简介：随着人们物质生活水平的持续提高,人们的精神文明也获得了一定发展。近年来,群众性的音乐活动在整个和谐社会的建设中已经表现出重要的作用。因此,我国相关的社会机构对群众的音乐教育工作格外重视,通过积极采取一定的鼓励政策引导群众积极组织参与各类文化活动,不断促进我国社会的和谐进步。

简介：作为侗族原始文化记忆的符号象征,萨天巴神话的“万物有灵”“物我同一”的原始思维特征,以及神话内容中蕴含的“二元对立统一”的阴阳相合观念,是侗族传统文化中“和谐”观念的思维基础,对后世侗族哲学的致思倾向有着深远的影响。

简介：1831年8月，“《浮士德》下卷的全部手稿就装订成册，算是完工了”。歌德（1749—1832）“感到非常快活”。他对艾克曼说：“我这一生的今后岁月可以看作一种无偿的赠品，我是否还工作或是做什么工作，事实上都无关宏旨了。”歌德花费近60年时间创作完成《浮士德》；并把它视为自己活在世上最紧要的事情，足见《浮士德》对歌德的重要性。

简介：明清版画插图的社会传播展现了不同阶层接受插图艺术的过程,本文在梳理其发展脉络的基础上,阐明了明清版画插图的构成,其传播主体是官刻修书处、大型家族门第私刻、坊刻书商以及少量的画工画师,传播对象为庶民阶层及少量官僚士大夫,传播介质是纸张和雕版印刷术,寄宿主体为剧本、小说、画谱或笺谱。另外,文字与插图的互动不仅增加了图书的艺术性,更激起了读者阅读和购买的欲望。

简介：新经济时代的品牌构建不能恪守传统的思维模式,当今的品牌'内涵'正在尝试做出一种全新的表述方式,这种品牌特征的变化与文化创意产业的大潮交汇融合,形成未来品牌构建的主旋律。因此,围绕文化创意产业展开的新型品牌构建模式就显得非常重要,我们有必要利用创造性的思维方式来支持品牌的持久领先优势,并以此为核心探索出全新的发展和竞争策略。

简介：在日常生活中,群众文化扮演着非常重要的角色,尤其在时代经济快速发展的今天,群众文化更是发挥着其他文化不可替代的作用。这是一种公共文化,其根本目的是对先进文化进行传播,对文化知识进行普及,通过不断满足群众的文化需求,将自身的价值充分体现出来。基于此,本文从社会功能和文化价值两个方面针对群众文化做一个简单的阐述。发展群众文化,可以在一定程度上丰富人民群众的精神文化生活。

简介：以读者的阅读模式和阅读体验为出发点,探索版面视觉秩序构建的过程和方法,帮助读者减少阅读过程中的视觉障碍,使读者在和谐流畅的版面中享受阅读乐趣。通过分析信息所具有的内在逻辑性、信息视觉流线的设计、视觉和秩序的关系以及网格与比例倍率的关系,从信息逻辑、视觉逻辑、网格秩序这三个方面研究版面视觉秩序的构建。建立了版面信息的视觉层级以及版面网格系统,对版面信息元素进行合理准确地表达,构建版面阅读的秩序美感。具有比例倍率关系的网格系统让版面视觉秩序的建立更加科学合理,版面视觉秩序的构建不仅为版面的编辑与设计提供了一种行之有效的思路和方法,也对版面的视觉美感和读者良好的阅读体验起到了积极的作用。

简介：跬步千里,社会的多元和包容在当下受到难以置信的挑战,戏剧的社会意义,所有文化作品的社会意义,是应该在所谓文化产业的经济效益之外尤其应该被讨论以及被重视的。六月应该是英国最可爱的季节,带着夏天的憧憬和希冀还有长长的白日光阴,在阳光下眯着眼看伦敦会恍惚觉得这个城市的一切都美好起来。

