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  • 简介:凤凰古城坐落在湘黔交界的群山环抱中,因古时境内有座形状若鸟昂首展望的凤凰山而得名。这座僻远的古城却颇有知名度。一位外国友人说过:"中国有两座最美的小城,第一是湖南凤凰,第二是福建长汀。"深秋时节,我慕名踏访这座古城,虽匆匆掠过,然其古香古色古风古韵给我留下了深刻印象。

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  • 简介:杭州市凤凰小学坐落于凤凰山麓,钱塘江畔,山水相拥。属于杭州师范大学第一附属小学教育集团,最早可以追溯到1906年的杭州府官立初等小学堂,悠悠百年,凝聚了深厚的人文和历史底蕴。顺应集团内独立办学的趋势,于2017年8月,成立了杭州市凤凰小学,目前学校分设两个校区,适宜低段儿童学习与生活的凸显'馨文化'的秋涛校区,符合中高段学生发展需求的彰显'潮文化'的钱江校区,处处体现'作业即作品'的理念,充满童真、童趣和童年的味道。学校共39个教学班,

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  • 简介:如果我没记错的话,铁凝生肖属鸡,2017年恰是她的本命年。鸡,从奚从隹,鸟纲雉科。在中国传统文化中,鸡是祥瑞之鸟——凤凰的原型,如《山海经》中有记:'有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。'将身兼中国作协与文联主席的铁凝誉为美丽的凤凰,或许并不为过。今年春节前夕,在作协慰问老干部的联欢会上,铁凝出现时引起的注目,不亚于现今当红的明星。人们纷纷趋前同她握手合影,这除了她领导的身份外,亦因她那谦和冲淡的笑容、端庄得

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  • 简介:我国著名古琴家、篆刻家、书画家徐文镜。抗战胜利后在广州安家,妻子儿女一直在广州西关居住。据其子徐匡武先生介绍:他伯父徐文白(文镜长兄)也喜七弦古琴,是公认的浙派宗。徐文镜习于大休上人,琴艺精深。1950年在香港置有海表台,公诸同好。并撰文日:“,雅乐也。

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  • 简介:陈田村位于新洲区凤凰镇,是第-批武汉市历史文化名村.陈田村文化底蕴深厚,文物古迹丰富,保存至今的主要历史文化资源包括传统石砌民居建筑、郭希秀湾门楼、肖家田红军活动旧址等建筑,以及村内的青石板铺地、石阶、池塘、自然驳岸、古树名木和散落各处的石碾等历史环境要素,还有民俗、传统技艺等非物质文化遗产,充分展现了村落古朴的传统风貌.

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  • 简介:<正>本刊本期续发“二二八”专题史料三组,本馆阅卷室参加了资料提供工作。台湾真相张(一九四七年三月廿五日)一个自由首先我要说明的,我是不折不扣的中华民国台湾省人氏,但是现在台湾的同胞,甚至我的故乡(台中)的亲友,都说我不像台湾人了。为的是:一呢,我不会说日语,二呢,台湾话我也不能说得流利了,三呢,我的衣著以及生活习惯完全祖国化,这是因我在国内太久了。十

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  • 简介:龙与凤的高贵与形象,深植于民间百姓的思想中。无论皇宫、寺庙,还是官邸、豪宅,乃至民居里的雕像、瓷砖、壁画皆有它们的身影。在植物界中,傍龙附凤的并不罕见。在泉州以龙凤命名的树木有"龙眼树"与"凤凰木"。龙眼树:龙的身姿,树的眼眸福建泉州南安有一片一片龙眼树,只见它们枝干像龙一样蜿蜒向上,向着天空生长、攀爬,那是一种向上飞翔的姿势,那是一种固态翔姿的定格。

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  • 简介:秋是一位著名的红军将领,其60余年的生命艰难曲折,极尽坎坷:起初在国内参加工人运动,后留学苏联,回国后在鄂豫皖苏区工作,并曾任红四方面军总政治部主任、西路军政治部组织部长等职;新中国成立后从事经济工作,担任纺织工业部党组副书记、副部长,1968年4月22日含冤逝世。李蕾、杨雪燕著《海秋韵——张秋传》(长征出版社2006年1月版)记录了张秋传奇的一生。本文选自书中开头和末尾部分,略有改动。标题为编者所加。

