简介：美院图书馆的采编是为本院美术师生服务的。美院师生对书籍的要求,既与普通高校师生有共同性,但也有其特殊性。到底有哪些共同性,又有哪些特殊性呢?本文将试图加以探讨。但仍准备将其重点放在特殊性的探讨上。并结合一些调查统计数据,努力对订书取向的问题加以较为科学的阐明。

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简介：我是土生土长的新疆人,20年钟情于绘画,锲而不舍。我长年四处奔波,总想寻找各种各样的色彩与旋律,表现新疆的生活,在生活中寻求自己的艺术语言。我并不热衷于炫耀空间技巧,而是追求一种朴实无华的美,我的画趣不在笔触刀痕、技法运用,而着眼自然与

简介：“京江画派”是指清代中后期活跃于镇江地区的一个绘画流派，亦有学者称之为“丹徒派”。一般认为，这一流派的代表人物是张夕奄、顾鹤庆、潘恭寿、潘思牧、周镐等人。这样一个画家群体，虽留下了一批画作并产生过一定的影响，但是与金陵画派、扬州画派等相对成熟的“画派”相比，他们似乎还不能被称为“画派”。因此，本文姑且从“京江画坛”这一地域文化角度来梳理其发展过程，探究其兴衰的原因。

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简介：十一、艺术精萃——蛋彩画作品赏析你若想认识人类的历史，尤其是艺术发展史，你就绝对不应该对蛋彩画一无所知。古往今来那些灿若群星般众多的蛋彩画画家和高质量的蛋彩画作品，仍是人们不可忽视的，是极为珍贵的人类艺术精华。限于本文篇幅，现就几幅世界著名蛋彩画作品...

简介：风格的分类似乎是一件困难之事，风格的特点是多样化，风格的魅力在于个性化，此二者都繁杂而似乎缺乏规律性。然而，正是多样化和个性化的繁杂，意味着寻找规律性的分类的必要，问题是分类的着眼点和切入点是什么？从书法艺术产生发展至今，书法艺术史上无数的书法家。每一位书家不是一种风格的体现，着实有浩浩渺渺。茫然无绪之感。

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简介：<正>我从小喜欢读书画画,现在回想起来,也是图画把我引入到书的世界中去的。我19岁当图画老师,教孩子们画画;后来当出版社的美术编辑,专门为儿童读物画插图;退休以后接着画,画了一辈子,现在77岁了,我还是热爱这项工作,为什么呢?就是因为少年朋友们喜欢书中的插图,并从中获得了很多的知识和乐趣。

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简介：长安，在人们的思想记忆里，既是一个地理概念，又是一个耐人寻味的文化概念，遍及海内外的炎黄子孙，甚至整个人类，都不会忘记这块神奇的土地。长安独特的历史文化、地域自然条件，造就了一代又一代德艺双馨的艺术家，并孕育了长安画坛别具一格的精神风貌。在中国绘画史上具有举足轻重的地位。阎立本、吴道子、王维、李思训、李成、关仝、

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简介：2006年6月15日，“远望：许江的绘画”展在中国美术馆隆重开幕。本次展览共展出他自上世纪90年代初至今创作的200余幅绘画作品，是许江从艺三十余年来举办的首次大型个展，也是对许江艺术面貌和学术之路的一次最集中的展示。为配合本次展览，中国美术馆还同时举办了“两个世界的交叠：许江与当代绘画”学术研讨会。来自海内外的60余位知名艺术家、批评家与哲学家就许江的艺术创作进行了深入的研讨，一起分享对视觉文化与当代艺术的思考和经验。本刊汇集了部分发言者的论文，旨在以许江的艺术与思考为契机，呈现出当代画家们共同的追问——在大众媒体与艺术新媒体增殖的时代，在技术图像对感觉经验的异化中，在仿像世界对现实的围困中，画者何为？

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简介：祝允明是一位有着深远影响的明代书法家。或许由于其书法风格多样，书迹变化多姿，因而给造假者以可乘之机，也为后来的真伪鉴别工作带来诸多难点。虽然一些典籍著录的祝允明书法作品多已失传，因为影响到书法史研究，故仍有必要辨别其真伪。而一些传世的“祝允明书法作品”也蒙骗了不少鉴藏之家，以至今日被称之为“祝氏书法艺术的代表作品”者，尚有疑问，需要探讨。由此也看出祝允明书迹鉴别之难。过去在祝允明书法作品辨伪方面，傅申《笔有千秋业——海外中国书迹研究》一书中“祝允明问题”、刘九庵《祝允明草书自诗与伪书辨析》、萧燕翼《祝允明赝书的再发现》、潘深亮《祝允明书法辨伪面面观》等论述都作出不少贡献。本文结合相关文献资料，对著录或传世的20件被认为是祝允明的书法作品，分九类加以辨析，指出其中绝大部分为伪作。

简介：<正>由解放军总参防化指挥工程学院主办的“彭江书法艺术展”10月30日上午在北京中国人民革命军事博物馆隆重开幕。中国美协常务副主席刘大为、著名书法家夏湘平为其

简介：《淳化阁帖》(简称《阁帖》)为宋淳化三年(九九二)宋太宗赵光义出内府所藏历代法书,命翰林侍书王著所摹刻,共十卷。每卷后有篆书题记称‘奉旨模勒上石),但据宋人记述,此帖原本实际上是刻在枣木板上的,稍后板有裂痕,因嵌以银锭状的木块,这种痕迹反映在拓本上,世称‘银锭纹’。《阁帖》刻成后,仅少数大臣得蒙赐有拓本,加之其版不久即毁于火,故原刻拓本流传极少,而其翻刻本在宋代即已达数十种之多,因又称其原刻本为‘祖本’。近代影印的《淳化阁帖》,其全者都是翻刻本。仅有六、七、八三卷‘祖本’,曾为有正书局所影印。这次本刊分两期连载的第九卷(王献之书),则是从未发表过的原刻本。此本宋末在贾似道手,明代归潘元亮,清初为梁清标所藏。今摘录米芾、黄伯思有关该卷的一些评述,供读者参考。