简介：恍如游走于行将遗失在心底的记忆里．梦里醒来．痴望着窗外的天空，晨星依旧明亮。怅然、失落．迷茫……已经很久没有做“江南”的梦了．感动的记忆也在慢慢的消退，醒来时的我，总也在急切地寻找着过去的点点滴滴。起夜回房．不经意的从镜中瞟了一眼．我顿觉倍加伤感．梦中的我如今已然如此了。若有所失的靠在床边．星依然，而我昏昏然没有了刚才的情致。

简介：我小时候看报纸，偶尔能见到“实现四化”“劳动万岁”之类的篆刻作品，觉得挺好玩。我真正接触篆刻是1985年，在一本美术教材上看到邓石如的“江流有声断岸千尺”、吴昌硕的“破荷亭”，心里突然产生一种莫名的兴奋，便发痴一样到处搜罗这些东西。

简介：　　书法的发展和普及是随着中华文化的发展和普及而展开的.从古到今,没有哪一个时代像今天这样,书法文化的传播如此的普泛,从平民百姓,到硕学通儒,从百工杂役,到书法爱好者、专业的书法家,举凡读过书、能认字大都知道中国的书法艺术.汉字的书写作为一种成熟的艺术门类今承古制,用毛笔蘸着墨汁在宣纸上书写着流动的线条,黑字留在白纸上,古人如此,我们今天也如既往,而且初学者还必须首先照着古人的样子写,然后才能掺进自己的想法和个性.因此书法既是传统的,也是现代的;既是古人的,又是自己的.要想写出合于古法、不逾规矩,又颇具个性风格和时代气息的书法艺术面貌,的确不是一件容易的事情.今天,一切有志于学书的人以及关注书法艺术的人们,无不存在着诸多共性的难题和困惑.……

简介：看学明的画,常常有身临其境,却又恍如隔世的感觉。他的画,画的是生活中活灵活现的人物。似乎伸手可触,却又生活在精神的高处,遥不可及。童子与老翁,是学明笔墨中最常见的人物形象,那些或在村头田塍观鸟捉虫、或在溪中裸泳听蝉的稚子,很容易找出我们童年生活的影子。——支英奇

简介：“色如渥丹，灿若明霞”的丹霞，是什么时候闯入我的视野？让我欲罢不能!或许，这就是机缘。而我确实相信，这就是机缘!许多年前，在我的家乡浏阳有个叫象形村的地方，曾多次吸引我去那儿写生。它有着和以往我所见到的丘陵山水不一样的地貌：山体上少了许多的植被，却多了些裸露的岩石。阳光下，还呈现出橙红、紫红、暗红或紫褐的色泽；石头上的纹理，一条条地、有规则地排列着，似乎是人工一层层地、有意地夯筑堆积起来似的；

简介：张书琴生于1953年少爱美术,后涉摄影。1973年参军,受巴山蜀水自然风光的浸染,以画寄情。其水墨作品大胆泼辣、墨白对比强烈、色彩冷暧呼应、朴素淡雅。1979年首次在山西日报《黄河》副刊发表作品《甜如蜜》以来,作品《事事如

简介：古琴与书画似乎是两不相干的艺术形式,一个听觉,一个视觉艺术,但是它们都是形象的审美艺术。离开了艺术形象和情感的表达,纯形式的艺术没有什么意义。本文试图通过美妙的琴声,去欣赏乐音中隐秘的艺术形象,然而,通过画面我们又可以看见暗藏在画中的旋律和具有生命力的节奏。不论琴与书画都必须对自然了然于胸,得天之真气,方可以写意通神,升华艺术境界,同时我们发现琴与画是感官感受的不同,而精神实质是相同如一的。

简介：胡传海：如果试用一词来概括韦斯琴书法的特点，我觉得“从容”二字最为恰当。她的代表书体是楷书，最为迷人的是小楷，虽然源自于唐楷，

简介：陈鹤琴（1892—1982），浙江上虞人，是我国最著名的教育家之一，也是我国幼儿教育理论和实践的开拓者与奠基人。他在1919年自美国哥伦比亚大学获教育研究硕士学位回国之后，开始了对儿童教育和儿童心理学的研究。

简介：画家王仁华孤独追梦，自写其心。没有如今小资的浮躁和膨胀，张扬与享受。始终相信情由心生，境由心造。正如她说：“愿灵魂和艺术一同宽容，进入天人合一的境界。”在其艺术实践中，王仁华把“大象无形”、“大音稀声”这种至高的美学境界，心手不相欺，一起融入自己生命，不断地磨合。用王仁华自己的话说，这并非是一个灵魂和一个美学概念的磨合。其作品是彼此灵魂的对话与互动。

