简介：《抗金兵》与《生死恨》是梅兰芳先生在一场轰轰烈烈的“抗日救亡”运动中，编演的两出新戏。今年是“七七”卢沟桥事变爆发70周年，为表纪念特意写出此文。

简介：今年央视3·15晚会上,电子烟成了众矢之的:甲醛超标、诱导小学生购买、危害吸烟者和被动吸烟人群健康。当众人还在间何为电子烟时,这个行业里创业者的故事,已经讲到如何融资6个亿、吃下万亿级市场了。参与其中的创业者早已名声在外,从Uber滴滴大战走出来的职业经理人,做锤子手机而爆红的罗永浩,还有收割自媒体红利的“同道大叔”。

简介：

简介：戴笠和威廉·亨利·端纳(澳大利亚人）都是蒋介石的要员。

简介：“云相见”，当初叫这个名字原因很简单，它位于浙西大峡谷的相见村里，因为站在峡谷里仰头看，它就好像在云里一样。

简介：孟子是孔子后人子思的门生，其生卒年代和庄子应当差不多。这两个大学者的家乡相距不很远，孟子在山东的邹县，庄子在河南的商丘，相距百余里，彼此却声气不闻，双方在文章里都未曾提及对方，这件事成为史学家研究的课题。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行。最后，他退居讲学，和学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

简介：身陷地狱2000年4月15日傍晚,澳大利亚新南威尔士依拉华地区比爱皮矿区。在离地面净深380米的37号矿井的平巷里,技术员凯迪文和工人哈伯维、罗伯特正忙着收拾作业工具,这是一处新开挖的矿井,他们负责出煤前的井下检查工作。凯迪文背起鼓鼓的工具包,顺手替罗伯特卸下了空压机的钻杆。就在凯迪文放稳钻杆的片刻,背后突然传来了巨大的"咔嚓"声,还没等他们回过神来,只见十米外的平巷拐弯处,支顶的钢筋骨架被一股巨大的力量压得轰然折断,整个巷壁由远至近滚动坍塌下来,如一股洪流像要吞没一切……三人面对突如其来的灾难,惊愕地瞪大了眼睛果立着。"赶快后退!"凯迪文如梦方醒,大声提醒同伴。三人慌忙转过身,顾不得头顶震落下来的碎石和泥土,描着腰连滚带爬地向巷道深处逃去,而身后的轰塌声更让他们魂飞魄散。紧

简介：上海永乐股份有限公司、永乐电影制片公司和云南民族电影制片厂联合摄制的电影《生死千里》(原名《闪电——伊洛瓦底》),最近在上海公映。这部影片内容:1942年12月,爱国华侨陈嘉庚先生(后改称黄国雄)在东南亚召集三千华侨青年组成汽车运输队,自滇缅公路运送中国远征军入缅,终使被困七千英军获救。影片着重描写了这批爱国华侨在这次战役中历经艰险,甘洒热血的英雄业绩。笔者当年曾以记者身份于1940年10月,乘搭这些回国华侨驾驶的西南运输处汽车赴滇缅公路巡礼,复于1942年春随中国远征军入缅采访战地新闻。因此,饶有兴趣观看了这部影片后,略述感言。首先,我们尊重历史,对来自东南亚一带爱国华侨青年参加抗战期间运输服务对祖国的贡献,应予充分肯定和

简介：西北地区，尤其是陕北，地处中国东西部接合处，地势险峻，战略地位极其重要，自古就有“欲统中国，必据关中”之说。1935年红军三大主力在此胜利会师，建立了陕甘宁革命根据地，中国共产党更是把制定战略决策、领导人民进行革命战争的大本营放在了陕北。从此，陕北地区成了闰共两党军事较量的竞技场。其中彭德怀与“西北王”胡宗南之间的较量，构成了西北战场上国共较量的主旋律。

简介：明宫恨──据《贺县志》有关资料而作唐择扶明朝成化十一年初夏之夜，乌云压宇，闪电雷鸣，大雨滂沦。全碧辉煌、恢弘华丽的明宫似含在妖困黑古隆冬大口中的丽珠，随时会被咬碎吞下．雨水，击打着后宫格次鳞比的宫字琉璃瓦面，击打着石雕玉阶，击打着搞窗朱格和那钢炉、铜...

