简介：温大勇在《戏剧文学》2011年第11期上发表了同题文章。文章认为，中国的小剧场话剧总体上要保持平民性、大众性，要把参演团体和演出剧目的“门槛”放低，更不要把潜在的观众拒之门外。

简介：长期以来，代表受众态度的“满意度”指标，因无法解决即时、量化、同源的问题而备受冷落，为解决满意度调研存在的关键技术难题，2010年9月至12月，上海戏剧学院媒介研究中心采用国际领先的随身媒介测量设备在上海开展了“广播电视节目即时、量化满意度调查”研究项目，进行了满意度评价的新型探索，针对性地集中攻关，更新观念、更新方法，为建立新型受众研究方式提供了有益范本。

简介：龚和德在《中国戏剧》2011年第11期上刊登同题文章，文章最后部分指出，对于张庚先生的戏曲理论，我以为学界有两点误解需要说明一下：一、张庚先生也讲戏曲的综合性，但他又指出戏曲是一种特殊的综合性——表演艺术本身就是唱念做打的综合。这是戏曲同话剧、歌剧、舞剧根本不同之点。

简介：1911年10月，武汉城中的一声炮响，点燃了辛亥革命之火。民国初建，维新人革风易旧。就在距今100年前的1912年6月，北京发生了一件轰动梨园界的大事，伶人们联合社会各界绅商，建立了一个前所未有的组织，意在打破传统鄙视演员的观念，结束千百年来歧视伶人的遗风，改变伶人的地位与面貌，告别等而下之的“九流”。这一撼世之举的社团，便是闻名遐迩的“正乐育化会”。

简介：手风琴艺术自引入我国之后深受人们的喜爱，经历了空前的辉煌时期。而我国手风琴的作曲家及演奏家一直力求将手风琴艺术民族化，融入中国民族音乐艺术的独特风格，以此来展现具有中国特色的手风琴艺术之魅力。中国手风琴作曲家与演奏家吸收国外优秀手风琴作品的精髓进行了艺术再创造，在移植创作上借鉴了西洋曲式的结构，在调式、和声上加入了中国民族音乐元素，彰显了民族化特色。本文将分析手风琴艺术在我国的民族化发展及所显现的民族化特征，从而对我国手风琴作品民族化创新进行思考。

简介：民族文化符号是我国民族的重要精神财富，具有传递民族文化精神、民族文化情感的重要作用。在影视设计中，民族文化符号是一个重要的表现元素。文章通过介绍民族文化符号的概念、类型，分析了民族文化符号在民族化影视设计中的表达形式和魅力，以期对民族文化符号在民族化影视设计中的应用有一个比较深刻的了解。

简介：几十年来，中国的广播电视一直占据着新闻娱乐媒体老大的宝座，老百姓的生活也与广播和电视密不可分，我们都曾经在过去的电视画面里看到过，早起锻炼的老人大都手里提着个收音机，关注最新发布的新闻消息；每家每户都为拥有一台调频收音机而自豪。那是值得我们广播人骄傲和自豪的过去；可是，不断更新的收听率调查不得不给我们广播人以警醒：在被多媒体讯息团团包围的今天，我们要有足够的危机感，是时候该为自己的发展寻找一条更有利的道路了。安庆广播电视台FM97．7交通音乐广播成立于2002年12月28日，发射播出功率三千瓦，收听覆盖安庆七县一市三区及周边200公里范围，可收听人数达600多万。频道定位干现代都市人多姿多彩的生活，“服务交通，愉悦大众”。节目由大量交通新闻、本土娱乐和生活资讯等内容构成，一改其他广播频率的单一风格，形成自己浓郁的“都市生活”特色。收听人群包涵社会各个阶层，具有广大的涵盖面，其中又以中青年消费生力军为主体（16岁-60岁），该群体时尚意识较浓，消费能力强。

简介：历经半年时间的打麽，2012年9月5日-7日，由北京演艺集团、中国杂技团有限公司推出的“东方神活之《哪吒》”在北京天桥剧场隆重上演。