包括江汉路、民生路,临街房屋全被日本侨民侵

简介：南京郊县六合的现代建筑群中，有座修葺一新、三层飞檐、六角攒顶式的魁星亭。它坐落在孔庙大成殿的东南方，亭顶为天蓝瓷质。孔庙古建筑群是江苏省重点文物保护单位之一。

简介：酒店就像安检后、起飞前的机场隔离区，这使得朝鲜六日有了一种“不在这里也不在那里”的暧昧感觉，似乎日复一日在等一架无法起飞的飞机。

简介：方澍,号六岳,无为人,清末民初时期在安徽颇具影响的诗人。光绪二十年中举,曾任李鸿章幕僚,兼东馆塾师。后外放江浙为盐运使,仅一年即辞职,归居故里“绣溪草堂”,后被推为劝学所长,服务桑梓,直至谢世。其诗文现存有《濡须诗选》、《岭南吟稿》、《紫蓬山志》、《巢湖志》等。读书与交友方六岳生于无为县福路口铁匠岗张村。自记事后,目睹清廷腐败、列强入侵。方六岳怀着一腔救国济民之志,

简介：六工城是瓜州沿用时间较长、形制较特别、保存较完整的古城遗址之一,始建于汉,沿用至清,历经汉、魏、唐。遗址位于瓜州县南岔镇七工村西南2公里处的荒草滩上,东距瓜州县城22公里。遗址分为大城和小城,由城、障两部分构成,均为夯土版筑,墙体分段夯筑,有明显的竖向接缝,夯层紧密,墙体坚实。城址平面呈长方形,大城南北宽280米,东西长360米,南、西、北墙呈直线,都开有城门,均有瓮城;东墙平面呈四次内折角形状。

简介：爱粉面油头,自有“高论”一般说来,人到失去自由后的心情,是不讲究仪表的,即使没有坐过牢的文人墨客的笔下,也总是爱用“蓬头垢面”来形容这些人。谁会想到当了犯人,而且成了战争罪犯,还一直保持着粉面油头,可能是闻所未闻吧!我经过昆明、重庆、北京三处的大号监狱,都是有上千的犯人,

简介：大明洪武年间,常熟县普通农民陈寿六,因为积极学习并认真执行皇帝朱元璋亲自编写的刑律,一夜之间迅速蹿红,成为一颗民众＂嘴巴点击率＂最高的政治明星。

简介：年鉴的内容及其对现实的指导意义是年鉴的生命所在。年鉴工作者必须以此作为开展工作的最高指导原则，提高年鉴工作在推进经济社会发展和“三个文明”建设方面的服务能力，真正焕发年鉴工作的勃勃生机。要加强年鉴工作者的职业道德建设，提高其业务素质，多出富有指导意义的精品年鉴。要进一步转变年鉴的工作理念，少些形式主义的内容，多些为基层和群众所理解、能够指导实践的内容。要健全和改进年鉴工作的评比机制，不能只注重年鉴的装帧，要重视年鉴的内容和质量，发挥好评比机制的导向作用。