简介：历史进入了21世纪。“城市”这个古老的话题又成了新的关注焦点。这毫不奇怪,因为今天全世界有50％的人生活在城市里,也就是说,城市真正成为人类生存的主要家园。所以,国际上的一个重要观点就是我们进入了“城市时代”。进入“城市时代”的城市生活和过去相比,有了很大的不同。城市的功能从远古的聚居场所,发展到今天的生产中心、商品交易中心、政治中心、文化中心、信息中心和创新中心,其内涵发生了很大的变化。自然,城市的

简介：尽管在理论上我们被告知,经济基础和上层建筑并不是平衡发展的,但中国现代史却提供了绝非个别的政治和文艺同步发展的例证。如在中国国内战争中,和政治上的“乡村包围城市”的举措相呼应的,在文艺方面就有一个以乡村为“基地”的“夺取”以及“吞没”城市的持久的行进。

简介：张爱玲在《十八春》中借沈世钧的口说,我对新中国的前途是绝对有信心的,我只是对我自己没有信心。信心来自于人和背景的契合,所以没有信心的人总是逃离。和旧日的上海有着太多关系的沈世钧、翠芝是去远方寻求别样的人生了,反而是叔惠,这个最初的逃离者,现在回来了,而且带着信心。张爱玲也是没有信心的,所以

简介：20世纪90年代以来，中国社会的城市化日新月异，全球化的消费社会也开始进入我们的生活，中国的城市文学趋向活跃，年轻一代的作家表达了对城市的感受和反思，积极地探寻着新的审美表现力。但总体看来，城市文学依然很不充分，作家的视野中并没有深刻和开放的城市精神，文学作品没有找到表现更具有活力的城市生活状况的方式。城市文学依然是一种无法解放和现身的“他者”，并且被无限期延搁于主体的历史之侧。

简介：设计世界不能很完美地适合任何人。但是我们可以设计适合更广的使用者的产品或环境,更广的使用者包括小孩、老人、丧失能力的人,非典型尺码或形体的人、病人、受伤的人和因环境有所不便的人。这样的方法称为通用设计法(universaldesign)。通用设计的定义是:使产品和环境具有最大限度的通用性的设计,能够使健全人、年轻人、高龄者和残障者统一生活在同一社会环境中,使某种产品最大限度地、普遍地满足不同层面的使用者的共同需求。这种设计需要建立在某种尺度的统一性上,既把不同使用者的身体尺度、体能、操作的安全

简介：

简介：一个城市的规划与建设不仅仅是市政设施和修马路、盏房子的问题，而是一个系统的文化艺术的创造过程。像呼和浩特这样具有悠久历史和鲜明地域特色的历史文化名城的现代化建设，更是如此。笔者从一个文化艺术工作者的角度提出如下思考，以就教于专家。

简介：“每当我行走在楼群的峡谷间和三层立交桥下,听着城市庞大的身体微微颤抖和喘息的声音,我都会下意识地伸出中指和拇指,轻轻一弹……”小说里,主人公用这种方式仇恨城市,他幻想用手指轻轻一弹,会使城市的高楼大厦沿着马路像多米诺骨牌一样依次倒下。每一个城市人都有个共同的心声,那就是城市真不是一个人待的地方,不但拥挤、喧闹、污染、高消费,还充满了各式挑战神经系统的危机。每逢过年过节,我们城市人不约而同地涌向乡下,享受新鲜的空气与瓜果。悖论的是,正当城市人到了乡下,忘情之中大呼“这儿真美啊,我死在这儿也愿意!”一星期后,他仍然乖乖地出现在城市中。因为城市里有24小时便利店,有租VCD的小店,有个性酒吧——呜呼!城市里有我们想要的一切东西,随手可及。无法改变,我们就无须抱怨。想要在城市里创造美好的生活,需要的是对城市多一点想象力与热爱。在我们身边,一些年轻人已开始了行动。他们在城市里寻找和发现城市的魅力,来缓解城市给予他们身心的压力。

简介：崇尚自然,回归自然,追求人与自然的和谐统一是人类共同的理想。人类对自然的认识从最初的恐惧,崇拜,发展到对自然的亲近,赞美是人类在审美意识上的一次觉醒。中华民族很早以前建立了一种亲和交融的关系,它是世界上最早发现自然美,赞颂自然美的民族,中国的古典园林则是这种美的结晶。

简介：本文从第六代电影导演的一部分作品切入,试图通过影片中的人物形象找到关照现实的独特视点.文中界定了"城市边缘人"的含义,并且首先从电影文本出发进行了人物形象分析,随后,本文回到经验层面,结合学术研究成果分析了该群体面临的重要问题,即精神上的断裂.

简介：

简介：呼和浩特市城市形象设计活动第四次专家研讨会于2005年12月25日召开，我区及我市知名的人文，历史、文博、民俗、美术、雕塑等领域的专家学者和专业研究人员参加了本次会议呼和浩特城市形象设计活动组委会副主任委员、呼和浩特市副市长董恒宇、吕慧生等领导同志出席了会议。

简介：●在极度理性的世纪里,“情”将是人类最宝贵的资源,城市雕塑成为感情关注的精神场所。●在高速运行的世纪都市中,城市雕塑将成为都市的“注意力”。●在以后资讯爆炸世纪里,人们