简介:大家知道什么是博客吗?博客是根据Blog这个英文单词英译过来的,就是在网络上的一种流水记录形式,简称“网络日志”。就是说啊,随着电脑的普及和网络的发展,大家可以改变传统的在日记本上写日记的习惯,到网络空间里写日记。在今年的《琴童》杂志上,大家就可以看到很多琴童小朋友的blog,而且,也欢迎大家到《琴童》博客上留言交流哦!http://blog.sina.com.cn/qintong2000
简介:加强音乐的审美导向杨朴美育是全面发展教育的重要组成部分,它不仅具有辅助、强化德育、智育的功能,同时还具有德育、智育所不能替代的独立的教育功能。因此,抓好美育对培养“四有”人才具有非常重要的意义。音乐是对青少年学生进行美育的最受欢迎、最易接受的重要手段...
简介:为纪念汤显祖逝世400周年,上海昆剧团将整编排练汤翁的经典剧作《南柯记》,打造出一部继承原作精髓又具当代审美的昆剧《南柯梦记》。新剧基于对原作风格特色和题旨内涵的分析,保留其“因梦成戏,因戏称梦”的剧情结构,提炼出“以超现实意识流手法带着传奇色彩”的风格样式,试图通过多元素融合的空间布置构造出梦与现实的层次感,达到“人生如梦”的意蕴呈现。新剧围绕淳于芬这一焦点艺术形象的心理逻辑,让灯光、服饰和音乐应和人物意识的变化,对人物声腔、唱段和节奏进行个性化处理,力求在剧种个性与新创作元素的有机融合上形成一部集思想性、艺术性、观赏性于一身的优秀昆剧。
简介:在现实生活中,我们常常可以看到这样一种现象:一些学员和青年从艺者本来成绩满不错的,可一经赛试场合面对众目睽睽就失去常态,变得异常局促不安和紧张,别说进入良好的竞技状态,就连起码的水平也发挥不出来,为此常产生失望和悔恨之感。这的确是一个十分令人遗憾的问题。笔者连续两年对本院声乐、师范两系54名学生进行了四项心理测试。其中23名由于赛试前紧张而致怯场,使成绩失败的、占总数的43%,有9人由于紧张而失去夺取良好成绩的信心,占总数17%,
简介:三幕乐剧《女武神》(DieWalk0re,1856)是德国作曲家瓦格纳(RichardWagner,1813—1883)创作的四联剧《尼伯龙根指环》中的第二部,其脚本与音乐的写作集中体现了瓦格纳的“整体艺术”观念。本文即聚焦于《女武神》的终曲部分,试以感性体验之角度出发对主导动机的感性结构力进行探讨,进而寻求一种合式的聆听姿态。
简介:本文是笔者在弹奏与欣赏梅西安音乐的基础上的一点心得体会.笔者将勋伯格和巴赫的音乐与其对照比较,突出梅西安音乐的本质特点,简要地从梅西安在音乐中所运用的风格、素材、调式与作曲技法等方面,来说明他是一位20世纪承前启后的音乐大师.
简介:音乐是人类智慧的结晶,是人类文明史上的瑰宝。音乐通过声音刺激人们的感知器官,从而使欣赏者在头脑中产生联想和想象。在音乐欣赏活动中,音乐可以引导欣赏者全身心地去聆听,让人们敞开心扉,插上无限遐想的翅膀,让思绪像鸟一样自由地飞翔。
简介:面对我国当今严峻的社会就业压力,高师声乐教学应该以突出培养学生综合素质、满足就业需求的为重点。通过对高师声乐教学现状、培养目标、教学改革等情况的分析,认识到应该加强素质教育与就业目标的结合,提高教学理论系统性与技能实用性的结合,坚持师范特色与学业范围多角化的结合,将学生培养成为单位需要、社会需求的合格人才和建设者。就业导向与教学实践的研究对于深化教育体制改革,培养新世纪复合型人才,具有理论与现实意义。
简介:<正>标签这种东西,在任何时候都能给人一种简单又明了的确认作用,让人和事或人和人,不费吹灰之力,就能迅速搭起一座桥梁,以便前者对后者达成一种基本的印象。但标签作用更应该只是人和事或人和人之间的一种开始,而不是一种印象化的限制,无论是世俗认为高尚的还是庸俗的,一旦印象化的标签成为一种限制,或者就是受用人对已有标签的志得意满,从而不思进取;或者就是人为的想要打破标签而与标签苦苦争斗,这都是非常可怕的事情。
简介:钢琴演奏中技巧只是手段,对作品内涵深度、广度、高度的揭示才是艺术的真谛。本文论述了在许多大师的经典钢琴作品演奏中,如何超越渺小的自我,而全身心地融入大师们博大的精神世界,实现作品表达的升华。
简介:文章聚焦于青年作曲家王斐南的个人创作,尤其是其三部颇具个性的"独角戏",认为最能体现其个人独创性及内心世界的题材是"梦境",其创作态度则是以"多元融合"为核心内涵的新性格主义。
简介:良好的心理素质对从事舞台表演艺术的人而言是相当重要的.因为在舞台上所要表现的一切艺术形式能否被广大观众所接受,不但取决于表演者平时的积累及艺术修养,同时也取决于表演者现场发挥的好与坏.这与其自身的心理素质是密不可分的.