简介：早在南朝时期，谢赫就将“传移模写”’列为“六法”之一。历代画家“各有师资，递相仿效”。中国山水画的学习过程．正是一个从临摹、写生再到创作并从师古人、师造化再到师心的过程，临摹是其中最基础的也是十分重要的一环。

简介：时间：二〇一五年九月地点：法国香波堡比利时布鲁塞尔主办单位：欧盟媒体俱乐部中国书协中国书协中直分会承办单位：Atlas国际文化公司二〇一五年九月初,＂追梦水云间—白煦书法艺术展＂在法国香波堡展出,白煦特别为香波堡创作的书法作品甲骨文＂鹿＂字,被香波堡永久收藏。

简介：9月25日,由中国文联、全国政协书画室、中国美术家协会、中国艺术研究院、中国国家画院、中共浙江省委宣传部、浙江省文联、中国美术学院和《浙江日报》社联合主办的＂抱华追梦——何水法花鸟画展＂在中国国家博物馆开幕。全国政协副主席、政协书画室主任马飚,十一届全国人大副委员长路甬祥,第十届全国政协副主席张克辉,中国文联党组书记赵实,中国国家博物馆馆长吕章申,中国文联副主席、中国美术家协会主席刘大为,中国美术馆馆长吴为山,

简介：当今中国画坛充满浮躁和喧嚣，自谓大家或名家者不乏其人，观其作品名不符实者甚众，但看到余新民的山水画却别是一番景象：远看画面视野宽阔、高山流水、文人隐士游乐其间、一派逸气升於画卷；近观点、线、面、块结合浑然一体、苍茫混厚、天人合一、满溢山野雅趣，真有悦目养心之妙。看余新民作画，也是静中生动、悠然自得，似涓涓细流、亦缓亦速，山岩树木——展现在人们眼前。

简介：琴为乐器之首，在人类文化史中承载着丰富的内涵。《听琴图》是否为宋徽宗之作，目前学术界尚有争议。一方面通过《听琴圈》文化内涵的阐释，与宋徽宗著作《御注道德真经》、《冲虚至德真经义解》等文论节选相互印证，表现出思想的一致性，体现了宋徽宗以圣人之德、圣明之君自我标榜的人生哲学；还可见出宋徽宗以艺贯道、道法自然、不为外物所累、以天地自然之心、中苄丑万物之儒道相糅的艺术观；另一方面提出假设命题，通过《听琴图》与前代画家的作品、与宋徽宗的其他绘画作品、与宋徽宗同时代作品的比较，在题材、内涵、造型、景观、笔法、图案装饰等方面体现出的一致性或相似性，结合文献史籍对宋微宗的记载相评论以及宋徽宗自身所具有的创造精神，图像、诗歌、史籍相互印证，得出结论：《听琴图》为宋徽宗所作。图像集中反映了中国古代艺术相互影响、相互吸收，继承与发展的普遍规律和中华传统文化一脉相承的面貌。

简介：对于赵孟頫的研究大多集中于书画或诗文题跋之类，至于其“得古人不传之秘”的律吕之学及相关之琴事则较少有论者涉及，故本文特为拈出，惜笔者不谙此道，只能限于文字，错谬或所难免，尚祈方家哂正!

简介：1月13日,由浙江省委宣传部、浙江省文联主办,浙江省美术家协会、浙江展览馆承办的“百年追梦——浙江美术精品创作工程作品展”在浙江展览馆开幕。浙江省委宣传部副部长唐中祥宣布开幕,浙江省文联党组书记、副主席、书记处常务书记田宇原,浙江省文联主席、中国美术学院院长许江分别致辞。浙江省文联党组成员、副主席、书记处书记马锋辉主持开幕式。美术家陆琦代表工程创作者发言。

简介：今年元旦刚过,吴雪即在安徽滁州举办了一个书法新作展,名曰＂吴雪书欧阳修滁州诗文作品展＂。作为老朋友,我应邀出席了开幕式。吴雪为何在此时此地举办这样一个展览呢？他在题为《琅琊醉我》的自序中有着充满深情的陈述。

简介：席田鹿：我知道您以前曾在法国巴黎呆过一段不短的时间，目前担任文化国际服装学院院长的工作，并且一直在教学的第一线。可以说您一直没有离开国际服装时尚的世界，请您谈一谈服装设计当下的问题。

简介：电影《钢的琴》是一部小成本电影，2010年至2011年之间在包括东京国际电影节、台湾金马奖、上海国际电影节、中国金鸡百花电影节等12个活动中斩获各种奖项，是一部非常优秀的电影。