简介：一直以来，女性主义都陷入“女性是什么”的怪圈而不能自拔．在后现代的语境下．这个问题已不重要。因为．在这种多元的社会文化体系中．女性可以体验多种不同的自我．可以有多种选择．可以找到合适的方式把自己内在丰富的潜能释放出来！并在此过程中完善自我．找到适合自我的存在方式．寻求两性的平衡、沟通与和谐。从许鞍华导演的最新一部影片《姨妈的后现代生活》中的“姨妈”身上可见一斑。

简介：“后现代”对于我们所置身的文化语境而言,不再是一个恍如隔世、处于西方文化语境中的异已,而是我们自身语言/生存的表征。随着商品经济对艺术铺天盖地的轮番冲击,全球文化越来越被大众传媒和全球性的商业及文化活动系结在一起,用法兰克福学派重镇阿多诺的话来说,“商品已经成为它自己的意识形态”。这种无所不在的商品化特性,势必促成那“后现

简介：陈世雄在《艺苑》（2008／12）上发表了文章：《从现代到后现代——战后西方戏剧的转向》。文章认为，“后现代”并不意味着与“现代”截然分开，它“无疑是现代的一部分”，意味着“从以前的方向转到新的方向”。人们不得不用“后现代”这个词是因为找不到一个更确切的词来取代它。

简介：由浙江省京剧团创作演出的青春京剧《告别迷茫》，在京剧舞台上刮起一阵创新风。用一句戏剧界的行话来说，《告别迷茫》是一出“定向戏”，该剧的局限性自然由此而来；然而，艺术从来就是在局限中闯出一片灿烂时空来的。

简介：

简介：尽管学校的课堂依旧把后现代主义当做某种健在的事物向学生讲述，但我们只需要把目光稍稍转向学术圈以外的那些当下的文化生产，便可以让人信服地宣布后现代主义已然寿终正寝。伪现代主义是后现代主义之后的新文化主导。在新技术的促进下，伪现代主义让文化产品的接收者以前所未有的姿态加入到文化生产过程中。乐观主义者或许会将其视为文化的民主化，悲观主义者却会指出由此产生的那些文化产品中让人无法忍受的庸俗和空洞。与现代主义的焦虑症和后现代主义的自恋症不同，伪现代主义的病理特征是自闭症，而它的典型情感特征则是无知、狂热和恍惚。

简介：二十世纪是人类历史上前所未有的历史变革时期。一方面，工业文明给西方社会带来了极端丰盈的物质生活,资本主义生产关系的发展使得城市文化得到空前的发展．给艺术家带来了新的创作背景和创作契机．自由主体观念深入人心，去创作新的、个人的艺术成为这一时期艺术领域的共识。另一方面．生产力的巨大进步为人类提供了更为舒适的物质生活的同时也导致了对利益追求的无节制和日益尖锐地民族、阶级等矛盾，最终引发了两次世界大战。两次世界大战使得当时的人们产生了空前的信仰危机，

简介：在整个后现代背景下，写实主义仍然不会走到尽头。一方面这一文体早已成熟．具有一定的可复制性，而且本身也有大众化特点，因此是话剧商业性的一种保证；另一方面它又和后现代主义文化批评同样具有启蒙主义的特点——它需要观照多元化中极端个性化乃至私利化的问题．同样要观照同质化和消费主义的问题，它也观照大众阶层革新的不彻底以致保守主义泛起的问题，它还要观照后现代社会中的其他问题……后现代主义文化批评来自后现代社会，又批判性地描述了后现代社会。希望话剧在其中起到戡来戡萤兽的作用。

简介：本文通过分析后现代美术的概念和特征，明确了在后现代视野下高等美术教育所应具备的开放性、多元化、包容性、人文性等基本理念，并在此基础上让高校美术生尝试建构一种注重审美培养和文化素质提升，以及关注生活、拥有平等对话环境等内容的高等美术教育模式。

简介：现代建筑一词有广义和狭义两层意思。广义的现代建筑是指20世纪世界上出现的各种风格的建筑流派的作品；狭义的现代建筑常常专指在20世纪20年代世界各地形成的现代主义建筑。现代建筑的产生可以追溯到欧洲工业革命时期和由此而引起的社会大变革．现代建筑的产生变革主要表现在三个方面：首先是建筑类型用途不断增多．以生产性和实用性为主的建筑蓬勃发展。如博览会场馆、展览馆、医院、园林综合体、博物馆等；其次是采用新型建筑材料并广泛使用。工业革命以后，铁开始用于建筑当中。

