学科分类
/ 1
9 个结果
  • 简介:哈哈……你们还不认识我吧?我.就是大名鼎鼎的型H1N1流感病毒。我已经横扫数十个星球.而且屡战屡胜。看着一个个俯首称臣的生物.我觉得一点都不过瘾.因为“无敌最寂寞”啊!听说人类很聪明.我倒要见识见识!

  • 标签: 流感病毒 日记 见识
  • 简介:马作为一种古老而朴素的民间艺术形式,在民间流传甚广,它保留了原生的形态,是可贵的民族民间非物质文化遗产,成为民间哲学思想萌芽的某种镜像。时代的发展,现代人在电脑应用与数码的转变以及经济为主导的情况下,图形常常只被视为一种手段,未解其义与图形的出处,粗糙随意的组合,把原来富有思想内涵或艺术特性的图形转变成浅薄的随意装饰,使具失去其精神面貌,实在是件撼事。研究和借鉴“马”的图形价值,使设计师能够知其然,更知其所以然,才能以恰当原生态的艺术形式,寻找更新的表达灵感,突破固守的图形意义。

  • 标签: 甲马 民间 图形 哲学
  • 简介:清代嘉庆鸡翅木框黄杨木雕寿屏,所选材料名贵,雕刻技艺高超,工艺十分精美,令人赏心悦目,有乾隆时期木雕艺术之遗风。寿屏保存完整,品相甚佳,集书、雕、画等艺术形式于一体,反映出清代嘉庆年间的木雕艺术水平,备受人们的青睐。

  • 标签: 清嘉庆 鸡翅本 黄杨木 寿屏 木雕艺术
  • 简介:林和铜钦是西藏佛教(或藏传佛教)寺院乐器中最具代表性的两个主要的乐器,也是西藏佛教乐器中最具个性、最器乐化的两个旋律性乐器,是西藏佛教诵经、仪式仪轨音乐中不可缺少的重要的组成部分,在几乎所有的西藏佛教寺院中普遍都有林、铜钦的演奏。林吹奏高音,乐声悠扬、婉转、动听,在西藏佛教寺院乐器中属于平和乐器类;铜钦吹奏低音,因其猛烈、宏大、超低音的声响,在西藏佛乐器中列为威猛乐器一类。象征佛的平和慈善之象的吉祥妙音林和象征佛的威猛愤怒之象的巨声铜钦,把佛教拯救生灵、普渡众生的慈悲之怀和消除恶源、降魔伏妖的威严之法以佛教音乐的声象给以生动的反映。林和铜钦不仅用以独奏,个自有大量的独奏曲,还可进行重奏,可以和其它佛教乐器结合进行合奏。林和铜钦的加入最终使西藏佛教器乐和乐队具有了独立的个性和形象。

  • 标签: 西藏佛教 旋律性 乐器 佛教寺院 佛教音乐 藏传佛教
  • 简介:塔鲁的雕塑为超出个体控制范围的系统编织了无数令人绝望的梦境;人类在其中变成可怜的受害者。世界对他们来说太大太陌生,除了投降别无出路。塔鲁在酒厂阿拉里奥画廊的个展“色彩恐惧——金钱的畏惧”就以最近失控的经济体系为原料,经过一番提炼蒸馏,将其浓缩为若干作品,从视觉上表达了我们对金钱的爱与憎以及金钱吞没、摧毁我们的强大力量。

  • 标签: 恐惧症 色彩 经济体系 受害者 金钱
  • 简介:“白谐”作为古代藏族战士出征前和胜利归来时的一种仪式歌舞,至今还流传在西藏各个地方,在每年的望果节等节庆活动中进行表演。人们按照传统的习惯,身穿古代将士服装表演“白谐”,使这种古代藏族战士演唱的祭神仪式歌舞,逐渐演变成为农民预祝丰收而举行的歌舞。笔者拟从“白谐”的历史渊源及民俗中的体现方式,略述“白谐”歌舞的历史演变意义及其音乐风格。

  • 标签: 历史演变 音乐风格 服装表演 节庆活动 体现方式 历史渊源
  • 简介:本文主要以昆明市延安医院为例,在对其调研的基础上,从康复植物配置、游乐设置、安全管理等方面进行分析,并尝试从"视觉""听觉""嗅觉""触觉"四个方面入手,结合孤独儿童作为其使用对象的特殊性,设计出空间宽阔、色彩丰富、能进行良好互动,且便于安全管理的儿童孤独康复花园的改造方案。

  • 标签: 儿童孤独症 康复花园 景观设计