简介：1981年,当我在研读了沈括中用工尺谱字记录的燕乐二十八调以及张炎、陈元靓中分别用律名、声名和宋代俗字谱记录的八十四调之后,使我惊讶地发现,原来我所接受的传统七声声名中"变"为fa"闰"为bsi的观念,竟然有悖于上述古代文献中有关"变"和"闰"的记载.

简介：吸柔和一!山护争播尹中七,d拼斗=斗一卜r修‘十十一,一11目卜书不策荟卜一一-‘-一一一一一-一~一,.口.r--,口-~二二口r一,...r一也卜‘州卜粉资于易点卜i=~二不只钊刁一祠一军卫扁心子斗一}—,.一如~函~.曰~一~~~志~~~众心刁碑匕一私一‘一目甚‘了州一伍哥一一一一奋奋}吮幼~~-一--一-一--一二尹’.心宾三州-口月卜,娇立七奋三‘—二寻奋.奋阅卜遥理六续拜==二=斗====二耸===已=幸兰竺士全生士.一2工二二二二二二石‘一一2丈二二二二二二二二二63月门月JI..llJI犷.esJ!!三﹄份l︺了‘恤,,‘、月夕.、、………!︸丁l!11!|,111

简介：唱名法,目前大致可按两个标准来分类:一个是按do是否移动来把它们分为“do移动”的唱名法(即通常说的“首调唱名法”)和“do不移动”的唱名法(即通常说的,“固定唱名法”两大类;一个是按音在本音级的范围内做不同音位的变化时是否改变唱名来把它们分为“变唱名”的唱名法和“不变唱名”的唱名法两大类。这样,各种唱名法就分成了四个小类,在这四个小类里包括着一些各不相同的体系,如下表:

简介：佛教及其文化在两汉之际传入中国后，经历了与中国传统思想文化的碰撞、交融，从而成为中华民族文化的重要组成部分。因此，不必讳言佛教

简介：随着电视剧《网球王子》的热播,网球风再次强袭,网球运动在年轻人心目中的地位也是节节攀高。放眼当今女子网坛,美少女正当道,在刚结束的奥运比赛场上,红粉军团也给北京留下了一道艳丽的风景线!本期sports,就让我们来解密她们的美丽关键词,一起变装最in的网坛美少女。

简介：中日两国一衣带水。中日两国的传统演剧有许多"同根异花"的现象。本文仅指点其中之一——将中国戏曲《白蛇传》系列,与日本能乐《道成寺》及其影响下产生的有关作品,作一个浅显简略的比较,意在一窥两国的演艺文化中所体现的民俗信仰、社会风尚、美学趣味等方面的异同。

简介：2017年伊始，Kipling设计师钟情于回归自然纯朴的状态，希望在乐想女忙碌工作的同时，为她们带来一些只属于自己的心灵空间，感受慢生活。本季，Kipling以慢生活为主题，从暖心的家居饰品中汲取设计灵感。

简介：在音乐创作中,为了求得乐思的不断展开和发展,同时又保持有原型音乐的基本面貌和特征,求得一种“统一”下的“变化”和“发展”。这种方法在我国民族音乐创作中就叫“合尾”、“变尾”。其中“合尾”的主要特征是两句(或两段)音乐比较,变化在前边(变“头”)和(变“腹”),相同在尾部,如《春江花月夜》几个部分音乐的尾部是相同的或基本

简介：<正>一宫、二商、三角、四变为宫、五徵、六羽、七闰为角。五声之号与雅乐同,惟变徵以于十二律中阴阳易位,故谓之变;变宫以七声所不及,取闰余之义,故谓之闰。四变居宫声之对,故为宫。俗乐以阁为正声,以闰加变,故闰为角而实非正角。此其七声高下之略也。——蔡元定《燕乐》第二段南宋蔡元定(1135—1198)《燕乐》一书中的“变”、“闰”之言,文意难以捉摸。虽自清代燕乐学兴起之日始,众多学者先后为之倾注心血,

