简介:
简介:《国家宝藏》,是继《中国成语大会》、《中国诗词大会》和《朗读者》之后,央视新推出的一档文化综艺类节目.自节目播出之始,就备受观众尤其是年轻人的喜爱.《国家宝藏》将传统文化与现代艺术相结合,给冰冷的文物、厚重的历史赋予情感、态度和温度,让国宝真正“活”了起来.
简介:<正>八十年代以来,由于一批“探索戏剧”作了认真的实验,我国的话剧表演,在“舞台假定性中的表演艺术”这一命题之下,明显出现了两种发展趋向:一种是,在充满假定性的演出方式中,追求表演艺术的更自然、更细腻、更逼真;另一种是,在充满假定性的演出方式中,追求表演艺术的高度夸张、变形、乃至荒诞。
简介:现存明清《西厢记》改本有十四部全本,其中传奇改本十部,杂剧改本四部。明清《西厢记》改本有如下特点:一、基本保留元杂剧《西厢记》的主要情节和人物,删减次要情节和人物,突出强调男女主角的感情戏。二、改北曲套数为南曲套数,使用南北合套和集曲,注重剧场主体之间的交流互动。三、以文人视角改编的改本,强调伦理教化;以民间视角改编的改本,宣扬市民意识。
简介:莎剧《威尼斯商人》中鲍西娅父亲“选匣子”的遗嘱常被视为早期现代英国文化中父亲对女儿的“箝制”,但分析摩洛哥亲王、阿拉贡亲王与巴萨尼奥的不同选择及其理由可以发现,“三个匣子”不但设计精巧,而且还包含了深刻的宗教与社会意义。莎士比亚通过“三个匣子”展现出和谐的世代继承关系,也表明了自己对“自由选择”这一时代热点话题的理解。
简介:<正>法国演员别努阿——康斯坦·哥格兰是“表现派”表演艺术的主要代表人物之一。在传统的认识中,他的理论被归结为表现角色外部形式的无动于衷的表演。然而,奇怪的是哥格兰与那位主张“合一”的英国演员欧文都同样赞扬法国演员塔尔玛的表演;都在不同程度上批评“表现派”的另一个代表人物——狄德罗。这是什么原因呢?我得出的结论是:哥格兰的表演理论被歪曲了。
简介:“知行合一”与“以人为本”是儒家思想的核心内容并被后世普遍关注“。知行合一”虽是明儒王阳明提出的,但也是儒家一贯倡行的。只是对“行”的理解不应只着眼于社会实践的“行”,也应考虑到择善而言的实践意义。“民本”与“人本”既有联系又有差别。王阳明的“以心为本”是中国式的“以人为本”之哲学思想,不能将之与“知行合一”作为简单的行为指南。探索其认识论、本体论合二而一的思想意义是认识中国哲学思想的重要构成。
简介:徐訏的剧作大都借男女婚恋题材表达对人性、文明的思考:他审视热恋男女微妙的精神世界,思考权利与义务、理想与责任等人生问题;他肯定现代文明,也反恩现代“唯理”社会对人情人性的扭曲和异化,表现出对“现代”与“传统”、东西方文化的双重审视态度。他剧作中的“寂寞与哀愁”,既有人性的隐忧,也有文明的忧惧。受左翼思潮影响,他将金钱观念与现代资本主义社会联系起来批判,反对以青春美貌来衡量女性的价值,赞美底层劳动妇女坚强的个性与独立的精神。尽管徐訏的理想受到了世俗观念、现代文明、民族战争的重重威胁,但他终生都在戏剧创作中探寻理想的人性与诗意的生存。
简介:《答尔丢夫或骗子》是法国十七世纪喜剧家莫里哀的代表作之一,也许是其在中国最享盛名的一部。有关此剧的论文,其数量在所有关于莫里哀的评论中可谓首屈一指。然而,笔者不无遗憾地发现,评论家的角度与观点竟是惊人的雷同,几乎达到“众口一词”的程度。无论是赞美的还是批评的,其焦点无不集中于该剧的人物塑造、结构的安排以及它与“三一律”的关系等几个方面,其称赞的对象则主要包括该剧的开场艺术、答尔丢夫出场前的铺垫、伪君子的人物性格刻划等等。
简介:<正>在戏曲舞台上葆有长久艺术生命的剧作,绝不只“玉茗堂四梦”。但就明清两代戏曲作家的思想底蕴而论,却没有谁个可与汤显祖相比。汤显祖留下的大量诗文和书信,笔锋纵横,涉及了宇宙观、人性论、社会政治思想和宗教意识等多方面的内容。认真清理这宗思想遗产,对研究汤显祖的人生道路和戏曲创作都是十分必要的。汤显祖是博学的,他一生汲取的学术营养既广且杂。“五经而外,读诸史百家,汲冢、连
