简介：一收藏文化性的转移古代到民国,收藏绘画或其艺术品,是用以审美、借鉴和临摹的。所以历史上很多大收藏家都是大艺术家。古代如董其昌等最为典型,这个特点到了近代更明显。

简介：纵观整个肖像画史,曾鲸及其＂波臣派＂是画坛上唯一仅有的一支肖像画派,占有举足轻重的影响力,它的独特之处是什么呢？文章将从曾鲸肖像画作品的画面特点、像主身份的表达方式以及创作出发点这三大模块去探寻曾鲸肖像画风格转变的因素。

简介：图像时代中的图像以数量上的优势和其所蕴含的文化内涵使得图像逐步成为最重要的文化形态。在图像时代的文化语境中,受到后现代文化思潮、网络等新型传播媒介以及消费社会生产模式等影响,文学的审美空间得以重建,在文学审美空间的形态、层次、心理距离和体验方式等方面呈现出了新的转变。文学审美空间的这种转变对审美价值的多样性和认知世界的方式都产生了一定的影响。

简介：故宫作为中国文化史上具有独特意义的皇家宫殿，凝聚了近六百年的朝代变迁与人世沧桑。故宫题材纪录片以北京故宫为表现对象，或表现故宫的建筑，或表现其文物，或表现与其紧密相关的人与事。从1950年至今，故宫题材纪录片总共将近二十部。随着社会思潮的变化与纪录片艺术手法的探索，故宫题材纪录片在不同历史阶段中也有着不同的发展演变，大体可分为四个阶段。

简介：面对强势的现代文明，如何保护、继承、弘扬地域性、民族性的传统文化艺术，同时又让它走进现代生活，这已成为当代民族艺术家的历史使命。当代纳西族的画家，正以他们的艺术创作实践，为此作出可贵的尝试与贡献，他们以纳西族象形文字为切入点，进行民族绘画探索，充分发掘“象形”特点，把象形文字在东巴经中的“记录”角色转化成画面中的“表现”角色，以开创一种民族特色鲜明的画风画派。当代纳西族绘画艺术，正由一批充满朝气、执著敬业的画家群，以多元的结构，各具风采地面对世界。

简介：一、知识的耐用性将大幅度减少，比起人的生命短得多。将来一个人曾经在某大学获得某种学位，并不能代表他对某个学术领域有足够认识，人们亦不能期望一生中只做一份工作或从事同一行业。教育程度再不以学历为衡量，而是以一个“终身学习户口”概念代替。二、教育再无专利，大学教育的垄断会彻底崩溃。因为科技的进步，人们观念的改变，使教育越来越趋向全球化。按这个趋势将出现各种形式的大学，有些是实体大学，有些是虚拟的网上大学。三、学习可以多点“进入”和多点“退出”。就是说一生之中每个人都会随自己的需要多次进出教育体系，而不是现在一定要某年龄读某书，读完某书升某班。所受教育可能以护照形式记录，并随身携带进出教育体系。四、现在一般来说是“教大于学”（即教师决定学生学什么），将来是“学大于教”（即是学生决定教师教什么）。尤其是当办学经费跟学生走的时候，更加是市场主宰一切。五、每个人的学习时间有限，各办学机构自然要竞争，教学要形象化才有吸引力。将来出现明星教授或者最前卫的大学并不奇怪，归根到底这是一个信息社会。六、将来单一学历越来越少。一个学士学位不知代表什么，是教了３年、学了３年、见了３年、坐了３年，还是什么？总之一切要重新界定。...

简介：得益于新的时代语境与文学语境，新世纪以来，进城农民形象被乡村叙事写作者们大规模地、集中地展现出来，其中以“身份转变”为切入点的隐喻式表达构成了新世纪乡村叙事新变的重要特色，有效且深度地传达了进城农民遭遇的困惑与抗争。

简介：丁西林早期的剧作以其游戏心态与绅士趣闻呈现出独特的个人风格.抗战爆发后的作品已显示出转折迹象,向社会主潮靠拢.建国后丁西林的剧作则自觉地承担社会使命,融入大众宣教模式.

