简介：《猪在人在》剧本讲述了士兵Pavel因为不堪忍受战争的残酷和丑恶．逃离战场．在自家猪圈里躲了41年的故事。漫长的猪圈生活让Pavel不得不看着自己一天一天变成猪一样的存在。在这个过程中Pavel逐渐理解到造成自己人生悲剧的根源不仅仅是战争．根源还在于那个被伤害吓坏了的．对世界始终充满着恐惧和怀疑的小Pavel。

简介：20世纪60年代末出生于河北。1991年毕业于河北大学中文系,先后在保定电视台、河北电视台工作。1993年调入中央电视台至今。曾荣获2001年度主持人'金话筒'奖。现为CCTV-11戏曲频道主持人、制片人。2007年,担任'CCTV春节戏曲晚会'总导演。

简介：也许,“白蝙蝠”戏剧实验室是希望以其独特的色彩在戏剧领域拥有一块与众不同的天地。但是,当他们亮出了《我们实验什么》这面旗帜时,不免使人有几分担忧。任何有独创性的艺术团体小荷初露之时,对自身孱弱的生命缺乏足够的自信,难免会矫枉过正。然而激情带来的偏颇并不是《我们实验什么》的症结所在,令人担心的倒是他们在一些基本问题上的疏忽,这种疏忽,也许会使他们的戏剧理想在实现过程中陷入意想不到的困境。《我们实验什么》没有透露实验室在编剧、表演、舞美、导演方面的具体追求,而是用大量篇幅表达了他们的哲学思考。他们认为本世纪以来具有世界意义的戏剧作品都具有一种强烈的哲学气质,而这种哲学气质的

简介：电影作为综合艺术,留白手法必不可少。电影留白艺术表现方式有三：一是画面视觉空间上的镜头留白,二是时间听觉上的声音留白,三是内容形式上的情节叙事留白。留白手法既丰富叙事结构、推动情节发展,也追寻一种诗情化的写意情结。电影创作者必须有一种＂做减法＂的叙事策略：在看似复杂交错的叙事元素中筛选主干,集中笔力表现重要人物与主要矛盾。时空限制、画面的剪辑、镜头的切换与虚化、音乐音响的动静配合等等都是留白思维在电影视听领域的经典演绎。

简介：白朴（1226——？）字太素，号兰谷：原名恒．字仁甫。卒年没有准确的考证，有1306年、1285年等说。祖籍陕州（今山西曲沃县），官宦之家。父白华。字文举，号寓斋；仕金显宦，至枢密判官。白朴从小生在文学气氛浓厚的环境里，父华以诗名世．伯父贲为词赋科进士，叔父宝鳖是位诗僧。杰出诗人元好问与白华为世交，白朴流离岁月中，受着元好问长期的看护与教育。白朴历经宋、金、元政权峙立和嬗变的年代，自七岁以来“生长兵间，流落鼠逸”．游走南北．行踪不定。如其词中所说：“平生苦，走遍南州北府”。

简介：近日，由缪时文化和大景文化联合出品的原创音乐剧《月亮和六便士》在上海公演。该剧改编自英国作家毛姆的畅销小说《月亮和六便士》，以著名印象派画家高更为原型．讲述其传奇人生。音乐剧由同名经典话剧主创为基底，全新创作了音乐剧版本．由国内著名原创音乐剧作曲张志林亲自操刀．三个月的时间打磨了16首动情至深、张力十足、戏剧性强烈的全新原创音乐剧歌曲。

简介：白灵,四川人民艺术剧院儿童剧团演员,今年二十三岁。一九七八年十五岁考取了西藏军区文工团,各方面受到了锻炼。一九八二年转业考入四川人艺。参加了《贺龙军长》等剧的演出。尤其在优秀儿童剧《月琴与小老虎》中女扮男装

简介：她，几十年如一日从事自己衷爱的一项事业：她，全身心地操守和营造“天下第一团”——龙江剧：她，如同日出日落那样每天出入一个艺术剧院的门庭。

简介：图一：《恶魔罗勃》舞台效果图，1831年巴黎大歌剧院希策里（Ciceri）的制作。《恶魔罗勃》是迈耶贝尔脍炙人口的歌剧作品之一，这幅舞台效果图出自修道院场景，在圣罗萨琳女修道院里罗勃违反教规到圣徒巴勒摩的墓地去砍了具有神力的魔枝准备献给心上人伊莎贝拉。从这个场景里我们可以看到典型的法国大歌剧传统，舞台中央偏左的罗勃手持魔枝高高举起，两边是两组芭蕾队伍，这是一群不顾教义在修道院里疯狂舞蹈的修女们。