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  • 简介:赵雨(1884--1980年),又名赵鹤、赵鹤,桐城大关人。“吾赵氏固诗书世族也!自十五世祖常山公致仕归田。即卜居桐城之北峡关。”其父辈在大关街开设“赵春和堂”药铺.家境较为宽裕。受乡风濡染,赵雨自幼蓄志笃学,10岁入私塾.16岁考取县学。时逢停科举兴学堂.18岁辍学回家办私塾两年,20岁游历江西吉安等地,

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  • 简介:朱安是鲁迅的原配夫人,在朱安之前,鲁迅母亲给鲁迅提亲的,是鲁迅小舅父鲁寄湘的大女儿姑,也就是鲁迅的表妹。关于这件事,一直不为外人所知。

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  • 简介:小仲马拿着自己的成名作《茶花女》向父亲大仲马显摆:'我的代表作一点不次于你的代表作。'大仲马笑着说:'我的代表作就是你.'我向林友仁询问他的代表作时,他也这么笑着回答:'林晨是我的代表作.'认识林友仁,是因为他的女儿林晨。

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  • 简介:在我的书柜里珍藏着一方我的名章,初看并不觉得有什么特别,石料是最普通的青田石,字体是小篆。但如果仔细观察,却发现印章的布局十分精巧,疏密得当,字体采用十分有力的铁线篆,刀法也十分纯熟,确实是一方不可多得的好印。它的作者就是我的恩师——刘博先生。每当拿出这方印章,就会回忆起我少年时一段难忘往事。

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  • 简介:蒋介石的父亲蒋肇聪,先后娶过三房妻子:元配徐氏,生蒋介卿、蒋瑞春(女),1882年病逝;续娶肖王庙的孙氏,不久因染时疫病亡,无子女;再娶葛竹的王采玉,生蒋介石、蒋瑞莲(女)、蒋瑞菊(女、早夭)、蒋瑞青(早夭)。蒋介石对嫡亲舅父王贤钜、王贤裕在感情上并不亲密,只在经济上给予接济。

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  • 简介:西汉的王昭君,在巩固和加强汉匈两族团结友好的关系上,不仅起过一定的作用,而且还给汉匈两族留下深远的影响。然而,有的古籍,比如《操》所记载的王昭君,却颇有些怨妇形象,这是值得辨析的。

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  • 简介:八年前,日本汉学家村越贵代美教授偕其夫君陈海洋先生来访,示其新作《北宋末之词与雅乐》,我也回奉《燕乐新说》等书。话间村越教授介绍了其书中对大晟府与周邦彦词风的研究,又言拟将对乐与宋代词之雅化做一专题探讨。之后,似乎日本媒体对此次交流有所报导。至今不知村越教授的专题研究是否已经完成,但无论如何,好与尚雅确为研究宋代词风不可忽略的问题。当初赵万里校辑宋金元人词时就曾指出,标志宋词风尚的一为“琴趣”,一为“雅词”。

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  • 简介:张一(1869—1952年),字鹤廉,福州南台义洲乡人。林纾(林南)在苍霞洲龙潭书院主讲时,张一拜他为师,由于家贫无法交学费(束脩),每日为其师教蒙童以偿学费。家越穷,他越发励志勤学,手不释卷,最终融会贯通,学业日进。

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  • 简介:发展人类学是将人类学的观点和方法应用于发展研究的重要分支学科,其研究分为两大类,一是人类学家参与到实践中,扮演计划制定者、决策者等角色,通过获得地方性知识,力求“自下而上”的新发展模式①。另一类是用学术的眼光,描述和分析某一特定地区的发展进程,或和世界上其他地区的发展行动比较,审视其存在的问题并提出批评建议㈤。本文的研究即属于此类。本文回溯了凤凰半山客地区60年来的发展历程,从发展人类学的角度来解读田野调查资料,着力回答以下几个问题:第一,凤凰的人地矛盾有何特殊性;第二,人地矛盾是如何被解决的;第三,为什么凤凰没有陷入农村发展停滞的怪圈,反而发展得越来越快,凤凰的经验给我们带来怎样的启示?

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