简介：魏晋时期是一个割据混战和政治腐朽黑暗的乱世，与春秋战国时期相比，魏晋士人群体性的特质更为突出，对政治的涉入更深。政治斗争的险恶与残酷使这一时期的土人们对儒家的人生价值取向产生一种普遍的幻灭感。同时，随着名教日益的繁琐化及谶纬化，儒家社会理想与现实政治组织的权力运作方式日益背道而驰，这也使得魏晋土人的儒家政治理想濒临破灭的边缘。于是，一批具有人格自主意识、不甘受礼教思想束缚的土人，便自然而然地转向了老庄学说，从道家那里寻求心灵的解脱与安顿。汉代处于相对弱势地位的道家思想就此再度进入魏晋人的视野，在催生魏晋玄学的同时，也为魏晋士人的世界观与人生价值观之转变带来深刻的影响。

简介：人类大概是唯一在睡眠时头枕枕头的动物。枕头的历史可能接近于人类的历史。一个人的生命大约三分之一是与枕头相伴度过的。在漫长的岁月里,枕头也浸润了种种文化的意义。我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“寤寐无为,辗转伏枕”的句子。古时候,人们把采集来的香花放在枕头里,

简介：2018上海进口博览会主会场艺术总监、中国美术学院博士、复旦大学客座教授童雁汝南在讲述如何挑选艺术品进入进博会、艺术又是如何助推国家盛事的时候说道:“艺术表达的手法多样,表达需求是第一步,其次才是语言。中国艺术走向世界,需要建立中国的艺术价值体系。这种艺术价值体系没有绝对的标准,关键在于艺术家对本土文化是否有自己的理解。”

简介：

简介：对艺术中的文化观念的影响常被我们人为地划分成东方和西方,先入之见让我们陷入一种文化的中国想象,而这种想象被预先设置为所谓的中国理念,一种东方文化的展示和梦想令我们十分陶醉,其实这不应为我们的热情所左右,我们应该客观地认识数字艺术的本质和它的运行机制。因此,我们在谈数字艺术中国理念时,前提在于

简介：微课教学是对传统课堂教学模式的创新，本文以制作音乐微课为例，在微课设计中提出交互理念。即教学内容与全媒体影音技术的交互、教学言语与学生的交互、教学行为与情境的交互三方面整体归纳，探索新型的音乐微课教学互动模式，并提出在全媒体影音工作室教学形态模式下设计微课，利用微课教学互动模式进行音乐教育专业微课创新型实践教学方式研究。

简介：服饰是蒙古族文化的重要组成部分,在漫长的历史进程中,蒙古族人民根据特殊的地理生态环境和生产生活方式,创造了极具民族特色又丰富多样的服饰种类,体现出蒙古民族独特的审美特性和创造性。文章通过分析蒙古族袍服的造型、材质和工艺,从而探究其所包含的设计思想。

简介：区别于传统设计的一般范畴，“服务设计”是一个新兴且重要的设计概念。如果说前者是“及物”的设计，那么后者也可以在某种角度上被看作是“不及物”的设计，它更关心人的存在感与愿景表达，关注文化感受的传递，以及深入的生活和情感体验。服务设计与传统设计在观念上具体的区别在于，它不仅仅是对物的设计，还是对物的使用方式的设计，甚至是对物的使用愿望的设计。服务设计通过对生活方式的改变，创造出理性、积极、审美、适度的生活形态，而所有这些也将有助于文化的继承与社会的可持续发展。

简介：在中小学的课程设置上,音乐课的主要目的不仅是期望学生唱好歌,更重要的是了解音乐的内涵,把握音乐的情绪,培养学生的综合艺术素养。中小学音乐课堂的重要性也就需要在此体现。随着教育事业的不断深入,课程设置的不断更新,教师的角色转变已经刻不容缓。21世纪的教师不仅仅是传道授业解惑,更重要的是成为学生平等交流、共同进步的良师益友,成为学生的引导者,能够在无边的知识海洋中给学生点亮一盏明灯,更好地促进学生积极参与到音乐学习中,体会学习的快乐,感受音乐的魅力。

简介：

简介：《文艺研究》三十年是伴随改革开放走过来的。它是一个窗口，从这个窗口望出去，可以看到改革开放的一个非常耀眼的侧面——思想、文化、文学、艺术生机勃勃、日趋繁荣的景象。

简介：城市的大规模扩张形成了错综复杂的公共空间环境,导向标识作为城市信息传播的符号载体,构成了人与环境相互沟通的直接桥梁,本文从视觉传达的角度分析导向标识设计,以其信息传播的理念作为主题,试图通过对其相关内容进行有价值的深入分析来完善对导向标识的理解,同时通过传播学原理对导向信息的各部分要素进行了探讨,以及将系统分析方法应用到对实际内容的分析总结中,并将其作为进一步研究的方法论从整体上进行把握。