简介：文白异读是方言中普遍存在的语言现象，在对地方戏曲的舞台语言系统进行设计和规范的过程中，文白异读扮演了重要角色。生活语言里，某个字在词语中有相对固定的文白读音，但在锡剧唱词中，演员对文白读音有特定的选择。本文总结了锡剧唱词在文白异读选择上的四条策略：满足合辙押韵的声律要求，提高字音声腔的融合程度，表现人物形象的鲜明个性，增加舞台语言的官话色彩。

简介：民国时期,郑振铎、胡适、汪协如、杜颖陶、孙楷第、傅惜华、金受申等著名学者对《缀白裘》均有初步研究。尽管所涉及的版本类别和数量尚乏全面,但由于其学术功力深厚,研究或整理水平颇高,为新中国成立之后学者们进行更加全面的调查、研究提供了重要的线索,奠定了良好的基础。不过,仍需特别指出的是：在戏曲史研究中,对民国汪协如校本大量而不加区分的征引却很容易得出错误的论断。校勘精详、密切舞台的新的《缀白裘》整理本急需问世。相关学者只有具备多元、综合的学术视野,才有望使这一领域的研究进一步走向深入。

简介：我所看到的《猪在人在》《猪在人在》讲述的是二次世界大战时的一个苏联逃兵在自己家的猪圈里生活了41年的故事。整个剧目分为四幕．分别展示了男主角精神和人生态度的4个阶段。

简介：本文针对戏剧中的语言＂留白＂展开讨论,同时对《雷雨》《阳光灿烂的日子》以及《暗恋桃花源》中的语言片段进行介绍,起到抛砖引玉的作用。

简介：一、想象何谓想象?通俗说法系对于不在眼前的事物想出它的具体形象就叫想象.美学上对艺术想象的解释是“在对过去的感觉、知觉、表象、感受、印象在头脑中的回忆并以意识进行创作加工的基础上塑造艺术形象的能力,以及过程本身和结果”.(苏杭译《美学简明词典》第28页)心理学也认为它是一种心理过程,是人脑对记

简介：现代的京胡乐器已经不是原有乐器的简单概念了，而是乐器与艺术美相结合的产物，它取材自然。种类众多，天然花纹，形态各异，能给人带来遐想。上品的京胡，既可观赏又有收藏价值。它既是可演奏的乐器，又可当成艺术品悬挂家中。从在北京戏曲博物馆举办的首届京胡展就可以了解到当今京胡发展的走向。京胡的发展。从软弓京胡到硬弓京胡。从小尺寸到大尺寸，从用丝弦到用钢弦，从不上漆到上漆，担子从“一字”线发展到向后弯曲可产生应力作用的“弧线形”，

简介：

简介：4月14、15日，由安徽韩再芬黄梅艺术基金会、安徽再芬黄梅文化艺术股份有限公司等单位联合举办的“再芬黄梅大讲堂”文化系列第一讲在安庆再芬黄梅公馆开讲。著名黄梅戏作曲家时白林以“独树一帜的中国戏曲”为题，与从事黄梅戏专业学习的师生、演职人员共同分享了自己的所学、所悟、所感。

简介：和着音乐的旋律跟着舞蹈的动态在空间和时间的流程中去展现线条和色彩魅力。

简介：在《鹅幻汇编》第五卷“手法门附工夫法”中，介绍了一些带有戏法成分的武功活．如“十景口芊”、“扑竿转盆”、”金钱跑马“和“十景杂耍”等，过去的戏法老艺人在练文活之外都会练些武功活．尤其是“十景口芊”最为常见。

简介：《女驸马》由安庆市黄梅剧团首演.为省团复排在剧本和演出都提供了一个很好的基础,以后经过安徽省黄梅戏剧团改写剧本,重新作曲,又有严凤英、王少舫和潘璟琍三人主演,最后又通过拍摄电影在全国放映、宣传,更是影响遍及海内外,成为黄梅戏的又一品牌戏.这里面时老在作曲上是功不可没的.下面我仍在唱腔、过门、描写音乐三个方面向大家做个介绍.