简介：从中国话剧诞生到现在,我国校园戏剧实践已经走过百年历程。春柳社、南开新剧团等学生演剧团体,以及张伯苓、张彭春、李叔同、陈大悲、曹禺等一大批校园戏剧先驱,对中国早期话剧剧本文学、导演表演、舞台美术等理论与实践的探索功不可没。

简介：虽然理论界对于什么是后现代戏剧的定义仍旧是众说纷纭，难有定论，但在当代的剧场中，后现代的戏剧演出早已经是层出不穷，热闹非凡了。谢克纳的环境戏剧，法国的太阳剧社，外外百老汇的大量演出，铃木忠志的利贺，巴尔巴的欧丁，国内孟京辉的创作，在乌镇戏剧节上出现的大量年轻创作者的作品等等，

简介：＂后戏剧剧场＂概念由德国著名戏剧理论家汉斯.蒂斯.雷曼提出,它对20世纪70年代以来西方新剧场的审美逻辑进行了尝试性的理论构建。＂后戏剧剧场＂的审美逻辑与后现代哲学精神相互之间存在同源共生的关系。＂后戏剧剧场＂的理论构建资源主要来自法国后现代理论,雷曼在此基础上结合个人剧场实践归纳出完整的体系。本文分别从后戏剧剧场的发生背景与命名,后戏剧剧场的核心理念,以及对后戏剧剧场的批判性反思等三个方面讨论其与后现代理论之间的关联,从而进一步考察剧场实践与理论构建之间的复杂关系。

简介：后现代主义课程观强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造、否定中心和等级、去掉本质和必然，表现为必须培养学生的适应能力、责任感、灵活性和与他人共同工作的能力等。插图设计课程的重要目的是为培养设计者敏锐的感官触觉力而设，后现代主义课程观在插图设计课程中的嵌入能帮助设计者把复杂不稳的多元因素迅速转化为有效的视觉语言，使该课程在培养学生的适应能力、责任感、灵活性和与他人共同工作的能力得到相应提高。

简介：龟兹壁画艺术的形成过程比较复杂,具有鲜明的民族特征和地域特色,在艺术形式和表现手法上显得活泼自由,与同时期石窟壁画艺术形式形成鲜明的对比。本文从历史、文化、民俗、外来艺术借鉴等方面,对龟兹壁画艺术形成过程展开深入探究和剖析,从而证实龟兹壁画艺术不仅仅只是印度、中亚诸国艺术大综汇的产物,而是具有独特艺术语言与审美观的文化瑰宝,在世界艺术史上也是独一无二的。

简介：绍兴地区太平天国壁画的真伪问题一直是学术界争议的问题,笔者通过实地调查,发现这一地区两处重要的遗址李家台门和探花台门壁画脱落严重,同时从未曾发表过的几壁壁画中得到一些新的实证,对学界关于该地区壁画有争议的问题进行梳理和分析,尝试对争议的问题作出辨析。

简介：什么是2007年法国戏剧界的大事？谁是这一年最为风光的主角？如果你身在法国，那么得到的肯定是异口同声的回答：让一吕克·拉戛尔斯之年。随手翻开2007年法国各家剧院的演出广告，打开法国各家戏剧网站的网页，拉戛尔斯的名字几乎无处不在。介绍拉戛尔斯之年活动、评论拉戛尔斯的戏剧、围绕拉戛尔斯的学术研讨会等，相关文章可谓汗牛充栋。对此，有些法国评论家称之为“拉戛尔斯现象”。

简介：拙作《交响壁画三首·海的传奇》Op.35最近在湖南文艺出版社出版了，这部作品的产生和福建有着特殊的关系，因此我特别将香港浸会大学杨汉伦教授的文章提供给《福建艺术》，请求发表。因为，此作是1998年为福州市建成2200年纪念而举办的大型招商活动中的项目之一的大型音乐舞蹈晚会的音乐蓝本。而这是郭祖荣先生邀请我担任全部作曲工作而创作的。如今已经过去11年了!

简介：艺术作品应有深刻的思想意义，我认为这是贝多芬、勃拉姆斯、马勒和萧斯塔科维奇的传统。1998年，正值福州市庆祝建域2200年，在举办大型招商活动的同时，要创作一台大型音乐史诗歌舞晚会以表现福州的历史。于是，我受福建音乐家郭祖荣先生的邀请，为此创作一部大型作品。

简介：通过对新疆克孜尔千佛洞壁画的研究，考证了古代龟兹音乐的生态、演奏乐器和形态，使我们对古代音乐有进一步了解，对今天的音乐研究具有积极意义。