简介：传呵传呵,花儿传到谁的手上,谁的手上就沾满了浓郁的芬芳:传呵传呵,花儿传到谁的手上,谁的心里就洒满了明媚的阳光。听这节奏,多么鼓舞人心;看这场面,多么动人心肠……传呵传呵,不要愧对了绚丽的梦想。

简介：CM,CommercialMessage的简称,不过喜欢看CM的人,或许更愿意用CatchMe来形容其诱惑魅力。光彩夺目的明星配合精致巧妙的构想,让你忍不住紧随其后。这一期的CM特别企划,就能满足你的追踪好奇心,CM英雄美女史上最强大出动,CatchThemIfYouCan!

简介：<正>引言琴是我国最古老的弹弦乐器之一。它的历史源远流长。早在一千四百多年前它就有了专门的乐谱,流传至今的谱集尚有百余种,不同版本的历代琴曲多达三千多首,存见于记载的琴人也远不止千人,更有一些形成于数百年前而至今仍在延续着的琴派,它们大多因地方色彩、习俗风尚的差异以及琴人各自师承和性格、情趣的不同而风格迥异。正是由于这些风格迥异的琴派的出现,才大大丰富了古琴音乐的表现力,推动了古琴音乐艺术的发展。所以对琴派的研究,可以说是了解古琴音乐的独特性及其历史进程和艺术成就的重要途径之一。

简介：古筝。中国传统的弹拨乐器之一，历史久远。其优美的音色和富有感染的表现力一直深受历代文人雅士的推崇和大众的喜爱。其称谓、外形和音色等伴随着时代的变迁而逐步改善。古筝艺术发展至唐朝达到鼎盛。随着唐朝中日外交的发展，音乐文化交流活跃，唐代十三弦古筝东传日本，并被不断吸收和本土化。本文主要从古筝的历史渊源、唐筝文化的繁盛和唐筝东传的使者三个方面浅析唐筝东传日本的背景。

简介：有一年秋天闹狼，山沟里，小路上，经常有野狼出没缬沙坦。有时候，狼还趁黑夜进庄，皎死农户的猪和羊。

简介：琵琶是我国古老的民族乐器之一,是我国广大人民所喜爱的乐器,传流至今已有两千多年的历史。在两千多年漫长的历史岁月中,经过不断的演变发展,成为今天我们日常所见的样子。琵琶这一名词,最早出现约在公元前二世纪的秦、汉时期,原是两种不同演奏手法的名称。东汉刘熙《释名》:“推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,马上所鼓也。”意思是:批就是右手用指向前左方弹出,把是右手用指向后强入。与其差不多时期的应劭在所著的《风俗通》中,曾写作“批杷”。较早时期的许慎《说文解字》中还没琵琶二字,以后所有是后人补入的。可见在当时还没有琵琶二字的固定字,只是根据弹奏时所发出的枇杷之声像其声而写成批把或枇杷的像声词。约在晋代以后,才从琴、瑟等连类字创造了“琵琶”两个新

简介：24音乐大使手持中华人民共和国护照,身穿深灰色西装,马思聪作为新中国的＂音乐使者＂,一次又一次出访各国。每一次出访归来,马思聪总要写篇出访杂记,或者在中央音乐学院礼堂作一次出访报告。鲜花和掌声包围了马思聪。马思聪心中明白：在各国人民的心目中,他是新中国的代表,毛泽东的代表。

简介：16故乡情深又见到故乡广东省海丰县的龙津河。只是河上没有欢乐的龙舟，两岸没有攒动的人头。在阴云密布下，龙津河静静地、默默地在流淌，没有向归来的远方游子发出一声欢笑。

简介：6迎春之歌1937年7月7日，芦沟桥畔龙王庙的炮声，震撼着马思聪的心灵。

简介：<正>汉字"傀儡"一词在日本最早见于源顺编《倭名类聚抄》(930年前后)卷二"杂艺具"中,其文写道:"《唐韵》云,傀儡贿礧二音,和名久々豆,乐人之所弄也,《颜氏家训》云,俗名傀儡子,为郭秃。"由引文可知,平安时代的日本人已拥有确切的中国傀儡戏知识,且在"傀儡"一词传人前,日本已有了"久々豆"的称谓,这表明10世纪前日本已有傀儡表演