简介:《小演奏家》杂志:您好!我是前几天才发现这本杂志的,我一直特别困惑:是让孩子学习民乐好,还是学习西乐好呢?我有一个女儿今年8岁了,6岁的时候,我先让她学习了琵琶,7岁的时候家里又给她买了钢琴让她学习。我们家长无非就是想让女儿能够多长
简介:如何运用古典的美学神韵与传统的戏曲手段来表现今天日新月异的现代生活,虽然已成为一个过时的话题,但它却又确确实实是摆在我们每个编导面前永远不容忽视的课题.无论是一度创作,还是二度创作,在我们关注生活、关注题材、关注内容、关注思想的同时,千万不能忽视对戏曲艺术本体属性的关注与把握.本文作者以《日月谣》导演构思处理为切入点,围绕现代戏创作中,戏曲艺术本体属性的把握,进行了理论与实践的具体阐述.
简介:<正>我自1980年考入南京大学中国戏剧研究室的研究生到现在,有35年了。虽已退休,但还在为戏曲的研究做些应该做的事情。我怎么会对戏曲感兴趣的呢?又怎么会主攻昆曲的呢?实际上我自少年时代起,最感兴趣的是文学,泛读过许多名篇和名著。在阅读中我渐渐养成了形象思维的习惯,在想象中走近人物,感受
简介:在我国社会音乐教育缺乏行业规范、高校音乐人才培养模式亟待改善的前提下,本文探讨了社会音乐教育现状存在的诸多问题,同时,积极为高校音乐教育人才培养模式寻找新的突破。最终试图使二者形成良性循环链条,为我国音乐教育发展提供新的建议。
简介:近年来在讨论"四旦二十八调"问题中,陈应时发表了"燕乐‘四宫'说的来龙去脉",文中认为杨荫浏提出了"四宫",后来又自我否定了.本文认为这是对杨荫浏观点的曲解,为此作一番辩解,并认为"四旦二十八调"记载目前还难以否定.
简介:一个人的成功与否关键在其心态,拥有正确、积极的心态能够挖掘出人的最大潜能,从而获得最终的成功.反之,错误、消极的心态会在关键时刻使你错失良机,与成功无缘.对于声乐的学习同样如此,如对其不采取正确、积极的态度,是绝对不可能取得最佳学习效果的.
简介:按照《全日制义务教育音乐课程标准》(实验稿)的要求,中学音乐教育要通过合唱、合奏以及歌舞表演等群体性音乐活动,培养学生共同参与的群体意识和相互尊重的合作精神。在此要求下,我校从2005年开始选择竖笛作为课堂乐器,最初以集中授课的方式来开展竖笛教学,但是效果并不好。
简介:勋伯格作为20世纪作曲领域的领军人物,在歌剧《摩西与亚伦》的创作始终传达出强烈的个性色彩。文章通过深入这部作品,探寻其中显现的作曲家的自我意象。
自我教学复习法
加强音乐的审美导向
昆剧《南柯梦记》艺术创作导向
克服紧张情绪 调节自我心理
无自我的湮没,无需自我的沉沦——针对瓦格纳乐剧《女武神》终曲的美学探讨
自我救赎的音乐天使——梅西安
音乐欣赏中的自我联觉体验
高师声乐的就业导向与教学实践研究
《那些……的女孩》:王啸坤的自我救赎
钢琴演奏中自我意识的升华与超越
梦境、融合与自我构建——聆听王斐南作品印象
演唱中自我控制的作用及心理素质训练
学习民乐好还是学习西乐好呢?
自我的迷失与回归--《日月谣》二度创作谈
在学习中研究 在研究中学习
浅析社会音乐教育现状与高校人才培养模式新导向
是提出“四宫”,又自我否定了吗?——为杨荫浏一辩
正确的学习态度对声乐学习的重要用
任务导向下的分层异步教学法在竖笛教学中的应用
重塑摩西——从歌剧《摩西与亚伦》中探寻勋伯格的自我意象之显现