简介：上海大剧院在这个城市中已经陪伴了我们20年,但是在20年前,我们无法想象能够邀请海内外同行和我们就＂剧院与城市＂的话题展开讨论、分享经验、共商未来。就像我们今天也同样无法想象,如果上海没有大剧院,没有城市的文化客厅,没有汇聚中外艺术精品的舞台,这个城市可能就缺少了一张文化名片,缺少了一座文化地标。剧院,城市的文化会客厅说到上海大剧院的定位,很多人首先会想到是一个定位在上海市中心位置的剧院。

简介：艺术社会学面临着一个两难困境:若偏于艺术;进行审美介入,就可能成为主观的艺术批评;若偏于社会学,恪守审美中立,就可能与其他社会学无异,并且遗漏事实的审美层面。要解决这样的两难困境,只有小心翼翼地保持艺术与社会学的平衡:对偏于艺术的来说,要在审美介入之前,加入社会学研究,使主观评判有客观基础;对偏于社会学的来说,要在社会学研究之中,加入艺术分析,既保留艺术社会学的特质,也不致遗漏事实的一个重要层面,即审美层面。

简介：《安东尼娅家族》是荷兰导演马琳·格里斯的一部电影作品。文章将影片放置于荷兰的历史文化中,探究这部影片如何展示故事情节、社会环境以及隐射观者所看到的象征寓意。《安东尼娅家族》实际上是一部关于第二次世界大战后荷兰四代女性的家庭故事片和英雄传奇片。美丽、温和、亲切而充满诗意,是一首对女性美德充满希望的赞歌。

简介：作为中华文化的瑰宝,山歌文化意义深远、内蕴渊博,并且与社会主义核心价值观具有密不可分的内在联系。文本主要从山歌文化与社会主义核心价值观两者的内在联系、山歌文化在社会主义核心价值观的内蕴和发展要点三个方面研究山歌文化在社会主义核心价值观引导下的传承及发展。

简介：为深入贯彻习近平总书记关于传承发展优秀传统文化的重要论述精神，落实市委宣传部关于推进《开天辟地——中华创世神话文艺创作工程》有关要求．中国福利会儿童艺术剧院从《开天辟地——中华创世神话连环画绘本系列》丛书中挑选适合排演成儿童剧的故事题材进行创作改编，创排弘扬中华民族精神的中华创世神话系列儿童剧。

简介：阿里巴巴的“双十一”营造建构了具有识别认知的节日符号,创建了民俗经济平台,利用节日消费给企业带来了经济效益,充分发掘了民俗的潜能。这既体现了民俗经济的巨大能量,也使得该企业节日逐渐发展成为一种都市新民俗。然而笔者认为,作为利用民俗资源建立起来的品牌,“双十一”要成为真正意义上的节日,还需要有更多的民俗行为支撑,需要构建节日认同,形成认同性消费。唯有这样,企业节日这一新民俗才能在未来更好地维护传承。

简介：新中国成立后,随着时代氛围的变化和舞蹈专业水平的提高,传统的民族民间舞在继承传统的同时,在身体语言的塑造力、艺术形象的创造力和舞台综合表现力等方面,逐渐建构起其审美范式,并以此为载体与途径,追求深刻的人文内涵和精益求精的艺术境界,展现了更富有时代感、人民性的审美现代性特征。从历史发生的角度看,当代中国民族民间舞蹈的建构,是在新中国初兴的历史语境中,在苏联模式、专家系统、人民主体的共同作用下,以'舞台化'为呈现的。而在这个现代转型的历程中,著名舞蹈家贾作光先生对蒙古族传统舞蹈的'规范化'改造成为当代中国民族民间舞蹈重要的艺术经验。

简介：城市边缘群体的边缘性表现之一就在于其生活的社会空间受到挤压和扭曲。这种空间的挤压又使得该人群被进一步边缘化。借助影像的直观性、易读性、共享性和可操作性等特征，参与式影像实践可以拓展边缘群体的社会空间，建构其自身的主体认同。城市社区中的社会组织可以通过拍摄培训、影像创作和影像分享等一系列影像实践活动，来帮助边缘群体积累文化资本和社会资本，建构自身主体性的精神空间，从而以这种平民化艺术生产方式扩展和再造了边缘群体的社会空间。但是，边缘群体的流动性以及组织自身资源的相对缺乏也使得这一社会空间难以长期维持。