简介:喜剧性叙述人在叙述某种对象时往往持一种嘲笑、调侃、戏谑的态度,或者将叙说对象原本就包含的不合理的现实逻辑进一步加以缩小或放大,使这种不合理性变得更加醒目;或者是以主体所捍卫的某种价值、理性去映衬、击打与否定创作对象的虚假、丑陋,从而引发观众会意的笑声。我国动画系列片中,喜剧性叙述人主要表现为“画内或画外的我”这一类型,这一类型又可细分为旁白叙述人、角色叙述人、歌唱者3种。
简介:故事梗概:1944年秋,"二战"末期,中国抗日战场,日军密谋"斩马行动",派遣重兵围堵八路军高级将领马德瑞。铁血警卫连接上级命令护送身负重伤的马德瑞首长转移,在鲁西南杏山岭过河时遭遇日军伏击,殊死抵抗,无奈敌众我寡被困绝境,最后几乎全军覆没,只有连长王树等十余名战士成功突围。战斗报告称首长马德瑞葬身于流弹,遗体下落不明。
简介:“没有观众就没有戏剧”这是戏剧美学的一个重要原则。再好再差的戏排出来都是要见观众的,要不然就失去了戏剧的意义。观众的反应是最直接客观的,演员不单从剧本导演等处有所收获.更大的收获是来自观众。也就是说,演员与戏剧之间需要一个第三者,这个最好的第三者就是观众。换句话说也就是“当局者迷旁观者清”。一台完整的戏,除了演员,导演,舞美,剧本,音效外,最重要的还是观众。
简介:自新中国成立以来,动画创作者非常重视从民间文学和民间美术中汲取营养,在艰苦的实验与探索中,充分吸收了中国民间美术的内容创意与形式语言,尤其在形式语言方面,从构图、色彩到造型等,都形成了自己与众不同的民族特色,并在海外形成了巨大的影响,进而逐渐形成了具有中国民族风格和民族气派的"中国动画学派"。
简介:二胡是我国最具特色的民族拉弦乐器,表现力丰富、音乐感染力强而广受听众喜爱。二胡作为拉弦乐器,右手运弓是演奏和练习过程中最重要的,运弓是衡量二胡演奏水平功力的重要方面。如何在演奏时控制好右手力度,随着乐曲风格不同,要随时善于转变运弓力度和运弓分配,左手相应作为配合,演奏出相得益彰的声音色彩,是二胡启蒙及初级学习者的最大难点,也是二胡教学中的重点。以下根据多年来教学实践中积累的粗浅体会,与大家分享,以供参酌。
简介:《小街》是一次元电影(Meta-cinema)的实验,既是一部“电影中的电影”,又是一部“关于电影的电影”.杨延晋将业余作者和知名导演讨论剧本的叙境(diegesis),和业余作者讲述的“文革”中惺惺相惜的一对男女多舛命运的叙境做了最大程度的揉合、交互与转换;影片从始至终充满反身性(reflexivity)意识,将电影创作的过程和肌理袒露在观众面前.《小街》大胆而繁复的智力游戏超越了当年中国文艺的情感结构,改变了用一种简单的人性诉求代替“文革”中粗暴的政治理性的“伤痕文学”的一般套路.
简介:在与“上海”有关的“十七年”电影创作中,存在着一种明显的“现代性”的“分裂”与“暧昧”,它通过“新旧对比”、“速度呈现”、“社会主义白话景观”等表现出来,展现了一种‘‘现代性’’的新困境和别样表述方式:借用、挪移以及化异。
简介:空气中弥漫着的感觉是,电影才刚刚起步。——来自《电影文化》杂志编辑的评语,他们授予德鲁小组电影作品《党内初选》“独立电影奖”。
简介:以《失恋33天》、《一夜惊喜》为代表的一批表现当下都市白领爱情生活的“新都市爱情电影”异军突起。其融合了爱情片、都市片、喜剧片的类型特点:对流光溢彩的时尚都市的展现、对现代都市青年情感和生存状态的揭示、对轻松喜剧的嫁接。“新都市爱情电影”开拓了中小成本电影发展的新的类型化方向。
简介:《爸爸去哪儿》一、二季节目实施了官方微博议程设置、品牌栏目助推等传播策略,微博热度、收视率、观众评价和嘉宾知名度四个维度基本指向了同一结果,第二季传播效果逊色于第一季。内因主要在于节目组在内容定位上有所偏差,过于娱乐化,形式也没有很大的创新;外因主要在于中国亲子真人秀节目市场在近一年时间内趋于饱和,受众已产生审美疲劳。
简介:1928年,明星公司拍摄的武侠电影《火烧红莲寺》问世,一时间引起巨大轰动,武侠神怪片很快充斥整个电影市场。个中原因,以往多从题材、情节、制作、演员等内部原因入手予以剖析,忽略了其诞生之时的外部原因,如电影市场的成熟程度、导演张石川的作用、明星公司自身条件及其细腻而有谋略的宣传与推广等。对这些外部原因的分析,可以进一步窥见《火烧红莲寺》在中国电影史上不可替代的地位和价值,尤其是本土商业电影中的开创之功。