简介：最近看了两个视频,一个是凤凰台《文化大观园》栏目的《＂鼓界女王＂骆玉笙》,一个是北京卫视《档案》栏目的《粉墨春秋之京韵名家小彩舞——骆玉笙》,相形之下我更喜欢前者的节目风格,文化气息浓厚,披露了不少第一手资料,譬如梅兰芳对骆玉笙的评价、世人很少得见的长影录像等,公允、平实、感人。

简介：

简介：<正>二胡古曲《熏风曲》全称《虞舜熏风曲》.它是由民间流传久远的一首老六板(也称老八板)的曲调变化发展而来的.该谱最早存见于清代荣斋所编(手抄本)的器乐合奏集《弦索备考》中的十六板,八板是与其成对位的另一曲谱.一八九五年李芳园在《南北派十三套大曲琵琶新谱》的初学入门中,将其更名为《虞舜熏风操》,还填上相传为有虞氏舜所作之《南风歌》歌词,以示赞颂太平盛世之意.《孔子家语·辨乐解》中曾写道:"昔者舜弹五弦之琴,造’南风’之诗.其词曰:南风之熏兮,可以解吾民之愠兮,南风之时兮,可以阜吾民之财兮."在《韩诗外传》中也有"舜弹五弦之琴,以歌南风而天下治"的记载.由此可见,《老六板》也同《思春》、《悲秋》、《凤求凰》、《阳关三叠》等其他琴歌一样,在流传中经历代文人雅士或民间乐手移植于自己所擅长的乐器上,成为在该乐器上演奏的乐曲;抑或由于曲调通俗优美易为人们接受,又填上新的唱词,如《思春》、《悲

简介：赫德是近代中西关系史上一个举足轻重的人物，关于他的研究文字不计其数，但提及他与音乐关系的文字却寥寥无几。世人大多知道赫德是影响中国近代历史发展的核心人物，却很少有人知道他曾为中国音乐的西传做出过贡献。无疑，对这一课题的探讨，有助于拓展中外音乐交流史的研究视野。

简介：<正>四弦曲项琵琶的演奏,从南北朝开始已经流行了一千余年,在其流传的漫长历程中,先后出现过许多著名演奏家和著名作品。最先为后人所知的是曹氏琵琶,即后魏到北齐时期的曹婆罗门及其祖孙相传的琵琶演奏艺术。《旧唐书,音乐志》中说:“后魏有曹婆罗门,受龟兹琵琶于商人,世传其业,

简介：在一般中国及西方学者的观念和著述中，丝绸之路的东端为长安。但在一般日本学者的观念和著述中，丝绸之路向东延伸至日本奈良朝的都城——奈良。笔者基本认同“丝路东延”的观点．并认为日本古代的文化交流主要是通过丝绸之路实现的。丝绸之路对日本音乐文化最深刻的影响．莫过于佛教音乐的跨海东传。

简介：（1964年2月——1965年6月）一新中国建立以后,党和政府对于民族民间艺术给予了多方面的关注和投入,也得到了文艺界大批有识之士的支持。但不容忽视的是,在相当长的一个时间内,文化艺术界崇尚西洋之风气十分盛行,给保护、推行、弘扬民族传统的文艺政策带来了诸多负面影响。

简介：湖南省通道侗族自治县位于怀化市最南端,地处湘、桂、黔三省交界处,历史上素有“南楚极地,百越襟喉”的美誉。通道县聚集了侗、汉、苗、瑶等14个民族,其中,侗族占总人口的78%左右。作为湖南省成立最早的侗族民族自治县,通道的侗族传统文化底蕴深厚、音乐资源丰富,得天独厚的地理环境、淳朴幽致的民俗风情,孕育了多姿多彩的侗族民歌.

简介：明代许多汉族文人到西南地区为官或流亡，他们亲历少数民族民俗风情，记录了少数民族的歌舞活动，对于后人研究西南少数民族歌舞的发展具有很高的文献价值。本文对《百夷传》、《南昭野史》、《赤雅》三种汉文史籍所记载的距今三四百年前西南少数民族歌舞活动的史料加以梳理，对史料中的部分歌舞略作考析，同时对三种史籍记述的异同点进行了比较。

简介：蒲剧是我国河东地区独具特色的地方剧种，也是我国最为古老的梆子剧种之一。在中国戏曲文化的日益发展之中，蒲剧这一特色的戏剧文化也随着时代的发展而不断地改革和创新，成为华夏文明中不可或缺的文化瑰宝。而蒲剧文化也随着社会的进步，被赋予了更加深层的文化韵味。