学科分类
/ 3
59 个结果
  • 简介:崇尚自然美,注重学识修养,突出个性语言,以达到心亦俱全的境界,这话说说容易,做起来却难。早年钻研国画,曾得过这个奖那个奖,到了国外,却又潜心改油画,定居杭州,吴依软语,秀丽西湖,沿着当年白娘子与许仙幽会的苏堤白堤走,人突然变得轻盈,画风也变得清

  • 标签: 禅味 国画 突出个性 白娘子 作品 油画
  • 简介:线是心灵的显现,是主体意识对客体抽象理解后的表述:绘画源于线,它是中国画的造型基础,是品评国画作品艺术高下的重要依据:历尽几千年的沉积,渗透着中国人特有的审美意识,它即是一种符号,又是一种文化,现代中国画隐含着线的文化、线的精神,线是中国画的生命.

  • 标签: 线 中国画 生命
  • 简介:三诗意的社会性(一)文化风俗现象与诗意丰子恺在他的民俗题材绘画中无意识地表现了对文化风俗现象的观照态度,即丰子恺与其所描绘的对象具有同一与间离的双重特性。他一方面是从民俗土壤中成长起来的,受过完整的私学教育;一方面又经过了西学的培养,具有了另一种审视的目光。艺术妙在隔与不隔之间。太隔则不能深入其中,无法体会其中的情趣,更无法表现为浓郁的诗意;完全不隔,

  • 标签: 中的诗意 丰子恺绘画 绘画中的
  • 简介:1.屏树美学明代卷轴画中屏树组合的形式,是一个值得研究且颇受注意的课题。"屏树的组合以各种变式出现,仿照卜罗普的形态学研究方法,我们在区分画幅的可变因素和恒定因素的时候,特别看决定其原子结构的绘画形象的功能"(叶·查瓦茨卡娅《中国古代绘画美学问题》)。屏与树在绘画语境中起到了辅助构图的作用,这里的"辅助构图"既有形式的成分,也有意境的成分。也正是这二者支撑这种组合形式说的成立。

  • 标签: 卷轴 明代 中国古代绘画 美学问题 可变因素 绘画形象
  • 简介:上一期我们看到了食物日记,这期继续延续“食物”这个主题。我们找到了葡萄牙艺术家VictorNunes所创作的食物绘画,这些都是我们日常中随处可见、随手可拿的。随意的混搭与天马行空的想象,食物配搭着绘画,你也赶紧来尝试一下吧!

  • 标签: 食物 绘画 艺术家 葡萄牙
  • 简介:"比兴"这一美学范畴最初来源于文艺学。朱熹《诗经集传》:"比者,以彼物比此物也";"兴者,先言他物以引起所咏之词也"。另一宋代学者李仲蒙对"比兴"的美学本义解释得更明确:"叙物以言情谓之赋,情物尽者也;索物以托情谓之比,

  • 标签: “比兴” 美学特质 花鸟画 《诗经集传》 美学范畴 文艺学
  • 简介:山水画的意境是山水画创作与研究的重要范畴。本文从三个方面探讨之:一、山水画意境的理论建构;二、山水画意境的文化底蕴、丰富面貌及重写意轻写实的基本观念;三、山水画的欣赏与再创造是山水画意境构成的重要方面。

  • 标签: 山水画 意境 来源 欣赏
  • 简介:抽象艺术对中国绘画有什么影响?我们如何定义抽象?我们为什么要画抽象?带着一系列疑问,通过对作品《什叁》的创作,试图找到自己的答案。

  • 标签: 抽象性 绘画 精神 线条
  • 简介:水彩画中所体现的意境,是画家的绘画技法与情感完美结合的结晶,蕴含着精神层面的属性:反映时代精神的时代性;具有地域文化特征的地域性;突出创作主体的个体性。

  • 标签: 水彩绘画 意境 属性
  • 简介:法国现代派画家亨利·马蒂斯对东方绘画情有独钟,他曾说:“我的灵感常来自东方艺术。”多次表白要“效仿中国人”,希望“通过在另一种文明里找出共同的精神并获得新的灵感的方式来摆脱掉先驱者们的控制”。马蒂斯不但从东方绘画中发现了装饰性的、平面化的、纯色彩的运用形式,还在构图上对空间、透视和空白的表现形式以及简约、