简介:山西吕梁市民间艺术团创作演出的歌舞剧《山里娃》,剧情催人泪下,观众如潮的掌声、喝彩声与鲜花预示着山西省又一台力作走向了全国。人们也将越来越多的目光投向这个一直在创造奇迹的"小剧团"。一、吕梁市民间艺术团成功探索出适合自身发展的新模式近年来,在山西省委、省政府的正确领导下,省文化厅始终把充分发挥我省历史文化资源优势,显现山西戏曲、歌舞的特色,培养壮大文化人才队伍,繁荣文艺创作,实施精品
简介:孔尚任的传奇《桃花扇》是一部民族悲剧。这是一般的看法,这看法是正确的,又是不够的。孔尚任《桃花扇》“借离合之情,写兴亡之感”(《先声》出),以侯方域与李香君的爱情为线索.描写南明弘光小朝廷的兴衰史,不仅揭示了明王朝必然灭亡的命运,抒发着悼念故国的哀思,而且表示了对于整个地主统治阶级的失望,
简介: 是一出脍炙人口的传统折子戏,它描绘了相府千金王宝钏倍受穷困折磨时,母亲带丫环公院探望她时所表现出的又惊又喜又悲又怨的复杂心理和感情流程.在的不同版本、不同剧种、不同流派的演出中,一代代艺术家用她们精湛的表演和唱腔,塑造了风采各异的王宝钏形象.秦腔尤以肖玉玲老币扮演的王宝钏深入人心,感人至深.在白水县剧团期间,团里排演,王宝钏由别的同志饰演.……
简介:本文以短剧的剧本体制为研究论题,首先梳理了短剧之概念,将其界定为折数在三折以下的杂剧,可用南曲、北曲或合腔、合套;其次从短剧溯源的角度观察院本、杂剧、传奇对短剧体制的影响。从对短剧剧本体制的探析,本文认为戏曲之发展如同百川归海,短剧以其短小的篇幅与宋金杂剧院本遥相呼应,既对元杂剧的体制有所继承和突破,又受到传奇艺术的灌溉滋养,而且它也遵循自身规律进行着复杂的演变,只有在整个戏曲史的背景下才能真正理解它的渊源。
简介:吴炫在同题文章(《文艺理论研究》2009年第6期)中分析了中国现代文艺创造性缺失的问题。文章指出,“中国现代艺术在创造性上之所以问题很多,其中一个重要的原因就是:从王国维开始写《人间词话》大量引用古代作品开始,中国的艺术大师在表现‘什么是中国的’的意念的时候,只能像张大干那样用传统的意念来画‘侍儿扶起娇无力’的荷花。
简介:魔术是一门综合艺术,它与自然科学有着紧密的联系。这一点,和其他的表演艺术都不相同。纵观历史,科学技术的发展给魔术本身带来了多次革命,如我国的丝绸技术的进步,使我国早在汉代就出现了大批彩扎的魔术节目;魏晋以后炼丹术的盛行,
简介:众所周知,音乐剧是一种把文学、音乐、舞蹈、绘画等多种艺术形式巧妙融合在一起的艺术表现方式。它广阔的想象与发展空间使其具有无与伦比的艺术魅力。相对于西方比较成熟的音乐剧,中国的音乐剧还处于慢慢尝试与摸索的阶段。但是,正因为发展不甚成熟,束缚在它身上的规范与框框反而较少。因此,在创作过程中,虽然缺乏经典的作品来借鉴,但我却没有负担没有包袱地愉快投入了创作。既然前路没有多少经验,那我就按照我对音乐剧的理解和认识创排我想表达的青春音乐剧《一路有你》。“大胆创新,敢于尝试”也就自然而然地成为我整个创排过程中所秉持的理念。
《戏曲创新新探》出版
文化综艺类节目的创新探索及启示——以《国家宝藏》为例
舞美设计手段新探
话剧表演的新探索
明清《西厢记》改本新探
《威尼斯商人》“选匣子”情节新探
哥格兰表演艺术论新探
细叩“知行合一”·新探“以人为本”
理想人性与诗意生存的探寻——徐訏剧作思想新探
天才与法则——《伪君子》的结构及“三一律”新探
汤显祖宇宙观、人性论及社会观新探
新模式带来的启示——吕梁市民间艺术团创新之路探析
封建王朝的挽歌——孔尚任《桃花扇》思想内容新探
一次走向戏剧市场的新探索──新编越剧《孔乙己》访谈录
漫谈创新
创新更重要
明清短剧渊源探析
中国创新观念对现代文艺创新的制约
谈魔术的创新
大胆创新 敢于尝试