简介:二十世纪初,是一个孕育了现代艺术的黄金时代,从美术中的表现主义开始,文学、戏剧、电影、舞蹈等领域都涌现了一种现代性的美学。这种美学自身所具备的现代性,来自于工业革命之后,现代人类正经历着一种历史的变化,文化的演变,以及人类自身的发展。
简介:韩剧进入中国己逾20载,为适应时代的发展和大众的审美需求,近年来,韩剧一直在不断创新,尤其在爱情叙事方面的转变尤为明显。爱情是电视剧表达的重要主题,韩剧中展现的纯真与永叵的爱情,满足了中国观众对理想爱情的期待心理。20世纪90年代中期,韩剧刚被引进中国时,爱情叙事以忧伤凄美的格调为主,尚未摆脱西方童话中“灰姑娘”的模式,如《看了又看》、《蓝色生死恋》、《爱上女主播》等。
简介:2002年,以江苏电视台城市频道《南京零距离》、安徽电视台经济生活频道《第一时间》等新闻节目为代表的一批关注民生的新闻节目涌现,在新闻节目质量和收视率方面都取得较好成绩,电视新闻节目出现"民生热"。在广州,广东广播电视台珠江频道《今日关注》、广州电视台新闻频道《新闻日日睇》两档老牌粤语民生节目从创办之初到现在依然具有很强的社会反响。
简介:日本遗孤(又称为中国战争遗孤、中国残留孤儿)主要是指1945年8月,日本战败投降之后,在日军撤退和被遣返期间,未能回国并被中国人抚养的日本孤儿,包括了日本军人、行政人员、工商界人士和武装移民等的子女,集中于东北三省和内蒙古自治区。据统计大概有5000余名日本遗孤,其中以所谓的"满蒙开拓团"的后代数量最多。目前,90%以上的日本遗孤已返回日本定居。
简介:近年来,同产片市场时常陷入低迷,年产六、七百部故事片,卖座的不到十分之一.与十七年时期(1949年未——1966年初)国产片常年热旺的卖座景象形成强烈的反差?
简介:“十七年”电影时期,以工农兵电影美学为基础,以革命叙事类型为主导的电影体制对新中国电影明星形象提出了巨大的政治询唤。由此产生了别具一格的造星机制,在这一机制当中,来自解放区的文艺工作者,新中国成立后培养的社会主义新人,老上海电影明星们,都在努力弥合自身形象与角色之间的重构关系。政治规训与身体塑形是定性明星角色类型和表演尺度的先决条件。“22大明星”的评选标准和大众电影“百花奖”的设置是这一造星机制的具体体现。
简介:自从武月以后,范冰冰成功的依靠各种负面话题营销着自己明星的地位,在整容、陪睡等传闻背后,范冰冰的公共形象似乎转化为一个变换中的肉体,她的肉体传达了整容,美貌之间转化所能提供的阶级审美的巨大张力,秘而不宣的整容不论真假,其对应的升级版美貌及现代东亚审美变化都透露出阶层流动的焦虑和禁令。锥子脸或中国第一美女的名词互换,成功的将传统审美境遇带领到一个更大的东亚文化圈中。
简介:<正>当前体验经济下,特效电影作为象征品味的符号价值和提供视听的体验价值,成为了电影产业发展的大方向,甚至有论者认为,谁取得了特效电影的市场,谁就占据了整个电影市场竞争的主动权。在好莱坞特效电影进军中国市场并创下令人瞠目
简介:<正>近年来中国社会中出现的若干突发事件中,透露出一种强烈的社会戾气,主要表现为:源于对社会的强烈怨恨,动辄施以暴力,给当事人乃至整个社会造成严重后果。贾樟柯编剧、导演的电影《天注定》恰恰集中呈现了四个典型暴力事件,用一种艺术的手法浓缩了当下中国的社会现实。因此,从某种程度而
“谁"在讲?-中国动画系列片喜剧性叙述人类型分析
《近距离击杀》影片分析——主旋律影片叙事的类型化与现代性
观众对于演员的重要性
论民间美术对于中国动画原创性的潜力激发
谈二胡教学中运弓的重要性
另类“伤痕电影”:《小街》的多重叙境和反身性策略解析
“十七年"电影中的上海城市想象及现代性研究
真实电影中作为—种风格的现实主义——对《党内初选》的批判性考察
新都市爱情电影的类型化分析
《爸爸去哪儿》传播策略及其传播效果分析
文本之外:《火烧红莲寺》轰动的外部原因分析
从《六个寻找戏剧家的剧中人》看二十世纪初的戏剧现代性
近年来韩剧中爱情叙事模式的多元类型分析
粤语民生新闻“双子星”——《今日关注》和《新闻日日睇》比较分析
日本遗孤的苦难表述与历史认知——以日本NHK纪录片为分析对象
借助“跨类型”的综合艺术表现力提升国产电影的可看性(上)--十七年时期国产片精品赢得市场的成功经验之一
政治规训与身体塑形——中国电影“十七年”时期造星机制分析
大众消费的神话(下)——从电影观众学的角度分析范冰冰的明星形象
中国特效电影创意问题的侧影——以《西游记之大闹天宫》分析为中心
社会戾气的形成原因及消解之道——基于贾樟柯《天注定》网络传播文本的理论分析