简介：　　是美国摄影家阿诺德·纽曼(1918～2000)的成名作,拍摄于1946年.这年摄影家28岁.……

简介：我在《雷友通讯》上读到雷士德母校欧天垣学长的文章《一个老朽的生活杂记》,其中有一段让我读了为之一震。这一段的题目是：＂中国第一次向美国广播＂,里面说：1936年12月24日晚（圣诞节前夜）旅沪广东中华基督教会富吉堂圣乐团在今延安中路成都路附近的浦东同乡会（因造高架路,现已拆除）礼堂举行了圣诞音乐崇拜。

简介：著名作曲家沈亚威是我学生时代的音乐老师，上世纪四十年代我在解放区江苏启东中学求学，沈亚威时任新四军一师服务团音乐队长，是我们校外音乐辅导老师，常不定期到我校教歌。当时我很爱唱歌，乘机接近，除了课堂学习外，还私下里向他请教歌谱乐理、指挥等。由于他的热情，所以在六十年代我到军文工团任宣传文化科科长时，还和他写信，并打电话向他请教。2002年5月10日得悉他在上海病逝时，我不禁潸然泪下，久久不能平静。近年我搬家整物时，发现了这位像兄长一般的老师许多信件和照片，脑海里不禁涌现出他的音容笑貌，谨以此文回顾他的丰功伟绩、峥嵘岁月。

简介：族群是当代社会科学研究的一个重要主题。文章评述了西方族群理论的发展历程压中国族群研究的状况，分析了族群理论应用于中国实际的必要性与可行性。并针对当前我国族群研究中存在的问题提出了初步的看法。

简介：各位老师、同学好!广州马上就要开亚运会了,就像北京开奥运会一样,总动员,特别激动、特别兴奋,整个城市都互动起来了,所以在这个时候来广州,看看这个环境,很受感动.我是学师范的,1958年到了北京师范学院（现在叫首都师范大学）学历史专业.1962年毕业了就留在了那个学校,一直待到1990年,后来调到北京青年政治学院.

简介：

简介：我国是一个多地震国家，从古至今，见诸史籍记载的地震现象就达八千多次。千百年来，我们的祖先为防止地震对人类社会造致的灾害，曾对地震这种自然现象进行了长期连续的认真观测记录，并总结积累了不少识别地震先兆和避免地震灾害的知识经验。它们是一份十分宝贵的科学历史遗产。

简介：内发发展是指社会变迁由该社会内部的发明创造引发，反之，由外部传播引发的社会变迁则属于外发发展。这一概念的理论背景是以帕森斯为代表的20世纪60年代美国社会学的现代化理论。按照这一理论严格来说，只有美、英等少数西方早发现代化国家属于内发发展，非西方社会则是学习西方文明而实现的外发型社会。后发国家的外发发展至少要具备两个条件：第一，社会进化发展阶段的内在成熟程度；

简介：现代历史学研究不单纯是网罗并运用古来的文献材料,更多的是综合前辈研究者们辛苦努力的成果,并在前人的基础上继续.回顾相关领域、相关主题的研究历史,是必不可少的工作.关于宋代乡村研究,篇目浩繁,以笔者之浅薄,实无法遍览论尽.

简介：目前，续修地方志工作已然在全国范围内启动，并有少量县(市)级续修志书出版面世。认真总结上届修志经验及其教训，深入研究探索续修志书理论，对于丰富完善修志理论，指导续修志工作实践，有着积极的现实意义。

简介：作为经济社会发展到一定历史阶段的产物,企业处于不断的演变过程中,企业理论也同样处于不断发展与演化过程中。本文试图通过对企业理论的发展脉络进行回顾和梳理,从经济学和管理学两个方面整理出典型的企业理论,并作出简要的述评,以期厘清企业理论的发展脉络和逻辑演进路径,并对企业理论的研究内容作出评析。

简介：定义与被定义理论是藏传因明的重要逻辑内容，历代藏族学者都非常重视对它的研究。经过历代藏族学者的不断努力和发展，这一逻辑理论到现在已经达到了全面、系统、臻熟的地步。藏传因明对“定义”理论的研究，不仅是多层次和多角度的，同时对“定义”理论的各细节性和终极性问题作了深入细致的探究和总结。因此，本文以现代文论的形式，对其“定义与被定义”“非定义与非被定义”理论作了较深刻的分析研究和总结归纳。

简介：改革开放30年来，全省经济社会发展取得很大成就，经济实力得到显著增强。当前，青海是否处在加速发展、加速起飞的转折点以及产业转型升级的关键时期？省内各有不同见解。本文对青海经济发展阶段进行综合分析和判断的基础上指出，目前青海经济正处于加速发展的重要时期，但还没有实现经济的加速起飞，并提出了促进青海经济加速发展和产业转型升级的战略选择。

简介：随着两岸关系和平发展,各项交流不断深化,台湾史研究受到两岸学界的高度关注。岛内成立了多个台湾史研究机构,颇多史家倾注心力,取得了丰硕的学术成果。就大陆而言,海峡两岸出版交流中心实施了大陆规模最大的＂台湾文献史料出版工程＂,影印出版了第一、第二历史档案馆馆藏明清及民国涉台档案。

简介：本文具体阐释了“中国梦”所蕴含的思想对群众史观理论的新拓展，从而为全党正在进行的群众路线教育实践活动提供了理论资源。文章认为，“中国梦”所提出的“三个共享”思想深化了个人与集体关系的理解，是对群众史观理论深度的新拓展；“中国梦”所内蕴的与“世界梦”的互动合作，共存共荣，是对群众史观理论宽度的新拓展；实践“中国梦”所坚持的“以人为本”、“民生为大”原则，是对群众史观理论高度的新拓展。

简介：文学与民族精神研究，是文艺理论研究的课题。文学与民族精神属于上层建筑领域中的意识形态表现，二者相辅相成，相得益彰。文学是民族精神的火炬．民族精神常因文学而得以弘扬；民族精神是文学的魂魄，

简介：食货派的史学理论与方法具有自己的特色,具体表现如下：＂接近唯物史观,却不是唯物史观＂的社会史观;从探寻中国社会形态的演变到＂新经学＂的研究旨趣;重视史料但不忽视理论的治史主张;倡导分工合作的治史路径等。他们的史学思想对推动社会史论战之后学风的转变起了一定作用,在四十年代中后期也一度产生了积极影响。但抗战爆发以后,食货派未能从史学发展中去理解和把握学术研究的本质要求,没有对唯物史观认真总结,致使其史学思想黯然失色。

简介：古老的傣族医药学是在佛教传入傣地、吸收佛教哲学之后才建构成自己的理论体系的。本文将傣医典籍中零星分散的生育健康论述条理化、系统化，同时阐释生育健康中“四塔”、“五蕴”学说的运用。从一个侧面展示傣医的理论成就，以助其发展。

简介：<正>社会统计调查资料在地方志编纂中的运用李炜在《中国地方志》2009年第11期上发表文章指出,从社会学的视角看,方志首先是实地研究中快速获悉地方历史脉络的最为重要的资料;其次是社会变迁研究中甚为珍贵的纵贯

简介：<正>志书编纂的一些新认识段柄仁在《北京地方志》2010年第2期上发表文章,提出志书编纂的新认识:1.修志是增强国家软实力的基础性工作。2.修志是对历史的再梳理、再认识、再借鉴。3.志书编纂的三个重要原则——明确主旨、抓住