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简介：黑色文化的极品──张仃焦墨山水王鲁湘可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。──《孟子·尽心章句下》一外国学者称中国是黑色文化最有代表性的地区。公元前２６００──前２１００年中国东部的龙山文化，最...

简介：当代在焦墨画领域探索的有焦墨淡彩、焦墨重彩、焦墨焦彩和纯焦墨，无论哪一种表现形式均以水墨画的审美标准来衡量，其误读的根结在于对焦墨的审美缺乏合理定位。我认为解读焦墨画的审美取向既扎根于传统的美学理念，又参照水墨画的美学规范，而其“玄素纯净美”是焦墨画的美学核心。焦墨画的审美定位反过来有助于推动焦墨画技法和表现形式的丰富，同时为焦墨画的推介起到基石作用。

简介：焦墨的使用历史悠久,是对笔墨最纯粹的运用。焦墨画兴起于清,当下有不少人热衷于焦墨画的创作。黄华明教授的焦墨风景写生画力遒韵雅,别具一格,值得借鉴和学习。

简介：书法艺术的文化本质及特征国有中句老话:"武无第二,无文第一。"以书法艺而论术,更难有一致的衡量标准。王献之以为自己比父亲王羲之写得好;米芾固然尊

简介：“女性主义”是一种来源于西方国家的概念,而“女性主义艺术”这一概念刚出现在六七十年代的欧美国家时,社会并未给予宽容的接纳姿态,这起源于早期欧美国家的女权主义对过于死板女性身份的误读。而对于女性地位发展更加不明显的中国来说,我们更加需要的是针对目前中国的文化和存在状况来看,怎样的女性主义艺术才是被需要的,或者说对于我们来说,女性主义艺术在中国意味着什么。

简介：自古至今，在整个中国文化史中都贯穿着天人合一、天地人和的精神。比如对龙的形象的创造，它不是模拟自然的恐龙，也不是克隆自然的蛇，它是多民族包容的天地人和的整合性思维结构。通观中国无数的经典之作，无不从整体上统揽天上、地下、人间于一体；过去、现在、未来连成一片。不论是以人观小，还是以小观大都是“至大无外，至小无内”，我把这个中华民族的文化精魂称之为“大视野、人思维、人格局、人气象”结构。

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简介：解读大师：陈大羽的艺术世界陈大羽（1912—2001）原名汉卿，齐白石为其改名翱，字大羽，遂以字行。广东潮阳（今属汕头）人。早年毕业于上海美术专科学校中国画科，师从吴昌硕弟子诸乐三、诸闻韵等。1944年拜齐白石为师。

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简介：程大利先生是中国美术前网络时期出版传播的重要推手,在国家层面对于中国美术宏观现状与走向的把握是他的本行。在这样的背景下,他的山水画创作便呈现出一种以表达时代精神为己任的雄浑壮阔气象。这是＂随＂国家气象的＂笔墨＂。

简介：当代浙江花鸟画坛，名家辈出，青年一代为花鸟创作注入了大量新鲜血液。中国美术学院花鸟专业科班出身的大伟，传统功力扎实，注重诗、书、画、印的结合，力求彰显传统文人画的审美特征，在中国画创作中融入自己对花鸟画写意精神内涵理解感受的同时，一直深入研究现代构成在画作中的融合。

简介：进入新时期以来,随着我国市场经济的繁荣及高等教育的改革与创新,我国的髙等书法教育得到了前所未有的中兴和发展。九十年代中后期,是我国书法教育发展的重要时期。这一时期,我国的髙等书法教育不但走上了正轨,而且有了较大的突破和发展。据调查了解,目前,全国已有中国美术学院、中央美术学院、北京师范大学、首都师范大学、浙江大学。

简介：作为一种绘画媒介，水彩画颜料与水在纸上交融的效果可谓独具特色，最后完成的效果也可谓美不胜收。就此而言，水彩画是定格瞬间和表现光影的最佳媒介。

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简介：近50年的中国书法理论走过了一些令人遗憾的曲折之路,也出现了许多超越历史的闪光亮点。20世纪50年代沈尹默的几篇“二王”笔法论,宗白华数量不多的书法美学论文,潘伯鹰、郑诵先等几本书史、技法小册子,总算未使那一书法低谷时代出现理论上的空白。“文革”十年前后,