简介:杜慧清老师是浙江省金华市青春小学的专职美术教师,曾获得区美术教坛新秀的荣誉称号。从教十七载.曾在“金华市中小学美术教师写生大赛”中获一等奖,国画作品在“金华市60周年青年教师书画大赛”中获一等奖.辅导的学生作品参加各级各类比赛均获优异的成绩。在美术教学中注重开发学生的创新思维,将审美教学和知识技能和谐统一.让学生在美术教学中,收获一种欣赏生活的眼光、赏心悦目的审美体验和精益求精的学习态度。
简介:美.历来是人们谈论的话题。随着人类社会的发展.科技的日新月异,人们对美的认识在不断变化。
简介:
简介:中国文化遗产研究院刘绍刚先生以其新作赐示,力嘱为序,使我于感谢之余,甚觉惭恐.我素来不谙书法,只能处身门外,絮言几句,
简介:系统的思想,这是一个既时兴,又精锐的概念。首先,企业要保持一个开放的系统,这是保证发展的最佳状况。开放的系统好比一个开放的平台(舞台),思想开放、管理开放、技术开放、市场开放。只有开放,才有新的精神,只有开放,才有新的人才。而系统就是要求企业善于整体的思考。设计是一种新型的制造系统。有组织、有思想、有个性、有技术、有风格;他生产价值,可以流通,可以交换,可以增值和贬值,可以替代;他研究并破解人的需求。同时,将人本的需求与价值物化、创新。就设计而言,生活是制造业发展的源泉;而就制造业发展而言,设计是转型与再造的契机。
简介:出版物设计主要是指经过出版部门审稿、发行、出版的读物。由于这些设计大多需要符合机械化批量生产的需要,因此设计时更多地受到机械制造及成本的限制,值得一提的是,这一类书籍在教学中,学生容易养成不良的习惯,用电脑代替人脑。他们对电脑的过分依赖往往会局限创造性思维。
简介:本文通过对人类社会手工艺发展的三个阶段的剖析,论述了手工艺从简陋的造型到成熟、繁杂的艺术造型,又由繁复的造型到简洁而又概括的审美趣味的要求,即从简到繁,再由繁到简的认识过程。
简介:绳结艺术是一种独特的艺术语言,是人类已有的文明形式最早的文化载体和传统媒介之一,从“结绳记事”到“结草衔环”,先民们早就与“结”结下不解之缘。同时,绳结艺术也深深地影响着饰品发展的历史进程,在众多的具有“现代感”的饰品设计中出现了大量“传统绳结”的艺术形式,这种对传统元素的重新演绎,展现给佩戴者的是焕然一新的感觉,并传达着无限久远的文化内容和对历史的记忆。
简介:古希腊哲学家柏拉图说“艺术即模仿”,模仿是人的天性;因此文艺复兴的艺术大师达·芬奇说“艺术是自然的一面镜子”;西方形式主义的代表学者克莱夫·贝尔在《艺术》一书中说“再现是艺术家低能的标志”,而强调有意味的形式。美国抽象表现主义的发言者克莱门特·格林伯格说:“现代主义艺术不是反对再现现实,而是反对再现现实的那种虚假幻觉式的三度空间再现的庸俗方法。”
简介:值此庆祝香港回归十周年之际.社会各界和爱国人士纷纷举办庆回归、迎奥运、促统一的活动。作为离海最远城市的新疆西部野狼文化传媒有限公司.为乌鲁木齐经济技术开发区在“七一”前夕筹办了以“回归情”为主题的王宇斌、王如一、何进诗书画展。作品中饱含亲情、友情、爱国之情。主题反映华夏同根.书画同源.促进和平.迎接奥运、促进统一的共同愿望。
简介:抗战时期,周恩来十分重视抗日民族统一战线工作。无论是在抗战初期的武汉,还是在重庆领导中共中央南方局工作期间,周恩来十分关注进步的美术运动,对抗战美术的发展给予了直接的关心和指导,教育和争取广大美术工作者团结在抗战的旗帜之下,直接推动了抗日美术统一战线的建立。周恩来遵照中共中央的指示精神,始终从抗战的大局出发,坚持抗战、团结、进步的原则,加强无产阶级的领导权,同时在工作中讲究策略,具有灵活性,为美术界抗日民族统一战线的建立和巩固作出了重要的贡献。
简介:直接领悟的心是上天给我们的神圣礼物;理性思考是它的忠实仆人。我们的社会居然把一切荣耀归于仆人,却忘了礼物的存在。人类所能经历最美的事情就是神秘。神秘是一切艺术与科学的源泉,——爱因斯坦关于绘画的特征,五代荆浩在其山水画著作《笔法记》中以问答的形式提出两种观点,一种观点是:'画者,华也。'强调绘画表层形态的美感以及所画物象与造型对象的相似性。这是自春秋战国