简介：世界上最高大雄伟,也是最为寒冷的"世界屋脊"喜马拉雅山,一直被称为"连鸟儿也飞不过的高山",每年的11月初和翌年3月中旬,却有一种"小鸟"从喜马拉雅山悲壮飞越。它们为了抵达温暖宁静的印度北部低地地区,不畏最严酷的寒冷和最可怕的死亡,进行着动物世界里最为漫长而神奇的穿越之旅。它们就是蓑羽鹤。

简介：1927年4月下旬,我组织了黄埔左派同学高林等3人,逃离了已成屠杀革命志士屠场的广州,买了招商局统舱船票(每人连吃饭在内只需10元),径赴上海。当时我们身上的钱已不多,无法前往武汉,便在浙江路小旅馆内住了一宿,次日带着高林等3人乘小轮船同至常熟,住在我家。当时我家租住在七弦河兴福

简介：朝鲜劳动党中央委员会总书记金日成在逝世前,曾留下一部回忆录.他在这部回忆录中曾经提到一位普通的中国共产党员,名叫张蔚华.

简介：

简介：革命家马识途同时也是一位著名作家，影片《让子弹飞》就改编自他的小说《夜谭十记》。他的第一部长篇小说《清江壮歌》则是根据他本人任鄂西特委副书记时的亲身经历创作的．他的妻子刘惠馨是《清江壮歌》中女主人公的原型。

简介：<正>一个民族对待死亡的态度,集中体现着该民族对宇宙、对人生的基本看法,是其文化心理结构的本质表现。中华民族传统的生死观念始终贯穿着一种追求永恒、渴望不朽的心理势向。这种信仰与西方一些民族的灵魂不朽、超越于现世的未来世界的信仰尚不相同,它以一种完全入世的务实精神,追求此生此世的长存和在生死相续循环中的永恒。中国原始不死观念的发生是很早的。这是农业民族所具有的基于自然、社会、人生

简介：古代两河流域先民认为人类的生命是由神创造并为神服务的，人类没有永生，死亡是命中注定的；生命的意义在于追求名誉和为神服务；人死后亡灵都要进入地下世界，地下世界是黑暗凄凉、阴森恐怖而不值得向往的。这种生命信仰和死亡信仰反映在祭司神学集团编造出的一系列神话、史诗等宗教文学中，二者互为补充，共同发挥着宣扬宗教教义的文化功能。

简介：陈恒乔，是杰出的女革命家，曾是优秀的共产党员向警予的助手。1998年，在南京走完了她坎坷曲折、富有传奇色彩的人生之旅。上世纪90年代中期，笔者曾3次去陈老住的南京大学陶谷新村二层旧式小楼采访过她，承老人提供了一些资料和历史照片，对她和她丈夫胡允恭的革命生涯了解颇多，深知晚年的陈恒乔最难忘记的正是当年她跟随向警予在武汉参加斗争和一同坐牢的日子……

简介：「丽景烛春余,清阴澄夏首」,「首夏犹清和,芳草亦未歇」,「晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时」,「芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人」,古人的诗句多是赞叹夏天的生机勃发,草木茂盛。夏天,芳香扑鼻,灿烂绚丽。「绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香」,「过雨荷花满院香,沈李浮瓜冰雪凉」,「接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红」。夏天,声势憾人,动感十足。「黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天」,「日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天」。当然,古人对酷暑炎热也有微辞「仲夏苦夜短,开轩纳微凉」。也正是在烈日曝晒下,苏东坡显出了潇洒,「日高人困漫思茶,敲门试问野人家」。

简介：我今天要讲的是司马迁的一篇非常有名的文章《报任安书》,又叫《报任少卿书》,少卿是任安的字.我们读这篇《报任安书》的目的是什么？如果大家以后有兴趣去读《史记》,那么这篇《报任安书》将为我们敲开《史记》的大门.我们今天常讲中国有五千年文明史,这个话的依据在哪里？依据在于《史记》.因为《史记》是从五帝写起,而不是从三皇写起,也不是从夏商周写起.