简介：《抗金兵》与《生死恨》是梅兰芳先生在一场轰轰烈烈的“抗日救亡”运动中，编演的两出新戏。今年是“七七”卢沟桥事变爆发70周年，为表纪念特意写出此文。

简介：今年央视3·15晚会上,电子烟成了众矢之的:甲醛超标、诱导小学生购买、危害吸烟者和被动吸烟人群健康。当众人还在间何为电子烟时,这个行业里创业者的故事,已经讲到如何融资6个亿、吃下万亿级市场了。参与其中的创业者早已名声在外,从Uber滴滴大战走出来的职业经理人,做锤子手机而爆红的罗永浩,还有收割自媒体红利的“同道大叔”。

简介：

简介：戴笠和威廉·亨利·端纳(澳大利亚人）都是蒋介石的要员。

简介：孟子是孔子后人子思的门生，其生卒年代和庄子应当差不多。这两个大学者的家乡相距不很远，孟子在山东的邹县，庄子在河南的商丘，相距百余里，彼此却声气不闻，双方在文章里都未曾提及对方，这件事成为史学家研究的课题。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行。最后，他退居讲学，和学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

简介：上海永乐股份有限公司、永乐电影制片公司和云南民族电影制片厂联合摄制的电影《生死千里》(原名《闪电——伊洛瓦底》),最近在上海公映。这部影片内容:1942年12月,爱国华侨陈嘉庚先生(后改称黄国雄)在东南亚召集三千华侨青年组成汽车运输队,自滇缅公路运送中国远征军入缅,终使被困七千英军获救。影片着重描写了这批爱国华侨在这次战役中历经艰险,甘洒热血的英雄业绩。笔者当年曾以记者身份于1940年10月,乘搭这些回国华侨驾驶的西南运输处汽车赴滇缅公路巡礼,复于1942年春随中国远征军入缅采访战地新闻。因此,饶有兴趣观看了这部影片后,略述感言。首先,我们尊重历史,对来自东南亚一带爱国华侨青年参加抗战期间运输服务对祖国的贡献,应予充分肯定和

简介：西北地区，尤其是陕北，地处中国东西部接合处，地势险峻，战略地位极其重要，自古就有“欲统中国，必据关中”之说。1935年红军三大主力在此胜利会师，建立了陕甘宁革命根据地，中国共产党更是把制定战略决策、领导人民进行革命战争的大本营放在了陕北。从此，陕北地区成了闰共两党军事较量的竞技场。其中彭德怀与“西北王”胡宗南之间的较量，构成了西北战场上国共较量的主旋律。

简介：明宫恨──据《贺县志》有关资料而作唐择扶明朝成化十一年初夏之夜，乌云压宇，闪电雷鸣，大雨滂沦。全碧辉煌、恢弘华丽的明宫似含在妖困黑古隆冬大口中的丽珠，随时会被咬碎吞下．雨水，击打着后宫格次鳞比的宫字琉璃瓦面，击打着石雕玉阶，击打着搞窗朱格和那钢炉、铜...

简介：1927年4月下旬,我组织了黄埔左派同学高林等3人,逃离了已成屠杀革命志士屠场的广州,买了招商局统舱船票(每人连吃饭在内只需10元),径赴上海。当时我们身上的钱已不多,无法前往武汉,便在浙江路小旅馆内住了一宿,次日带着高林等3人乘小轮船同至常熟,住在我家。当时我家租住在七弦河兴福

简介：朝鲜劳动党中央委员会总书记金日成在逝世前,曾留下一部回忆录.他在这部回忆录中曾经提到一位普通的中国共产党员,名叫张蔚华.