  • 标签: 东方绘画 马蒂斯 亨利 元素 东方艺术 现代派
  • 简介:西夏是我国历史上11至13世纪的一个重要的王朝。西夏王朝是以党项族为主体,在我国西北地区建立的封建政权。作为一个文化、艺术相对落后的游牧民族,西夏早期在敦煌莫高窟的壁画绘制多延续晚唐五代和北宋的风格,通过传承与发展,民族艺术逐渐成熟,在壁画的创造和审美方面越来越多地显示出自己的民族特色和创作力。与敦煌以往的壁画相比较,西夏晚期壁画的地位也越来越突出,无论在空间的布局上还是在艺术的表现上,都呈现出独有的时代特色,成为敦煌壁画发展史中重要的灿烂篇章。敦煌石窟开凿的最后阶段即西夏至元代,佛教壁画通常极少出现山水画。但在榆林石窟西夏时期的壁画第2、3等窟中却出现了相对独立的山水画和文人意识,特别是第3窟的大型水墨山水画,标志着西夏壁画崭新的时代风格,代表了西夏壁画作为敦煌壁画晚期山水画的主要成果,并且从中还体现出了西夏艺术与中原艺术之间的某种联系,反映出两宋以来的山水画风对西夏壁画的影响,这对于山水画研究来说,有着特别的意义。

  • 标签: 西夏壁画 山水画 空间 意境 文人意识
  • 简介:“静故了群动,空故纳万境”。苏轼的这一诗句可以说是中国画艺术品格最好的写照。以静观动,以空廓的画面和空灵的意境,包括宇宙万物万境,含蕴人生无限情怀,可以说是中国传统绘画独到的艺术追求。

  • 标签: 中国画 中国传统绘画 艺术品格 艺术追求 静观
  • 简介:文章以《旧约》中记载的"神"创世纪为起点,认为人在被放逐之后存在一种先验的虚拟能力。虚拟是人的命运,从虚拟"神"的行为,到虚拟"神"本身。据此,文章用"虚拟光源传统"理论来解读西方绘画发展的轮廓,并以此将西方绘画分为四个阶段,即兴起于对光的虚拟、鼎盛于对空间的虚拟,以及经典虚拟时期和虚拟反思时期。主旨在于揭示西方人人格结构中的虚拟神性传统在绘画中的体现。

  • 标签: 绘画 虚拟 光源 空间
  • 简介:神怪文化是日本社会文化中极其重要的一个组成部分,作为动画制作大国,日本动画中也常出现形态各异的神怪角色。日本动画中通过对神怪角色的运用不仅能够丰富动画影片的创作内容,还会深化影片的创作内涵,从而带给观众除视觉欣赏之外,更加深层次的情感上的共鸣。

  • 标签: 日本动画 神怪角色 宫崎骏 人性
  • 简介:库尔贝和柯罗分别代表了19世纪法国写实主义绘画两个不同的方向。在柯罗那里,绘画不仅仅是看和直观,还有质疑和追问,即用眼睛思考。虽然他始终未能走出自然主义的局限,却为后来者开辟了视觉之思的先路。

  • 标签: 柯罗 风景画 写实主义 眼光 感觉 视觉追问
  • 简介:中国的绘画和西方的绘画有着不同的精神趋向,其中中国山水的特点尤其突出。它除了在"形""色""用笔"等造型语言上和西方相比体现了中国特有的审美精神外,还在对精神生命的理解上体现蕴涵中国传统文化思想的"天人合一"的理想境界。

  • 标签: 中国山水画 审美精神 生命特征 中国传统文化思想 造型语言 理想境界
  • 简介:在全球化浪潮的冲击下,跨文化传播变得日益频繁。作为大众传播媒介载体的影视动画,必须广泛参与世界范围内的跨文化传播。而电影《功夫熊猫》正是好莱坞对中国文化的一次完美的吸收和借鉴,它在如何对待、发掘、使用我们的民族文化以及如何与流行文化相结合上,给我们上了轻松而极有意义的一课。在跨文化传播的背景之下,本文以《功夫熊猫》两部电影为例,对中国的动画电影应该如何参与跨文化传播进行深刻剖析,从而探索如何在坚持民族气质的同时使中国的动画电影在文化的交流和融合中走向国际。

  • 标签: 跨文化传播 中国文化元素 功夫熊猫
  • 简介:西洋画指区别于中国传统绘画体系的西方绘画,简称西画,包括油画、水彩画、粉画、版画、铅笔画等画种,题材多为历史画、宗教故事画、肖像画、人物画、风景画、静物画、风俗画等。

  • 标签: 西洋画 形象 厦门 早期 西方绘画 绘画体系
  • 简介:“时代性”这个词汇似乎是现代绘画的典型词汇,我们试看当下的绘画状态,总是有人提出“此绘画作品是否具有时代性”等等。而我们深入的体察一下这个词,似乎可以纵观古今,它只不过是现代人的词汇发明而已。而我们要赞扬这个词汇,它给予我们探知的深度却是无穷尽的。今天我在这里提出工笔画的“时代性”,似乎有点不知天高地厚,但每当我回首看这历史之水的流淌时,

  • 标签: 工笔画 解读 现代绘画 绘画作品 词汇 现代人