简介：　　从1980年代末的至今,许江的创作形态经历了一场反向的发展过程:从空间回到架上,由观念重返绘画--他向我们展现了一部个人的回溯的艺术史.这次"回返的出逃",为当代绘画揭示出一个新的发展空间,也为当代艺术研究提供了一个独特的案例.……

简介：一在开始讨论艺术史之前,我们应当知晓什么是艺术。但是我们知道吗？恩斯特·贡布里希（ErnstGombrich）在其名著《艺术的故事》里首先就开宗明义地讲：＂实际上并没有艺术这种东西,有的只是艺术家而已＂。他接下来在文中用来研讨的＂艺术＂在历史上的不同时期，

简介：中国插花艺术自六朝确立,至今已有1500多年历史。到公元10世纪左右,我国插花与挂画、点茶、焚香并列,合称为生活＂四艺＂。本文简略回顾了中国插花艺术经历的萌芽、繁盛、衰微的历史,希望假以时日,中国传统插花这门古老的民族艺术会在这片历史久远的土地上全面复兴。

简介：长期以来，西方艺术史学理论与方法体系能否与中国古代画学传统有机地结合一直是一个有争议的话题。本文考察近百年来中国艺术学学科发展和形成的过程中西方学术体系对中国艺术史研究的影响，考察中国传统画学理论向现代艺术学的转型过程和不同阶段所出现的问题，以及西方学术话语体系与中国学术传统的交往与冲突中所出现的一些现象和问题。作者在比较和分析的基础上指出，艺术史研究必须走出并超越中西二元对立的迷障，完成中国艺术史学科现代形态的转化与整合。

简介：回到清朝需要准备几件衣服？——清朝皇室女装潮流与搭配。在看完延续了电影人CrystalMoselle过往的拍摄风格,《我的着装方式》系类短片之后,你还是要坚持穿着松松垮垮的运动裤东奔西走闯天下？老佛爷不是已经告诉过你那是缺乏对自己生活的控制力的表现吗？一个人的着装打扮,早就已经不是＂冷了记得加衣服哦＂那么＂纯元皇后＂了,那是如何把自己呈现给世界的一种方式。尤其是在这个信息交换如此之快的时代,服装是一种快速表达的语言。更有设计师说＂我看到听到感知到的一切生活中的事物在我眼里都是一件件衣服。

简介：在过去，对艺术史的历史的学习属于美术院校艺术史论专业高年级学生的课程。过去的观点是，似乎通过对艺术理论的学习，或者对艺术一般知识的学习就可以认识和理解什么是艺术，可是，既然我们已经知道了艺术史就是文献记录下来的历史，那么，对不同历史时期的艺术史文献的了解，就很容易让我们一开始就对“艺术”有更宏观、更灵活、

简介：前言近二十年,随着中国当代艺术的兴起与发展,当代艺术收藏在艺术市场领域中已成为渐趋规范的系统。除却对重要当代艺术作品的收藏活动,当代艺术收藏本身也是对中国艺术史的续写和延续,

简介：从学科研究的特点和方法论上看，艺术史研究不仅要注重对作品和资料的理性研究及考古分析，也依然需要凭借史学家直觉的审美再创造及人文情感的理解力，这是由该学科研究对象的非物质性所决定的。在强调艺术史研究方法的科学性及技术性的同时，必须注重史学中文化观念的地位和作用。艺术史研究的对象和艺术史学发展的过程也是观念的历史。艺术的“风格史”只是一种叙事的方式，但不是惟一的和全面的。在后现代语境下，艺术史学在方法上和观念上必然会走向更为多元的、开放的、多向度的舞台。其主要的趋向和特点，是从对艺术史自身的研究走向把艺术史置于社会和文化史之中的跨学科、跨地域、跨文化的研究，而非局限于线性的、单向度的和封闭的史学观念与叙事方式。

简介：艺术史学和考古学研究有着某些共通之处,但在以往的考古学和艺术史学科中,岩画地位实际上是缺位的。随着研究文本的逐步发展,研究者们越来越认识到岩画具有不可或缺的作用。岩画的研究扩展了艺术史学的学科范围,但是很大程度上未被研究者所重视。岩画研究使艺术史重新书写,艺术史学研究也带给岩画研究启示。岩画研究需要多学科的联合协作,同样艺术史学的基本研究方法研究岩画,也要秉持谨慎、客观的态度。