简介：<正>概括地讲,三轴协变唱名法是,以协变为原则,以固定为主体,以可动为辅助,结合三者而形成的唱名法。而所谓“三轴”则是指,除了在大多数场合把C唱Do以外,还可以把E或bA唱Do,以减少变唱名。为了签别唱名法的科学程度,本文提出“协变原则”这一概念。任何唱名法所用的唱名,作为特定的音节序列,是一定音程关系的指示器。以流行最广的桂多唱名为例,fala这两个音节的连缀,所指示的音程是:或上行大三度(大十度),或下行小六度(小

简介：~~

简介：<正>本文爰《唐传舞谱片前文"拍"之初探——敦煌舞谱交叉研考之四》之续篇,二文原拟为一篇,唯篇幅所限,现分离为《研考之五》.前篇已提及,"慢二急三"仍是"拍"之范畴,故前篇所考唐"拍"三种时值(均拍、曲拍、点拍)及其关系,将是本文继续探讨的基础.其实,认识唐拍不能囿于一种时值观念,任半塘先生早在与林谦三先生的商榷中,就有睿语:"唐曲分’簇拍’与非’簇拍’,非常突出,林氏绝非不省,乃论节拍中,对此始终不加理会.解读唐谱,若不求贯通于唐乐之史实,不可!"①同样,"始终不加理会"此点,而欲对敦煌舞谱强作"破解"事,则恐用力愈深,愈生窳陋矣!前人观点之检查敦煌舞谱按节律形态可分"慢二急三"(慢四急七)类与"拍常"两大类型,在每曲第一片前文端,都予标明.P.3501八曲

简介：引言粤剧历史不短也不算太长,既有“外江戏”的基因,又内含岭南文化的血脉,是一个极具特色的剧种。广东经济约在明末清初,逐步活跃;到了康熙、雍正、乾隆年间,更是获得长足发展,吸引外地人入粤,所谓“外江班”也随之而来,他们为广东民众带来了皮黄腔、弋阳腔、汉调等戏曲形式.

简介：绥化市位于黑龙江省中南部、松嫩平原的呼兰河流域,地处世界上仅有的三大寒地黑土之一——我国东北境内,是满族的发祥地之一。常驻32个民族,共有少数民族乡镇7个,其中满族民族乡占6个。这片神奇的黑土地孕育了丰富的民族文化,

简介：我们已经习惯，与冰冷的机器同生。我们已经习惯，像机械一样冷静运转。在这个有序的世界里，我们挣扎着摆脱冷漠，

简介：

简介：人类文明历史刚刚跨人二十世纪的门槛，灾难深重、内忧外患而昏睡多年的中国巨龙终于苏醒，蓦然吞云吐雾、吸纳百川向着世界展现其东方神秘文化的蓬勃雄姿。继中原地区安阳殷墟甲骨文的出土，西北边疆敦煌莫高窟“藏经洞”陡然问世，又一次石破天惊地震撼着国际学术界。

简介：<正>敦煌文献《伍子胥变文》现存的抄本均为残本,但大体的故事情节、细节、人物活动都已反映了出来,其对元明通俗文学相关题材的创作所产生的影响是毋庸置疑的,尤其是对戏曲。元明戏曲中现存的李寿卿《说专诸伍员吹箫》(以下简称《伍员吹箫》)、郑廷玉《楚昭公疏者下船》(以下简称《疏者下船》)、无名氏《伍子胥鞭伏柳盗跖》、无名氏《十八国临潼斗宝》、梁辰鱼《浣纱记》、孟称舜

简介：窦唯近日到香港葵青剧院,为即将举行的音乐剧《镜花缘》彩排,他昨日更首次开腔谈前妻王菲与谢霆锋的恋情。不介意与霆锋合作问窦唯有否听霆锋的歌时,窦唯决绝地谓:"没有。"但窦唯表示不排除与他合作的机会,他说"没有问题,音乐上"当问到窦唯想不想谈王菲与霆锋的恋情?窦唯笑用"不咸不淡"的广东话说:"镜花缘。"镜花缘意指虚幻的情缘,此话莫非不看好"王锋恋"?

简介：自2010年7月,四川省文联、省曲协筹划的＂四川谐剧展演＂活动,源于中国曲协2009年在北京蟹岛召开的创作班和在四川岳池县＂中国曲艺之乡＂举办的＂谐剧研讨班＂的鼓励和促进。谐剧是四川曲艺中＂以说为主＂的代表曲种。