简介：

简介：革命家马识途同时也是一位著名作家，影片《让子弹飞》就改编自他的小说《夜谭十记》。他的第一部长篇小说《清江壮歌》则是根据他本人任鄂西特委副书记时的亲身经历创作的．他的妻子刘惠馨是《清江壮歌》中女主人公的原型。

简介：古代两河流域先民认为人类的生命是由神创造并为神服务的，人类没有永生，死亡是命中注定的；生命的意义在于追求名誉和为神服务；人死后亡灵都要进入地下世界，地下世界是黑暗凄凉、阴森恐怖而不值得向往的。这种生命信仰和死亡信仰反映在祭司神学集团编造出的一系列神话、史诗等宗教文学中，二者互为补充，共同发挥着宣扬宗教教义的文化功能。

简介：陈恒乔，是杰出的女革命家，曾是优秀的共产党员向警予的助手。1998年，在南京走完了她坎坷曲折、富有传奇色彩的人生之旅。上世纪90年代中期，笔者曾3次去陈老住的南京大学陶谷新村二层旧式小楼采访过她，承老人提供了一些资料和历史照片，对她和她丈夫胡允恭的革命生涯了解颇多，深知晚年的陈恒乔最难忘记的正是当年她跟随向警予在武汉参加斗争和一同坐牢的日子……

简介：我今天要讲的是司马迁的一篇非常有名的文章《报任安书》,又叫《报任少卿书》,少卿是任安的字.我们读这篇《报任安书》的目的是什么？如果大家以后有兴趣去读《史记》,那么这篇《报任安书》将为我们敲开《史记》的大门.我们今天常讲中国有五千年文明史,这个话的依据在哪里？依据在于《史记》.因为《史记》是从五帝写起,而不是从三皇写起,也不是从夏商周写起.

简介：18世纪,山东绅民的抗粮行为常被清廷认为缘自其"民情"兼具"刚狠"和"晓文"的特质,而较少与官府失当联系在一起。嘉道年间,随着州县官吏在田赋征收中盘剥程度的加重,山东绅民时常通过京控渠道进行抗议。但因清廷的整饬始终不见成效,绅民对官府的仇怨持续发酵。至咸丰年间,在州县官因税收压力倍增而继续加重对乡村的盘剥,又未能有效掌控团练的情况下,"恨官久矣"的山东绅民遂借团练之力,频繁而激烈地反抗州县的田赋征收。耐人寻味的是,正是官方自身相信,"吏道之堕"实为团练抗粮的根源,绅民的责任反而获得理解和宽容,提示出当时的吏治危机已相当严重。在一定程度上,山东绅民抗粮动因从"民情"向"恨官"的转变既折射出清王朝自18世纪末开始日渐凸显的吏治危机与官民对立,也预示着晚清以降国家与社会之间的种种冲突。

简介：《灌顶拔除过罪生死得度经》(以下简称《灌顶经》),又称《药师经》《药师琉璃光经》《灌顶经》,一卷。相传为东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗所译,主要内容是讲述药师佛功德,该经被视为药师信仰的源头。有关其是否为疑伪经尚存有争论,据伍小劼《〈大灌顶经〉研究———以〈灌顶拔除过罪生死得度经〉为中心》(2)(以下简称'伍文')研究,早期一些日本学者如小野玄妙、大村西崖、望月信亨、长部和雄、阿纯章及西方学

简介：这是一篇跨越了一位伟大长者生死之界的文章。起笔时,他还活着,可以亲近,可以通信,可以交谈;而未待终篇,他已安然逝去,音容只能在记忆中相闻相见了。我不想改动已将成文的文字,就让它顺着我的思绪、我的情感,呈现给世间,敬献在羡林叔叔和我双亲的灵前。

简介：1928年11月6日．黄浦江畔，孤身漂泊的青年诗人蒋光慈（原名蒋侠僧、蒋如恒，又名蒋侠生、蒋光赤），手扶舷梯，遥望西天，泪流满面。这一天是蒋光慈亡妻宋若瑜的第二个忌日。他声音沙哑地哭诉着对亡妻的怀念：“魂兮归来，我的爱人!魂兮归来．我的若瑜!天涯地角有穷时。我你相思无尽处……”

简介：《邱锦才风雨人生》的公开出版发行，是一件值得庆贺的事。