简介：阿诺德·豪泽尔（ArnoldHauser,1892-1978）是社会艺术史系统研究的先行者,在马尔库塞、本雅明、阿多诺以及法兰克福学派,＂新艺术史＂团体,T.J.克拉克等学者的美术史研究或评论中，

简介：本文旨在通过对西方近代以来美术史观念的演进，思考“历史主义”、历史哲学与“艺术史学科”，以及艺术风格史叙事模式等相关问题，分析其中的价值和相对局限性。同时指出：近代“艺术史科学”的基础学术理念和规范在当下美术通史研究、编撰和教学中仍然可以显示出它的效用。

简介：《中国声乐艺术史》是中国声乐艺术的一部史学专著,明晰了中国声乐艺术的开端与发展脉络。

简介：在艺术学学科发展的过程中,二级学科艺术史又涉及戏曲史的内容。与戏曲门类的研究方法不同,艺术史中的戏曲研究必须在艺术学理论指导下,以'跨门类'的视野,对具体问题展开分析,并上升到'艺术一般'的规律总结,这是艺术史戏曲类研究生论文选题亟待重视的问题。

简介：本文首先论述了一个艺术史学方法论研究的传统体系,即“黑格尔体系”,在建设和证伪的双向维度中设立了一个预期。进而分析贡布里希从方法论的角度对波普尔科学哲学理论所进行的转换,并明确贡氏这一理论对艺术史学所要达到的是可资检验的“猜测”的真理。指出正是不同的方法论的选择构筑了不同的艺术史学的风格。

简介：近二十年来，随着“读图时代”在世界范围内的到来与展开，历史学也经历了一次深刻的“图像转向”。图像不仅仅被合法地纳入新的史料范畴中，更在方法论意义上向人文社会科学提出了新的自主性诉求。在当代史领域，交叉学科“视觉文化研究”应运而生，为图像时代当代人的自我认识提供了综合的角度；在其他史学领域，

简介：通过对古典雕塑的深入观察与研究，可以探究到人类精神理念的沉淀。同时，古代西方世界与东方世界相互影响的过程，也是一个文化经典的创造性生成过程。

简介：近年来,我国一些当代艺术家频频出入国际各大展会,并多次获奖。一些当代艺术作品在国际市场上也屡屡卖出高价,令世人瞩目。因此一些学者、艺术评论家和媒体对中国当代艺术的位置以及未来前景均持有乐观的态度。为此,我们采访了艺术史论家张晓凌(以下简称张)。

简介：“宋元之变”的革命论观点不是历史分析，再现与表现二分也并不适合中国绘画史传统。本文认为，文人画理念才是推动“宋元之变”的内在动力，进一步分析，正是南宋画院孕育了这种动力。本文提出“文人画传统与匠画传统的互动”概念，以此来理解中国绘画史中的张力。通过分析，发现宋代画院在“宋元之变”中实际上正充当了这一“互动”的“舞台”。马麟可被视为这场互动演变中的一个典型标本。

简介：进入21世纪,回族古籍文献不仅成为对回族学进行全方位研究的基础文献,而且为民族地区的经济建设、科技事业的发展提供了重要的原始信息。文章侧重就回族古籍文献对研究回回民族族源问题、宗教信仰问题、科学技术、政治经济、文学艺术等方面的史料价值进行了初步探讨。回族古籍文献不仅是研究和认识回族历史文化发展全貌的基础史料,而且是一项综合性很强的具有科学价值的系统工程,它对回族学学科建设有着十分重要的意义。

简介：儿童艺术研究的艺术人类学取径,可形成一个不同于文本研究而以行为来切入的儿童艺术研究路径和层次分析模式,进而关注儿童艺术背后的艺术制度、艺术技术、艺术观念等因素。艺术人类学的＂文化整体观＂和＂田野策略＂能最大限度地接近儿童艺术实际存活状态,从而更好地理解和解释儿童艺术。