简介:《艺术的理论与哲学》是夏皮罗撰写的一部论辩色彩很强的著作。此书中每一篇文章几乎都存在着潜在的论敌。本文作者梳理了《艺术的理论与哲学》中夏皮罗的理论主张.总结、分析了夏皮罗的艺术史观点,并分析了夏皮罗在艺术史学术圈内没有获得应有地位的原因,以更加客观的角度评价夏皮罗的艺术史理论。
简介:科柯施卡作为维也纳分离派即克里姆特之后的代表人物,在早期继承了克里姆特华丽的新艺术风格的装饰性之后,在真实人性的挖掘上比克里姆特更进一步。尤其是他的少年儿童题材创作具有前无古人的意义。在开篇我们必须要思考一个问题,什么是真实?什么是真正的真实?如此宽泛的问题历代画家从未停止探寻,让人不禁要怀疑这个问题在此处提出有无特殊意义,但科柯施卡作品的真实性是可以有力回应这个问题的。
简介:<正>一能够使自己安静下来思考的画家,一般具有一种品质,澄清周围的迷雾,自然不会把自身名誉与得失挂在心上。关乎物欲老实说人一辈子做好一件事,恐怕都不大容易,尤其为诸多的琐事、无聊的事分去心思,就更难说了。画画毕竟是兴之所致,是一种心态,是对人生的追问和陈述。往往追问到终
简介:当代社会环境和时代背景下,视觉艺术设计早已是一种广泛充斥于人们日常生活和设计艺术审美活动中的设计形态随着当代社会炙化、艺术及审美价值等圆素的发展变化,当代视觉艺术设计在发展的同时,也体现出众多的内在矛盾。一方面是视觉艺术设计其外在的张扬的富有冲击力和感染力的展示形态同理性的社会要求之间的矛盾;男一方面当代社会意识形态以及商业化审美价值的存在与发展,导致当代视觉艺术设计的内在价值同世俗化和商业化要求之间的矛盾。
简介:跨界设计,在思维领域形成的创造性及多面性为艺术思维的拓展提供了一个好的模板。这种思维方式完成了建立"界"到打破"界"的过程,这种先立而破的思维方式打破了"不破不立"的传统套路,本文将从跨界设计的特征和发展来探索这种思维的内在理路。
简介:以年代来划分艺术家的方式也是一种时尚。“90后”艺术家,目前年龄肯定是在25岁以下,他们首先是生于20世纪90年代的人。而他们的价值观大概形成于21世纪头十年。这十年,是中国大陆经济急速增长的十年,这一时期的社会特点是中闭市场化程度日益增加,并快步走向信息时代。网络和信息充斥存城市里,只要不是偏远闭塞的山区,大都非常熟悉电恼、iPad、智能手机等一系列的信息化设备。信息全球化,使得世界变的“很小”,空间已经不再是阻隔信息传递的因素。
简介:C·玛迪生于法国,自1992年起在意大利生活、创作,善于使用木、石等材料来创作作品,作品取材广泛。此次应邀来华参加2000年泰达国际雕刻大赛,以下是记者对她的采访:问:这是您第一次中国之行,能否对中国的同行介绍一下您的作品?M:我的作品大多以木、石为材料,表现想象中的物品,作品外形很模糊,似乎被布、纱一类的织物包裹,给观众一种神秘感,他们会想“布下面是什么样子”,并主动去体验作品中蕴含的内在的客观存在。它们以一种隐晦的方式与观者进行内心的交流。我
简介:《艺术的理论与哲学》是夏皮罗撰写的一部论辩色彩很强的著作。此书中每一篇文章几乎都存在着潜在的论敌。本文作者梳理了《艺术的理论与哲学》中夏皮罗的理论主张,总结、分析了夏皮罗的艺术史观点,并分析了夏皮罗在艺术史学术圈内没有获得应有地位的原因,以更加客观的角度评价夏皮罗的艺术史理论。
审美教学和知识技能的统一
和谐·统一——谈绘画的形式美
书法中的对立统一现象
科学与艺术的统一--刘绍刚书法
统一思想 设计突围——东莞产品设计实习报告
谈出版物设计中的形式与创意的统一
简洁—时代的内在特征和设计要求
饰品设计的内在寓意——论绳结艺术
扩张与内在的真实——抽象雕塑研修后记
庆回归 迎奥运 促统一——王宇斌、王如一、何进“回归情”诗书画作品介绍
周恩来在建立美术界抗日统一战线中的作用
当代绘画的心灵之旅——内在精神空间的探索与诉求
反“统一”、冗余意义与图像一符号意义生产的语法模式——评迈耶·夏皮罗《艺术的理论与哲学》(下)
识得愁滋味——科柯施卡笔下少儿的内在生命
招回内在经验--在持续的隐痛中让那颗原心靠近我们
当代文化背景下视觉艺术设计的发展及内在矛盾
从“立界”到“破界”——探索跨界设计思维的内在理路
浪花与暗涌——以年代划分艺术家群体的内在联系
“内在的客观存在”的表现者——C·Madies(克里斯汀·玛迪)
反“统一”、冗余意义与图像-符号意义生产的语法模式——评迈耶·夏皮罗《艺术的理论与哲学》(上)